導讀：東方樂(lè )東旅游景點(diǎn)(樂(lè )東旅游景點(diǎn)攻略) 東方市有什么好玩的地方，東方市旅游攻略 東方市有什么旅游景點(diǎn)？游玩一天的攻略是什么？ 請介紹一下海南島著(zhù)名旅游景點(diǎn) 樂(lè )東縣的地理情況如何？ 樂(lè )東縣的概況如何?

東方市有什么好玩的地方，東方市旅游攻略

付龍園遺址

位于四更鎮榮村北面的付龍園上。遺址面積28萬(wàn)平方米，發(fā)現于1986年，現大部分已被辟為耕種旱園地，表土部分的文化堆積大部分遭到破壞。從遺址的幾處自然斷面分析，文化層厚1-2米，有二層堆積L上層發(fā)現有貝殼、夾砂陶片、幾何印紋陶片和動(dòng)物骨骼，幾何印紋陶多為灰褐色，輪制，紋飾有劃紋、方格紋和水波紋等，器型主要是罐和甕，為漢代文化層。下層發(fā)現貝殼、夾砂陶片、磨制石器和動(dòng)物骨骼。夾砂陶幾乎全是素面，以褐色陶為主，有少量磨光黑陶。陶器均為手制，器型以罐為主，流行圈足器和橋狀耳。石器有梯形石斧和石錛。發(fā)現的偶蹄類(lèi)動(dòng)物肢骨大多有砍刮等加工痕跡，有少量骨器和牛牙，為新石器時(shí)代遺存。付龍園遺址是海南省已發(fā)現的最大的新石器時(shí)代遺址。現為省級文物保護單位。

除了付龍園遺址外東方新石器時(shí)代早期遺存遺址還有東方新街貝丘

新街貝丘遺址是較重要的文化遺存。遺址坐落在東方市北黎河入海口僅2.5公里處。遺址分布范圍較大，約16000平方米。距地表0.4—1.0米的文化層中含有大量螺殼、貝殼和燒土、炭屑、燒骨，以及打制石器、陶片等遺物。石器仍是用打擊法制成，少見(jiàn)磨制石器。

新街遺址臨河靠海，海邊的螺、蚌、蠔蜊等成為古人主要的食物來(lái)源，因而在文化層堆積中發(fā)現大量的貝殼遺骸，被稱(chēng)為貝丘遺址。

新街貝丘遺址的陶器都為夾砂粗陶，以灰褐陶為主，火候一般，陶質(zhì)脆松，壁厚不勻。器形甚少，只有圓底罐和圓底釜。一般為素面，有少量裝飾有粗繩紋。這些粗繩紋或有加固等實(shí)用價(jià)值，或是用于美化陶器的，表達了先人們原始的審美意識。

封建社會(huì )時(shí)代

東方俄賢嶺——三月三發(fā)源地

俄賢嶺位于東方市廣壩鄉境內，昌化江中游的東北岸，距縣城八所鎮60公里。三月三盛會(huì )即發(fā)源于東方市俄賢嶺，有著(zhù)一個(gè)當地家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)。相傳在很久以前，這個(gè)石洞是一只烏鴉精的窩。烏鴉精吞吃家禽，作踐莊稼，還到處搶掠美麗的少女，弄得周?chē)杳癜傩杖诵幕袒蹋荒?a href='/anju/' target=_blank>安居樂(lè )業(yè)。一天，美麗的黎族少女俄娘上山采野花，被烏鴉精抓到洞里。俄娘的心上人阿貴悲痛欲絕。這年“三月三”，阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟烏鴉精進(jìn)行搏斗，因功力不敵，被烏鴉精害死了。俄娘聞?dòng)嵢f(wàn)分悲痛，發(fā)誓要殺死烏鴉精。她不露聲色，細心尋找機會(huì )。有一天，烏鴉精遠去歸來(lái)十分疲倦，睡得鼾聲如雷。俄娘悄悄走到烏鴉精身邊，拔下頭發(fā)上的錐子，迅速地扎了烏鴉精兩眼。烏鴉精眼瞎了，在石洞里亂沖亂撞。俄娘趁機用阿貴帶來(lái)的弓箭，一連三箭射進(jìn)烏鴉精的心窩，為阿貴報了仇，為黎民百姓除了大害。此后，俄娘終生不嫁，可每年農歷三月初三這一天都到俄賢洞唱她和阿貴戀愛(ài)時(shí)唱的情歌。后來(lái)，黎族人民為了紀念俄娘，把這山洞取名為 俄娘洞。此山也得名為俄娘九峰山，并在每年三月三這一天，周?chē)奈椿榈睦枳迩嗄昴信疂鈯y艷抹集會(huì )于俄賢嶺，唱著(zhù)情歌尋找自己的意中人。此舉逐年擴大并普遍到海南黎胞住區，成為海南黎胞盛大的傳統節日。

俄賢洞原名俄娘洞，洞口在主峰東北面的半山腰，深不見(jiàn)底，曲徑通幽。內有3個(gè)石廳，可容納上萬(wàn)人。洞壁凸凹不平，各具其形，千姿百態(tài)，耐人尋趣。石廳的下面，有流水旋轉，浪折洞崖，響聲轟轟，水氣濛濛，凄神寒骨，消愴幽邃。這流水源于何處，歸于何方，千百年來(lái)無(wú)人知曉。

