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導讀:景洪市區網(wǎng)紅景點(diǎn)白屋(景洪市有哪些網(wǎng)紅店) 劉大白作者簡(jiǎn)介? 去重慶有哪些地方值得一玩?
劉大白作者簡(jiǎn)介?
劉大白,原名金慶棪,后改姓劉,名靖裔,字大白,別號白屋,浙江紹興人。與魯迅先生是同鄉好友,中國現代著(zhù)名詩(shī)人,文學(xué)史家。
曾東渡日本,南下印尼,接受先進(jìn)思想。先后在省立諸暨中學(xué)、浙江第一師范、上海復旦大學(xué)執教數十余年。1919年他應經(jīng)亨頤之聘在浙一師與陳望道、夏丏尊、李次九一起改革國語(yǔ)教育,被稱(chēng)為“四大金剛”。后任教育部秘書(shū)、常務(wù)次長(cháng),中央政治會(huì )議秘書(shū)等職。二十年代,他曾蒞校考察并講學(xué)。
1925年為復旦大學(xué)校歌作詞。復旦校歌歌詞介于文言與白話(huà)之間,兼取兩者優(yōu)處,由復旦師生傳唱至今。[1]
中文名
劉大白
別名
白屋
國籍
中國
民族
漢族
出生日期
1880年10月2日
快速
導航
文學(xué)地位著(zhù)作書(shū)目代表詩(shī)作舊詩(shī)新話(huà)復旦大學(xué)校歌
生平簡(jiǎn)介
1880年10月2日,劉大白出生在一個(gè)山明水秀的桃源之鄉,這就是浙江省會(huì )稽縣(現紹興)平水村。劉大白青少年時(shí)姓金,原名金慶棪,字伯貞,號清齋。1895年,劉大白第一次離開(kāi)了家鄉,赴杭州考科舉,得過(guò)優(yōu)貢生,還曾膺拔貢于入京謁選,正在這時(shí)恰逢其父病亡,才沒(méi)成功。劉大白成年后,曾任紹興師范學(xué)堂和山會(huì )小學(xué)教員,于1910年2月結束了故鄉看云聽(tīng)水的生活和學(xué)堂教書(shū)生涯,去北京謀職。劉大白在京謀職未成,決定乘船離京,從海道南歸。回到紹興后,和清末老同盟會(huì )會(huì )員,光復會(huì )會(huì )員王世裕合編《紹興公報》,并且與好友任瘦紅在該報共事一年多。1913年,劉大白東渡亡命日本,在日本東京期間,劉大白加入“同盟會(huì )”,1915年公開(kāi)發(fā)表反對賣(mài)國的二十一條條約的文章,受到日本警視廳的監視,又不得不離開(kāi)東京,轉赴南洋,先后受到過(guò)新加坡、蘇門(mén)答臘等地,在那些地方應當地華僑學(xué)校的聘請,教授國文,為時(shí)有一年多。
劉大白
直到1916年6月,袁世凱稱(chēng)帝失敗而身亡,劉大白才得以能從南洋回國,定居在杭州皮市巷三號,在《杭州報》任職謀生。1920年6月,劉大白從杭州回紹興之后,他往返于杭州、蕭山、紹興等地,先后在崇文、安定、春暉等中學(xué)任教。在1921年至1922年這兩年中,劉大白寫(xiě)了許多新詩(shī)和隨感,發(fā)表在《民國日報·覺(jué)悟》上,新詩(shī)署名劉大白,隨感暑名漢胄或靖裔。劉大白的新詩(shī)中有不少是涉及底層勞動(dòng)人民的痛苦生活的。1924年,劉大白加入以柳亞子為首的新南社,同年,他加入文學(xué)研究會(huì )上海分會(huì )。1924年3月,劉大白的第一部詩(shī)集《舊夢(mèng)》由上海商務(wù)印書(shū)館出版,共收五百九十七首詩(shī),列入“文學(xué)研究會(huì )叢書(shū)”之一,陳望道、周作人為詩(shī)集作序,這是劉大白? ??1919年—1922年新詩(shī)創(chuàng )作全盛時(shí)期的作品,在劉大白的新詩(shī)集中,基本上有三種類(lèi)型的詩(shī),一種是抒情詩(shī),還有一種是說(shuō)理詩(shī),再有是具有平民思想的詩(shī)。