俄賢嶺1988年被海南省人民政府定為旅游風(fēng)景保護區。

天南第一泉（漢馬伏波井）

天南第一泉為漢代古井，名叫“漢馬伏波井”。井口頗大，為漢磚青石砌成8.2尺方井，后來(lái)村民將這口漢代古泉井改砌為圓井，距今已有近2千年悠久歷史。該井位于八所鎮十所村，該有近2000年歷史，村名追溯于東漢光武帝劉秀建武十九年（公元43年），伏波將軍馬援統兵南下平定交趾以后，渡海入瓊守衛南疆軍隊第十所的駐地。臨海駐防，兵馬苦于無(wú)井汲水。馬援組織士兵在村旁“飛來(lái)廟”處挖掘出泉水，水質(zhì)甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美稱(chēng)。至今十所村民仍習慣于清晨圍井提水飲用，井旁仍鑲嵌清代乾隆二十六年（公元1761年）所立《漢馬伏波之井碑》。

“漢馬伏波井”被東方市人民政府列為重點(diǎn)保護的文物古跡。

九龍縣治遺址

位于感城鎮入學(xué)村西側的海濱。這里原有一座九龍山，傳說(shuō)山下藏有九條龍，故縣城建在九龍山而得名。據《瓊州府志》記載“九龍縣自漢元封元年（前110）建府于九龍山”。隋煬帝大業(yè)三年（607）立感恩縣，但縣治仍在九龍縣舊址。明正統年間（1436-1449）將縣址遷往中和鄉（今感城）。九龍縣城遺址至今已有二千多年歷史，今尚存有城池的斷墻殘壁，破磚碎瓦，縣城旁邊的九龍烽火臺，始建于明代，尚存有一米余高的臺基。遺址證明了東方是瓊州較早開(kāi)發(fā)地之一。

感恩縣治遺址

位于感城鎮感城村。隋大業(yè)三年（607），朝廷在漢代九龍縣舊址（今感城鎮入學(xué)村西，西臨北部灣）置感恩縣，縣治設在九龍山。明正統年間（1436-1449），為適應經(jīng)濟發(fā)展和軍事防御的需要，縣治南遷中和鄉（今感城村），筑土城。據《瓊州府志》載：“筑城周三百九十四丈，廣一丈，高丈二尺，雉七百五十，窩鋪二，辟門(mén)三。”后因年久失修，傾圮。清康熙四十三年（1704）復修。感恩縣治作為東方歷史上時(shí)間最久的縣城歷經(jīng)500余年。感恩當時(shí)在城中建有學(xué)宮（孔廟）、城? ??廟、關(guān)岳廟以及政府各衙門(mén)。今城墻僅剩墻基，護城河僅城外西南部都尚存淺淺的寬6-8米的痕跡，城內亦僅存學(xué)宮（文廟）和關(guān)岳廟，其余建筑無(wú)存。為市級文物保護單位。

感恩學(xué)宮

又稱(chēng)文廟。位于感城鎮感城村。始建于宋，原址在今感城鎮入學(xué)村。明洪武三年（1370）重建。明正統年間遷至今址。明萬(wàn)歷十——二十五年（1582-1597）隨縣治遷往大雅坡（今感城鎮生旺村）。萬(wàn)歷二十五年（1597）縣治遷回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明倫堂、欞星門(mén)等組成。清嘉慶二十年（1815），知縣時(shí)待朝改建了大成殿和崇圣祠。今僅有改建后的大成殿保存下來(lái)。明倫堂和崇圣祠除基礎外已被改建他用，其余建筑無(wú)存。大成殿平面為長(cháng)方形，抬梁式木結構，有16根柱支撐，面闊五間，18.5米，進(jìn)深10.5米，重檐歇山頂。殿內的塑像，祭器及碑刻等文物均蕩然無(wú)存。現大成殿為感城鎮糧所使用。為市級文物保護單位。

古鎮州城遺址

位于東方鎮中方村東北。據《宋會(huì )要輯稿》記載，北宋徽宗大觀(guān)元年（1107），提刑王祖道渡海觀(guān)風(fēng)，謂黎地廣袤，都縣稀疏，奏請于生黎之地立鎮州以加強統治。其下轄通華、四達兩縣，扼守著(zhù)古代瓊西通往五指山腹地的交通要道。四年以后即政和元年（1111），以鎮州“出差貨物不多，中間并無(wú)人旅往返”而遂廢止。古鎮州城為石城，呈正方形，每邊200米，面積約4萬(wàn)平方米。今只見(jiàn)土城，辟東、南、北三門(mén)。城墻最大殘3.5米，頂寬1米。城墻外有6-8米的護城壕，西北角最深處尚達3米。東門(mén)外緊挨護城壕是墓地，城外東南還有磚瓦窯址。現遺址上散布磚瓦碎片，有的瓦片上有戳印痕或文字。出土宋代陶甕等。為市級文物保護單位。

符確故里

位于東方市三家鄉居候村西隅。共有4座墓，分別葬北宋進(jìn)士符確、其父符安會(huì )、伯父符安福和祖父符興臣。符確，原籍文昌（父輩遷居昌化），渡瓊七世祖。

據《昌化縣志》記載：符氏遠祖河南宛丘人，魯姓。曾任掌管秦國玉璽的“符璽令”，被恩賜“符”姓。過(guò)瓊始祖符有辰，于唐朝昭宗帝李曄龍記二年（公元889年），奉命渡瓊撫黎有功，嘉封世襲“萬(wàn)戶(hù)侯”，落戶(hù)文昌昌灑鎮淡水村。符確為第六代孫，先后隨父移居儋州三都鎮和昌化鎮州。

符確，昌化人。少年受蘇東坡傳播中原文化影響，沉靜好學(xué)，博通經(jīng)史。宋朝微宗帝趙佶大觀(guān)二年（公元1108年），符確鄉試中舉第一名，成為鎮州“解元”。翌年赴京殿試科考“破天荒”中進(jìn)士及第，為海南歷史上第一位進(jìn)士。晚年致仕還鄉 興教，為講學(xué)辦教育建“大圣堂”、“興賢坊”，為鼓勵后學(xué)籌集學(xué)費購置鹽田。

虞山摩崖石刻

位于東方鎮中方村和天安鄉陳龍村交界的東方河虞山河段（本地黎民稱(chēng)之為石書(shū)河）。石刻刻在河東岸的大石上，共有三處。其一為“大元軍馬到此”石刻，字大20厘米，直書(shū)陰刻，其下有人跡馬蹄印。與樂(lè )東縣尖峰嶺“大元軍馬下?tīng)I”石刻同一字體，為元代都元帥朱斌在至元三十一年（1294）春正月鎮壓黎民起義后，為了昭示威德而作。其二為“踞石吞流”石刻，學(xué)大15厘米半見(jiàn)方，直書(shū)陰刻，朱□鑒題，無(wú)年款。1923年陳漢光題刻“撫之化之”石刻，字大25厘米見(jiàn)方，橫書(shū)楷體陰刻。下有17厘米見(jiàn)方的“癸酉秋末至東方村開(kāi)會(huì )”和“陳漢光題”，分兩行，均橫書(shū)。為市級文物保護單位。

大元軍馬屯兵場(chǎng)

大元軍馬屯兵場(chǎng)位于新街鎮附馬村。

附馬村，有文、吉、符等12個(gè)姓氏1600多人，其中文姓據傳為南宋名臣文天祥的后裔。至今在附近的缺口嶺下，仍有一處“大元軍馬到此”的摩崖石刻，佐證元朝至元七至十六年（1285～1294年），世祖忽必烈多次舉兵伐黎，的確來(lái)到過(guò)東方。嶺下附馬村東南面的跑馬道和練馬場(chǎng)正是700年前元僉海北海南肅政廉訪(fǎng)司事大都軍行部率“大元軍馬”軍屯練兵的場(chǎng)所。

大雅坡縣治遺址

大雅坡縣治遺址位于感城鎮生旺村大雅坡上，依山傍水。明萬(wàn)歷十年（1582），為更好地控制黎地和防御海盜，感恩縣治從中和鄉（今感城村）東遷大雅坡（今生旺村），故感恩縣當時(shí)也稱(chēng)大雅縣。大雅坡感恩縣治呈方形，每邊長(cháng)約300米，城墻高約3米，頂寬3米，內土外石，城辟東、南、西三個(gè)城門(mén)和北部一個(gè)小門(mén)，城門(mén)由三合土磚砌。城外有護城壕，寬5-7米，東部最深處尚達3米。遺址保存一段20米長(cháng)的石砌城墻，出土衙署宮殿的墻基，明代的磚和瓦當以及陶瓷器。該遺址對研究明代感恩縣的政治、經(jīng)濟和軍事以及民族關(guān)系有很大的參考價(jià)值。為市級文物保護單位。

樓公墳

樓公墳位于感城鎮布磨村東知縣嶺南麓。樓公，名吉福，黎族峒首，土官。其墓建于明成化四年（1468），坐東北向西南，占地面積約30平方米。墓碑刻“感恩縣土官知縣樓公之墳”。為花崗巖石砌造，由墓和頂的石層兩部組成。石砌墓分五層，底四層均為長(cháng)方體，向上逐層收分，第五則比第四層外伸出4-8厘米，四周成斜坡瓦隴狀，坡高4厘米，第五層之上砌歇山頂小石屋。為三進(jìn)院落。第一進(jìn)和第二進(jìn)屋中分別置有石香爐和墓碑，不巧玲瓏。第三進(jìn)無(wú)物。該墓曾被盜過(guò)。墓身石板也被撬移位數厘米，但保存基本完好。為研究明代的葬制、葬俗和民族問(wèn)題提供了依據。為市級文物保護單位。