1924年2月底,劉大白由杭抵滬,經(jīng)邵力子的推薦,受聘于上海復旦大學(xué)任大學(xué)部文科教授,住江灣校舍,后又受聘上海大學(xué),教中國文學(xué)。劉大白在復旦大學(xué)和上海大學(xué)任教后,開(kāi)始將較多的精力放在學(xué)術(shù)研究上,孫中山改組國民黨后,劉大白為興辦教育事業(yè),與朱少卿一起加入國民黨。劉大白在復旦大學(xué)任教期間與徐蔚南、陳望道等教員負責編輯《黎明》周刊。劉大白在該刊上發(fā)表了大量的政論性文章,運用了“一字之褒,榮于華袞,一字之貶,嚴于斧鉞”的春秋筆法,切中弊,在校內和社會(huì )上產(chǎn)生了一定的影響。1926年12月,劉大白另一本新詩(shī)集《郵吻》由上海開(kāi)明書(shū)店初版,列入“黎明社叢書(shū)”之一,該書(shū)共收作者1923年5月至1926年5月三年中寫(xiě)的一百首詩(shī)。1928年1月,辭去復旦大學(xué)的職務(wù),隨即趕杭州任國立浙江大學(xué)秘書(shū)長(cháng)之職。1929年8月15日,新任教育部長(cháng)蔣夢(mèng)麟請劉大白任教育部常任次長(cháng)。劉大白不但是位創(chuàng )作甚豐的詩(shī)人,他在文學(xué)的評論方面也有超乎一般見(jiàn)解之上的深刻警辟的思想,著(zhù)有《白屋文話(huà)》、《舊詩(shī)新話(huà)》、《白屋說(shuō)詩(shī)》等談詩(shī)論文的集子。從劉大白以上三本文學(xué)論著(zhù)來(lái)看,他對文學(xué)遺產(chǎn)的認識是較全面,評價(jià)得頗公允的,他對古人留下的遺產(chǎn),既不一筆抹煞,也不是盲目崇拜,而是取其精華,棄其糟粕,正由于劉大白有這個(gè)基礎,所以無(wú)論是他的舊體詩(shī)和新詩(shī),都極少用粉飾之字,鏤金錯采,敷衍成章,很能顯示這位詩(shī)人精深博大的功力。由于前階段的潛心研究,在1929年劉大白出版了多種著(zhù)作,12月,他編寫(xiě)的《五十世紀中國歷年表》由上海商務(wù)印書(shū)館出版,這是一部很重要的工具書(shū)。同年12月15日辭去了教育部政務(wù)次長(cháng)的職務(wù)。1931年開(kāi)始,劉大白閉門(mén)進(jìn)行寫(xiě)作。1932年2月13日,劉大白靜靜地躺在錢(qián)塘路九號里的床上,與世長(cháng)逝,享年五十三歲。
劉大白
文學(xué)地位
《賣(mài)布謠》最早發(fā)表于1920年6月6日的《星期評論》上。這看似淺顯實(shí)則涵義深刻的短詩(shī),立即為廣大讀者所喜歡,并由剛從美國回來(lái)的著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家、作曲家趙元任先生譜成歌曲傳唱。趙元任先生的音樂(lè )創(chuàng )作很講究字、腔、聲、韻的運用,一向以旋律優(yōu)美流暢、吐字準確著(zhù)稱(chēng),像徐志摩的詩(shī)《海韻》、劉半農的詩(shī)《教我如何不想他》,都是由他譜成曲后久唱不衰;這首《賣(mài)布謠》也把當時(shí)農村織布人的凄楚表現得極為哀怨。