蠓蟻墳

蠓蟻墳位于羅帶區月村西干水塘沿岸坡上。墓主高事音，明末感恩縣北富鄉人（今羅帶鄉月村）。幼小就諳熟騎射，成人后服役軍中，勇略過(guò)人。明末“黎亂”，不少村莊遭劫，高事音遂率鄉勇征黎，兵敗。撤退? ?驅馬入月村干水塘飲水，被追擊的黎人射殺于塘中。傳說(shuō)尸首漂到岸上，蠓蟻堆土營(yíng)葬，故名“蠓蟻墳”。現墓為清光緒二十三年（1897）重修。坐南向北，占地面積約25平方米。有碑亭，高約3.5米，墓封土高約3米，墓前立石碑3塊，主碑中署“大明始祖功著(zhù)忠勇諱事音高三公之墓”，墓保存尚好。為市級文物保護單位。

王道熙墓

王道熙墓位于羅帶鄉十所村。王道熙（1875-1931），清代北富鄉十所村人（今羅帶鄉十所村），清宣統三年（1911）考取拔貢，初授江西直隸州州判，民國十至十五年（1921-1926）為感恩縣兩任民選縣長(cháng)，是感恩設縣以第一個(gè)主政感縣的感恩人。從政期間，他興利除弊，打擊貪官污吏，減免苛捐雜稅，改革社會(huì )風(fēng)氣，提倡辦學(xué)，為官清廉，政績(jì)可嘉，得到邑人的擁戴。墓建于1931年，由于孫及昌感兩縣名流捐款營(yíng)造。坐西向東。占地面積約100平方米。墓呈方形，券頂磚砌。由墓道、碑林和墓亭組成。該墓“文革”期間被毀。1983年其子孫重修。為市級文物保護單位。

近現代

八所“萬(wàn)人坑”

位于八所鎮西南部的海濱沙丘。面積約200平方米。1939年秋，日本侵軍占領(lǐng)了昌感沿海地區。為了掠奪聞名于世的石碌富鐵礦資源，便從其占領(lǐng)區內的廣州、上海、江門(mén)、香港、澳門(mén)、臺灣等地，強抓或誘騙民工及1000多名英國、印度、加拿大等國戰俘來(lái)到海南島，為修建石碌礦山及其附屬工程石八鐵路，八所港及東方水電站充當苦役。其中投入八所港工程修建的勞工就有2萬(wàn)多人。勞工在日本侵略者的屠力和皮鞭下受盡迫害，自1941年3月八所港開(kāi)始動(dòng)工修建，至1943年5月建成使用，2萬(wàn)多勞工只幸存下2000人左右。日本侵略者在港口東南方約1公里處的荒灘上，挖了約200多平方米的大坑，將死者全拋到坑里，大坑里層層疊疊地填滿(mǎn)了尸骨，這就是“萬(wàn)人坑。”它是日寇侵瓊、掠奪中國人民財富、殘殺中國勞工的罪證，是進(jìn)行革命傳統教育和愛(ài)國主義教育的課堂。現為省級文物保護單位。2012年8月被該遺址處的紀念碑被當地政府推倒，正預備重建

橫四特司令部舊址

位于新街鎮北黎村西南的高地上。北黎，面臨有北黎港，是瓊西陸海交通的要沖，歷來(lái)為兵家必爭之地。1939年秋，侵華日軍占領(lǐng)了昌感沿海的各個(gè)港口，在北黎設立了日本橫須賀軍港第四特別陸戰隊司令部（簡(jiǎn)稱(chēng)橫四特司令部），是日本侵略軍在瓊西的重要軍事基地和屠殺日志士的魔窟。日軍投降后，此地由國民黨部隊接管，成為反共反人民的據點(diǎn)。解放后為共產(chǎn)黨駐軍某部的營(yíng)地至今。舊址占地面積有2000多平方米，現存橫四特司令部辦公大樓，一間彈藥庫和軍火庫。辦公樓建于1939年冬，為東洋式建筑，鋼筋水泥結構，闊112米，進(jìn)深15米，中間正門(mén)上方有水泥鋼筋修建的崗樓，內部? ??以木板隔成大小不一的日式風(fēng)格的房間。現外貌基本保持完好。為市級文物保護單位。

麥家祠慘案舊址

位于感城鎮感城村西北角的麥家祠內。麥家祠建于民國初年。1945年9月3日，日本天皇宣布無(wú)條投降，抗日戰爭結束。當時(shí)，瓊崖特委南區軍事指揮部（專(zhuān)門(mén)負責日偽軍受降和擴大武裝力量）昌感縣委派第二支隊第三大隊副政委張愚和和昌感聯(lián)縣副縣長(cháng)王廷俊帶領(lǐng)新編的第八中隊和地方民兵共103人，到感城外圍活動(dòng)，準備接受日軍武器。但張、王二人盲目運行，喪失警惕，把部隊開(kāi)進(jìn)麥家祠駐扎。日偽軍拒絕向中國部隊投降，偽軍和日頑軍這時(shí)乘機糾集300余人的兵力，突然對麥家祠發(fā)動(dòng)圍攻。解放軍與敵激戰五、六個(gè)小時(shí)，由于日軍的暗中配合，加上中方援兵增援不及，又錯誤地死守麥家祠不肯突圍。結果除4人外，王、張和其余97名戰士壯烈犧牲，日偽頑軍聯(lián)合制造了“麥家祠慘案”。舊址占地面積約100多平方米，為二進(jìn)格局，由正房、廂房和走廊組成。正房為面闊三間，進(jìn)深13檁，硬山頂式磚瓦木結構。外有圍墻。1983年，人民政府進(jìn)行了維修。為市級文物保護單位。