劉大白生于1880年,是我國新詩(shī)運動(dòng)的重要倡導者之一,他早年留學(xué)日本時(shí)參加了同盟會(huì ),1912年在他的家鄉紹興主辦過(guò)《禹域新聞》,用詩(shī)文反對袁世凱的竊國稱(chēng)帝。反袁運動(dòng)失敗,他被迫流亡南洋,1919年“五四”運動(dòng),他又站在新文化運動(dòng)的前列,《賣(mài)布謠》等就是他倡導用新詩(shī)反帝反封建的代表作。
當時(shí),寫(xiě)新詩(shī)的人不少,但處于剛開(kāi)始階段,詩(shī)篇都多少帶有一些洋味或舊詩(shī)詞痕跡,劉大白詩(shī)的風(fēng)格卻是平易清新,容易入口,這是與他早年中過(guò)舉人,中國文學(xué)功底深厚,又在國外居留多年,廣泛接觸了歐美文化,思路開(kāi)闊有關(guān)。
1924年3月,他在上海商務(wù)印書(shū)館出版了新詩(shī)集《舊夢(mèng)》,收集了包括《賣(mài)? ?謠》在內的新詩(shī)597首。短短的5年中,他寫(xiě)得這樣多,真是詩(shī)情噴涌;周作人、陳望道都為他這本詩(shī)集寫(xiě)了序,周作人一向很贊佩他的古典詩(shī)文的功力,序言中曾表示:“劉大白先生富有舊詩(shī)詞的蘊蓄,卻不盡量的利用,也是可惜。”也可見(jiàn)他在寫(xiě)新詩(shī)時(shí),力求大眾化、通俗化所作的努力。他的詩(shī)有對蘇聯(lián)十月革命的歌頌,也有對人生的難以捉摸的感嘆,如他的《淚痕之群》組詩(shī)第37:“明明鏡在花前/為什么花又在鏡里?/明明水在月下,/為什么月在水里?/明明人在夢(mèng)中,/為什么我又在人底夢(mèng)里?”。
再如《淚痕之群》第46是這樣表達了個(gè)人對世事無(wú)能為力的感嘆:“窗間的蜂兒,/何嘗不認識光明?——/但要從玻璃上求出路,/未免太不量力吧!”
但他又勉勵自己要盡力向前,如《淚痕之群》第48:“不妨的,/無(wú)路可走,/走就是了!/筑成的砌成的是路,/踏成的也是路呵!”第65則更昂揚:“筑就了牢獄,/把思想監禁了,/但是她一瞬間就越獄而突飛了。/掘好了墳冢,/把思想埋葬了,/但是她一瞬間就破冢而再生了。”第132雖然又嘆道:“我在黑暗的世界里,/只有這一盞孤燈;/如果被吹滅了,/待怎樣呢?”這看來(lái)又是處于猶豫傍徨中,但在第133中又振作了:“過(guò)去的防御線(xiàn),/只是保護過(guò)去的;/未來(lái)的,/該重新筑起呵!”
在那大變革時(shí)代,詩(shī)人的復雜心情都通過(guò)詩(shī)表現出來(lái)了。他的詩(shī)作被文學(xué)史學(xué)家認為“比較鮮明地體現了‘五四’時(shí)代思潮”,這一評價(jià)很準確。
1924年以后,他先后擔任復旦大學(xué)文學(xué)系教授、上海大學(xué)文學(xué)系主任、國民政府教育部常務(wù)、政務(wù)次長(cháng)。忙于教書(shū)和公務(wù),寫(xiě)文學(xué)講義,與民間和底層隔離了,詩(shī)也寫(xiě)得少了,也不可能再寫(xiě)出《賣(mài)布謠》那樣深刻傾訴人民苦難的詩(shī)作了。