解放海南烈士陵墓

位于新街鎮北黎村西面的北黎河岸高地上。1950年4月22日，黃竹、美亭大決戰后，敵軍全線(xiàn)潰退南逃，解放軍43軍129師一個(gè)團行程六百多里，5月1日凌晨2時(shí)，向駐守小嶺村敵軍發(fā)起進(jìn)攻，全殲守敵，這是解放海南的最后一戰。50年代，為紀念解放海南犧牲的烈士規章建造的。占地面積約1500平方米，陵墓由正門(mén)、墓道、方塔、墓地和紀念碑組成。正門(mén)為拱形，高約6米，寬4.4米，兩邊翼展各8米，拱形橫額中間書(shū)“解放海南烈士陵墓。兩邊飾以花草圖案，并延伸到翼展。墓道長(cháng)約100米，中央立一高約4.5米的三層磚砌方塔，頂部對角飾四個(gè)大鵬鳥(niǎo)。墓地（陵墓），由水泥建造，略似方形，長(cháng)13.5米，寬12.8米，高1.2米，中央立紀念碑，高4.5米，頂端飾五角星。正面陰刻”。為解放海南犧牲的烈士們“永垂不朽”。陵墓外有高1米的圍墻和墓門(mén)。為市級文物保護單位。

海南鐵路博物館

海南鐵路博物館位于東方市八所鎮濱海南路港灣大酒店旁，成立于2005年，由原海南鐵路總公司（已被粵海鐵路收購）辦公用地改建。

東方市有什么旅游景點(diǎn)？游玩一天的攻略是什么？

付龍園遺址位于四更鎮榮村北面的付龍園上。遺址面積28萬(wàn)平方米，發(fā)現于1986年，現大部分已被辟為耕種旱園地，表土部分的文化堆積大部分遭到破壞。從遺址的幾處自然斷面分析，文化層厚1-2米，有二層堆積L上層發(fā)現有貝殼、夾砂陶片、幾何印紋陶片和動(dòng)物骨骼；

幾何印紋陶多為灰褐色，輪制，紋飾有劃紋、方格紋和水波紋等，器型主要是罐和甕，為漢代文化層。下層發(fā)現貝殼、夾砂陶片、磨制石器和動(dòng)物骨骼。夾砂陶幾乎全是素面，以褐色陶為主，有少量磨光黑陶。陶器均為手制，器型以罐為主，流行圈足器和橋狀耳；

石器有梯形石斧和石錛。發(fā)現的偶蹄類(lèi)動(dòng)物肢骨大多有砍刮等加工痕跡，有少量骨器和牛牙，為新石器時(shí)代遺存。付龍園遺址是海南省已發(fā)現的最大的新石器時(shí)代遺址。現為省級文物保護單位；

除了付龍園遺址外東方新石器時(shí)代早期遺存遺址還有東方新街貝丘新街貝丘遺址是較重要的文化遺存。遺址坐落在東方市北黎河入海口僅2.5公里處。遺址分布范圍較大，約16000平方米。距地表0.4—1.0米的文化層中含有大量螺殼、貝殼和燒土、炭屑、燒骨，以及打制石器、陶片等遺物。石器仍是用打擊法制成，少見(jiàn)磨制石器；

新街遺址臨河靠海，海邊的螺、蚌、蠔蜊等成為古人主要的食物來(lái)源，因而在文化層堆積中發(fā)現大量的貝殼遺骸，被稱(chēng)為貝丘遺址；

新街貝丘遺址的陶器都為夾砂粗陶，以灰褐陶為主，火候一般，陶質(zhì)脆松，壁厚不勻。器形甚少，只有圓底罐和圓底釜。一般為素面，有少量裝飾有粗繩紋。這些粗繩紋或有加固等實(shí)用價(jià)值，或是用于美化陶器的，表達了先人們原始的審美意識；

封建社會(huì )時(shí)代；

東方俄賢嶺——三月三發(fā)源地；

俄賢嶺位于東方市廣壩鄉境內，昌化江中游的東北岸，距縣城八所鎮60公里。三月三盛會(huì )即發(fā)源于東方市俄賢嶺，有著(zhù)一個(gè)當地家喻戶(hù)曉的傳說(shuō)。相傳在很久以前，這個(gè)石洞是一只烏鴉精的窩。烏鴉精吞吃家禽，作踐莊稼，還到處搶掠美麗的少女，弄得周?chē)杳癜傩杖诵幕袒蹋荒馨簿訕?lè )業(yè)；

一天，美麗的黎族少女俄娘上山采野花，被烏鴉精抓到洞里。俄娘的心上人阿貴悲痛欲絕。這年“三月三”，阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟烏鴉精進(jìn)行搏斗，因功力不敵，被烏鴉精害死了。俄娘聞?dòng)嵢f(wàn)分悲痛，發(fā)誓要殺死烏鴉精。她不露聲色，細心尋找機會(huì )。有一天，烏鴉精遠去歸來(lái)十分疲倦，睡得鼾聲如雷；

俄娘悄悄走到烏鴉精身邊，拔下頭發(fā)上的錐子，迅速地扎了烏鴉精兩眼。烏鴉精眼瞎了，在石洞里亂沖亂撞。俄娘趁機用阿貴帶來(lái)的弓箭，一連三箭射進(jìn)烏鴉精的心窩，為阿貴報了仇，為黎民百姓除了大害；

此后，俄娘終生不嫁，可每年農歷三月初三這一天都到俄賢洞唱她和阿貴戀愛(ài)時(shí)唱的情歌。后來(lái)，黎族人民為了紀念俄娘，把這山洞取名為俄娘洞。此山也得名為俄娘九峰山，并在每年三月三這一天，周?chē)奈椿榈睦枳迩嗄昴信疂鈯y艷抹集會(huì )于俄賢嶺，唱著(zhù)情歌尋找自己的意中人。此舉逐年擴大并普遍到海南黎胞住區，成為海南黎胞盛大的傳統節日；

俄賢洞原名俄娘洞，洞口在主峰東北面的半山腰，深不見(jiàn)底，曲徑通幽。內有3個(gè)石廳，可容納上萬(wàn)人。洞壁凸凹不平，各具其形，千姿百態(tài)，耐人尋趣。石廳的下面，有流水旋轉，浪折洞崖，響聲轟轟，水氣濛濛，凄神寒骨，消愴幽邃。這流水源于何處，歸于何方，千百年來(lái)無(wú)人知曉；

俄賢嶺1988年被海南省人民政府定為旅游風(fēng)景保護區；

天南第一 泉（漢馬伏波井）天；

南第一泉為漢代古井，名叫“漢馬伏波井”。井口頗大，為漢磚青石砌成8.2尺方井，后來(lái)村民將這口漢代古泉井改砌為圓井，距今已有近2千年悠久歷史；

該井位于八所鎮十所村，該有近2000年歷史，村名追溯于東漢光武帝劉秀建武十九年（公元43年），伏波將軍馬援統兵南下平定交趾以后，渡海入瓊守衛南疆軍隊第十所的駐地。臨海駐防，兵馬苦于無(wú)井汲水；

馬援組織士兵在村旁“飛來(lái)廟”處挖掘出泉水，水質(zhì)甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美稱(chēng)。至今十所村民仍習慣于清晨圍井提水飲用，井旁仍鑲嵌清代乾隆二十六年（公元1761年）所立《漢馬伏波之井碑》；

“漢馬伏波井”被東方市人民政府列為重點(diǎn)保護的文物古跡；

九龍縣治遺址位于感城鎮入學(xué)村西側的海濱。這里原有一座九龍山，傳說(shuō)山下藏有九條龍，故縣城建在九龍山而得名；

據《瓊州府志》記載“九龍縣自漢元封元年（前110）建府于九龍山”。隋煬帝大業(yè)三年（607）立感恩縣，但縣治仍在九龍縣舊址。明正統年間（1436-1449）將縣址遷往中和鄉（今感城）；

九龍縣城遺址至今已有二千多年歷史，今尚存有城池的斷墻殘壁，破磚碎瓦，縣城旁邊的九龍烽火臺，始建于明代，尚存有一米余高的臺基。遺址證明了東方是瓊州較早開(kāi)發(fā)地之一；

感恩縣治遺址位；

感城鎮感城村。隋大業(yè)三年（607），朝廷在漢代九龍縣舊址（今感城鎮入學(xué)村西，西臨北部灣）置感恩縣，縣治設在九龍山。明正統年間（1436-1449），為適應經(jīng)濟發(fā)展和軍事防御的需要，縣治南遷中和鄉（今感城村），筑土城；

據《瓊州府志》載：“筑城周三百九十四丈，廣一丈，高丈二尺，雉七百五十，窩鋪二，辟門(mén)三。”后因年久失修，傾圮。清康熙四十三年（1704）復修。感恩縣治作為東方歷史上時(shí)間最久的縣城歷經(jīng)500余年。感恩當時(shí)在城中建有學(xué)宮（孔廟）、城隍廟、關(guān)岳廟以及政府各衙門(mén)。今城墻僅剩墻基，護城河僅城外西南部都尚存淺淺的寬6-8米的痕跡，城內亦僅存學(xué)宮（文廟）和關(guān)岳廟，其余建筑無(wú)存。為市級文物保護單位；

感恩學(xué)宮又稱(chēng)文廟。位于感城鎮感城村。始建于宋，原址在今感城鎮入學(xué)村。明洪武三年（1370）重建。明正統年間遷至今址；

明萬(wàn)歷十——二十五年（1582-1597）隨縣治遷往大雅坡（今感城鎮生旺村）。萬(wàn)歷二十五年（1597）縣治遷回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明倫堂、欞星門(mén)等組成。清嘉慶二十年（1815），知縣時(shí)待朝改建了大成殿和崇圣祠；