但有的人認為“劉大白稍后的詩(shī)作(如《郵吻集》)思想日趨孤寂頹廢。”卻是對他過(guò)于苛求。他的《郵購集》中的詩(shī)多數寫(xiě)于1923年至1926年的教學(xué)之余,風(fēng)格不一,有《賣(mài)花女》這樣含義深刻的詩(shī),也有如一幅畫(huà)圖的《秋晚的江上》:“歸巢的鳥(niǎo)兒,/盡管倦了,/還馱著(zhù)斜陽(yáng)回去。/雙翅一翻,/把斜陽(yáng)掉在江上;/頭白的蘆葦,/也妝成一瞬的紅顏了。”但也有《西風(fēng)》這樣豪壯之情的詩(shī)句:“西風(fēng),/你只能在人間放浪嗎?/假如我做了你,/就天上的銀河,/也吹起它壯闊的波瀾來(lái)。”雖然不如幾年前《賣(mài)布謠》那樣傾訴民間疾苦,但他忙于教務(wù),仍能有這樣的詩(shī)情,還是不容易。
劉大白去世后的第三年(1935年),上海良友印刷公司編印了趙家璧先生主編、全書(shū)10卷的《中國新文學(xué)大系》,其中的新詩(shī)卷是約請朱自清先生負責編選,“大系”入選的59家詩(shī)人,劉大白的詩(shī)有11首,與馮至所選數相同,比第一個(gè)寫(xiě)中國新詩(shī)的胡適多兩首,比戴望舒多4首,遜于郭沫若(收25首)、徐志摩(收26首)、冰心(收18首)、聞一多(收29首)等詩(shī)人。
1986年出版的《中國大百科全書(shū)·中國文學(xué)》卷中的“現代詩(shī)歌”欄目中,由于劉大白在新詩(shī)人當中年歲最長(cháng),成就也大,把他列為26名的榜首。他是當之無(wú)愧的。
劉大白另一件不亞于新詩(shī)寫(xiě)作,卻一直被人忽略了的文學(xué)成就,是他的《中國文學(xué)史》。這部在他去世后的第二年(1933年)才出版的文學(xué)史,是他沒(méi)有完成的一部巨著(zhù),500余頁(yè)的篇幅只寫(xiě)了引論,上古至商,周至秦,兩漢,三國至隋, 唐6章(還有計劃中的五代至元、明至清沒(méi)有寫(xiě))。他的國學(xué)功底深厚,又不受當時(shí)政治傾向影響,談各種文學(xué)樣式的起源、發(fā)展、藝術(shù)上的優(yōu)劣,都特有見(jiàn)地,也是中國文學(xué)史中較早出現的一部,對后來(lái)的寫(xiě)文學(xué)史者啟示很多。
他博學(xué),論及某一時(shí)代的文學(xué)時(shí),既能以多個(gè)作家的作品為例來(lái)表達那一時(shí)代的風(fēng)格,還能引用古今學(xué)者對這些作品的評價(jià)來(lái)說(shuō)明得失,或從時(shí)代與社會(huì )的原因來(lái)剖析為什么會(huì )有這樣的作品。特別是他對中國文學(xué)中,成就最大,出現最早的詩(shī)歌,以及被稱(chēng)為“詩(shī)的花海“的唐代詩(shī)歌,更是從政治原因、宗教原因、社會(huì )原因、歷史原因等幾個(gè)方面,闡述了為什么詩(shī)歌會(huì )這樣發(fā)達,而其他文學(xué)樣式又相對處于滯后狀態(tài),更是說(shuō)得詳細具體,使人讀來(lái)清楚明了。都表現了他對中國文學(xué)的造詣深厚。只可惜他1932年僅52歲時(shí)就病故了,不然他這部文學(xué)史會(huì )更完整、精湛!