今僅有改建后的大成殿保存下來(lái)。明倫堂和崇圣祠除基礎外已被改建他用，其余建筑無(wú)存。大成殿平面為長(cháng)方形，抬梁式木結構，有16根柱支撐，面闊五間，18.5米，進(jìn)深10.5米，重檐歇山頂。殿內的塑像，祭器及碑刻等文物均蕩然無(wú)存。現大成殿為感城鎮糧所使用。為市級文物保護單位；

古鎮州城遺址；

位于東方鎮中方村東北。據《宋會(huì )要輯稿》記載，北宋徽宗大觀(guān)元年（1107），提刑王祖道渡海觀(guān)風(fēng)，謂黎地廣袤，都縣稀疏，奏請于生黎之地立鎮州以加強統治。其下轄通華、四達兩縣，扼守著(zhù)古代瓊西通往五指山腹地的交通要道；

四年以后即政和元年（1111），以鎮州“出差貨物不多，中間并無(wú)人旅往返”而遂廢止。古鎮州城為石城，呈正方形，每邊200米，面積約4萬(wàn)平方米。今只見(jiàn)土城，辟東、南、北三門(mén)。城墻最大殘3.5米，頂寬1米；

城墻外有6-8米的 護城壕，西北角最深處尚達3米。東門(mén)外緊挨護城壕是墓地，城外東南還有磚瓦窯址。現遺址上散布磚瓦碎片，有的瓦片上有戳印痕或文字。出土宋代陶甕等。為市級文物保護單位；

符確故里位于東方市三家鄉居候村西隅。共有4座墓，分別葬北宋進(jìn)士符確、其父符安會(huì )、伯父符安福和祖父符興臣。符確，原籍文昌（父輩遷居昌化），渡瓊七世祖；

據《昌化縣志》記載：符氏遠祖河南宛丘人，魯姓。曾任掌管秦國玉璽的“符璽令”，被恩賜“符”姓。過(guò)瓊始祖符有辰，于唐朝昭宗帝李曄龍記二年（公元889年），奉命渡瓊撫黎有功，嘉封世襲“萬(wàn)戶(hù)侯”，落戶(hù)文昌昌灑鎮淡水村。符確為第六代孫，先后隨父移居儋州三都鎮和昌化鎮州；

符確，昌化人。少年受蘇東坡傳播中原文化影響，沉靜好學(xué)，博通經(jīng)史。宋朝微宗帝趙佶大觀(guān)二年（公元1108年），符確鄉試中舉第一名，成為鎮州“解元”。翌年赴京殿試科考“破天荒”中進(jìn)士及第，為海南歷史上第一位進(jìn)士；

晚年致仕還鄉興教，為講學(xué)辦教育建“大圣堂”、“興賢坊”，為鼓勵后學(xué)籌集學(xué)費購置鹽田；

虞山摩崖石刻位于東方鎮中方村和天安鄉陳龍村交界的東方河虞山河段（本地黎民稱(chēng)之為石書(shū)河）。石刻刻在河東岸的大石上，共有三處。其一為“大元軍馬到此”石刻，字大20厘米，直書(shū)陰刻，其下有人跡馬蹄印；

與樂(lè )東縣尖峰嶺“大元軍馬下?tīng)I”石刻同一字體，為元代都元帥朱斌在至元三十一年（1294）春正月鎮壓黎民起義后，為了昭示威德而作。其二為“踞石吞流”石刻，學(xué)大15厘米半見(jiàn)方，直書(shū)陰刻，朱□鑒題，無(wú)年款；

1923年陳漢光題刻“撫之化之”石刻，字大25厘米見(jiàn)方，橫書(shū)楷體陰刻。下有17厘米見(jiàn)方的“癸酉秋末至東方村開(kāi)會(huì )”和“陳漢光題”，分兩行，均橫書(shū)。為市級文物保護單位；

大元軍馬屯兵場(chǎng)位于新街鎮附馬村；

附馬村，有文、吉、符等12個(gè)姓氏1600多人，其中文姓據傳為南宋名臣文天祥的后裔。至今在附近的缺口嶺下，仍有一處“大元軍馬到此”的摩崖石刻，佐證元朝至元七至十六年（1285～1294年），世祖忽必烈多次舉兵伐黎，的確來(lái)到過(guò)東方。嶺下附馬村東南面的跑馬道和練馬場(chǎng)正是700年前元僉海北海南肅政廉訪(fǎng)司事大都軍行部率“大元軍馬”軍屯練兵的場(chǎng)所；

大雅坡縣治遺址位于感城鎮生旺村大雅坡上，依山傍水。明萬(wàn)歷十年（1582），為更好地控制黎地和防御海盜，感恩縣治從中和鄉（今感城村）東遷大雅坡（今生旺村），故感恩縣當時(shí)也稱(chēng)大雅縣；

大雅坡感恩縣治呈方形，每邊長(cháng)約300米，城墻高約3米，頂寬3米，內土外石，城辟東、南、西三個(gè)城門(mén)和北部一個(gè)小門(mén)，城門(mén)由三合土磚砌。城外有護城壕，寬5-7米，東部最深處尚達3米。遺址保存一段20米長(cháng)的石砌城墻，出土衙署宮殿的墻基，明代的磚和瓦當以及陶瓷器。該遺址對研究明代感恩縣的政治、經(jīng)濟和軍事以及民族關(guān)系有很大的參考價(jià)值。為市級文物保護單位；

樓公墳位于感城鎮布磨村東知縣嶺南麓。樓公，名吉福，黎族峒首，土官。其墓建于明成化四年（1468），坐東北向西南，占地面積約30平方米。墓碑刻“感恩縣土官知縣樓公之墳”。為花崗巖石砌造，由墓和頂的石層兩部組成；

石砌墓分五層，底四層均為長(cháng)方體，向上逐層收分，第五則比第四層外伸出4-8厘米，四周成斜坡瓦隴狀，坡高4厘米，第五層之上砌歇山頂小石屋。為三進(jìn)院? ?。第一進(jìn)和第二進(jìn)屋中分別置有石香爐和墓碑，不巧玲瓏。第三進(jìn)無(wú)物。該墓曾被盜過(guò)。墓身石板也被撬移位數厘米，但保存基本完好。為研究明代的葬制、葬俗和民族問(wèn)題提供了依據。為市級文物保護單位；

蠓蟻墳位于羅帶區月村西干水塘沿岸坡上。墓主高事音，明末感恩縣北富鄉人（今羅帶鄉月村）。幼小就諳熟騎射，成人后服役軍中，勇略過(guò)人。明末“黎亂”，不少村莊遭劫，高事音遂率鄉勇征黎，兵敗。撤退時(shí)驅馬入月村干水塘飲水，被追擊的黎人射殺于塘中。傳說(shuō)尸首漂到岸上，蠓蟻堆土營(yíng)葬，故名“蠓蟻墳”；

現墓為清光緒二十三年（1897）重修。坐南向北，占地面積約25平方米。有碑亭，高約3.5米，墓封土高約3米，墓前立石碑3塊，主碑中署“大明始祖功著(zhù)忠勇諱事音高三公之墓”，墓保存尚好。為市級文物保護單位。

請介紹一下海南島著(zhù)名旅游景點(diǎn)

1，蜈支洲島

蜈支洲島坐落在三亞市北部的海棠灣內，北面與南灣猴島遙遙相對，南鄰美譽(yù)天下第一灣的亞龍灣。蜈支洲島距海岸線(xiàn)2.7公里，方圓1.48平方公里，呈不規則的蝴蝶狀，東西長(cháng)1400米，南北寬1100米。

2，西島

西島又名玳瑁島，西瑁島，位于南海，中國南端，與三亞主城隔海相望，全島總 2.86平方公里 km2，4474千米2030畝，常住人口6000.3多余人(2019年)，世代打漁為生，是海南省沿海僅次于大洲島的第二大島嶼。

3，大小洞天風(fēng)景區

大小洞天風(fēng)景區，原名海山奇觀(guān)風(fēng)景區，古稱(chēng)鰲山大小洞天，位于海南省三亞市區以西40公里的南山西南隅，總面積為22.5平方公里，景區已有800多年歷史，是著(zhù)名的道教文化風(fēng)景區。

4，南山文化旅游區

南山文化旅游區位于海南省三亞市西南40公里處，是中國最南端的山，屬熱帶海洋季風(fēng)性氣候，其空氣質(zhì)量和海水質(zhì)量居全國首位，森林覆蓋率為97%，是一座展示中國佛教傳統文化的大型園區。

5，松濤水庫

松濤水庫位于海南省儋州市南部，庫區回水至 白沙縣 平義鎮。大壩位于南渡江上游的儋州市親足口峽谷，集水面積1440平方公里，總庫容33.40億立方米，為海南省第一大水庫。

參考資料來(lái)源：百度百科-蜈支洲島

參考資料來(lái)源：百度百科-西島

參考資料來(lái)源：百度百科-南山大小洞天旅游區

參考資料來(lái)源：百度百科-南山文化旅游區

參考資料來(lái)源：百度百科-松濤水庫

樂(lè )東縣的地理情況如何？

樂(lè )東黎族自治縣位于海南省西南部，靠山臨海，東南與著(zhù)名旅游勝地三亞市毗鄰，西北靠海南新興工業(yè)城東方市，總面積2747平方公里，人口48萬(wàn)人，是海南省少數民族自治縣中人口最多、土地面積最大、文化較為發(fā)達的縣份。境內有聞名國內外的尖峰嶺國家森林公園，有中國南方最大的鶯歌海鹽場(chǎng)和正在開(kāi)發(fā)的鶯歌海油汽田，有神奇獨特的毛公山自然景觀(guān)和古海遺跡景觀(guān)等。

樂(lè )東縣的概況如何?

樂(lè )東黎族自治縣位于海南省西南部，靠山臨海，東南與著(zhù)名旅游勝地三亞市毗鄰，西北靠海南新興工業(yè)城東方市。是海南省少數民族自治縣中人口最多、土地面積最大、文化較為發(fā)達的縣份。素有“天然溫室”、“熱作寶地”、“旅游勝地”、“綠色寶庫”和“腰果之鄉”等美稱(chēng)。

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