著(zhù)作書(shū)目
《舊夢(mèng)》(詩(shī)集)1924,商務(wù)
《郵吻》(詩(shī)集)1926,開(kāi)明
《舊詩(shī)新話(huà)》(詩(shī)論)1928,開(kāi)明
《白屋說(shuō)詩(shī)》(詩(shī)論)1929,上海大江書(shū)鋪;1958,作家
《白屋文話(huà)》(雜文)1929,世界
《再造》(詩(shī)集)1929,開(kāi)明
《丁寧》(詩(shī)集)1929,開(kāi)明
《賣(mài)布謠》(詩(shī)集)1929,開(kāi)明
《秋之淚》(詩(shī)集)1930,開(kāi)明
《白屋書(shū)信徐蔚南編》1932,上海大夏書(shū)局
《中國文學(xué)史》1933,上海大江書(shū)鋪
《文字學(xué)概論》1933,上海大江書(shū)鋪
《故事的壇子》(散文)1934,上海黎明書(shū)局
《白屋遺詩(shī)》(舊詩(shī))1935,開(kāi)明
《中詩(shī)外形律評說(shuō)》(理論)1943,中國聯(lián)合出版公司
《魯迅郭沫若劉大白郁達夫四大家詩(shī)詞鈔》1950,上海秀州出版社
《劉大白詩(shī)選》(詩(shī)集)1958,人文
《劉大白精選集》1970,臺北宏業(yè)書(shū)局
《劉大白文集》1977,臺北大漢出版社
《劉大白選集》1981,香港文學(xué)研究社
《劉大白詩(shī)集》1983,書(shū)目文獻
《五十世紀中國歷年代編》1929,商務(wù)
代表詩(shī)作
郵吻
我不是不能用指頭兒撕,
我不是不能用剪刀兒剖,只是緩緩地
劉大白詩(shī)集
輕輕地
很仔細地挑開(kāi)了紫色的信唇;
我知道這信唇里面,
藏著(zhù)她秘密的一吻。
從她底很鄭重的折疊里,
我把那粉紅色的信箋,
很鄭重地展開(kāi)了。
我把她很鄭重地寫(xiě)的
一字字一行行,
一行行一字字地
很鄭重地讀了。
我不是愛(ài)那一角模糊的郵印,
我不是愛(ài)那幅精致的花紋,
只是緩緩地
輕輕地
很仔細地揭起那綠色的郵花;
我知道這郵花背後,
藏著(zhù)她秘密的一吻。
秋晚的江上
歸巢的鳥(niǎo)兒,
盡管是倦了,
還馱著(zhù)斜陽(yáng)回去。
雙翅一翻,
把斜陽(yáng)掉在江上;
頭白的蘆葦,
也妝成一瞬的紅顏了。[2]
秋夜湖心獨坐
被秋光喚起,
孤舟獨出,
向湖心亭上憑欄坐。
到三更,無(wú)數游船散了,
剩天心一月,
湖心一我。
此時(shí)此際,
密密相思,
此意更無(wú)人窺破;──
除是疏星幾點(diǎn),
殘燈幾閃,
流螢幾顆。
驀地一聲蕭,
挾露沖煙,
當頭飛? ??。
打動(dòng)心湖,
從湖心里,
陡起一絲風(fēng),一翦波。
彷佛耳邊低叫,道「深深心事,
要瞞人也瞞不過(guò)。
不信呵,
看明明如月,
照見(jiàn)你心中有她一個(gè)。」
1921
心上的寫(xiě)真
從低吟里,
短歌離了她底兩唇,
飛行到我底耳際。
但耳際不曾休止,
畢竟顫動(dòng)了我底心弦。
從瞥見(jiàn)里,
微笑辭了她底雙唇,
飛行到我底眼底。
但眼底不曾停留,
畢竟閃動(dòng)了我底心鏡。
心弦上短歌之聲底寫(xiě)真,
常常從掩耳時(shí)復奏了;
心境上微笑之影底寫(xiě)真,
常常從合眼時(shí)重現了。
1922
是誰(shuí)把心里相思,
種成紅豆?
待我來(lái)碾豆成塵,
看還有相思沒(méi)有?
是誰(shuí)把空中明月,
捻得如鉤?
待我來(lái)?yè)汇^作鏡,
看永久團圓能否?
舊詩(shī)新話(huà)
劉大白的第一部詩(shī)集《舊夢(mèng)》,印刷裝訂粗糙,錯誤百出。全書(shū)從左往右橫排,四十開(kāi)狹長(cháng)本,500頁(yè)訂成厚厚的一冊,封面灰色,劉大白很不滿(mǎn)意。1929年9月,劉大白把《舊夢(mèng)》完全打散,“剔除了些,添補了些,移動(dòng)了些,訂正了些”,重新斟酌組合,“把撕碎了的《舊夢(mèng)》,做成現在的——《丁寧》、《再造》、《秋之淚》、《賣(mài)布謠》”4本詩(shī)集。上海開(kāi)明書(shū)店分別于1929年9月至1930年1月出版了這4本新詩(shī)集。1930年前后,劉大白出版了多種學(xué)術(shù)著(zhù)作:1928年5月,《舊詩(shī)新話(huà)》作為黎明社叢書(shū)之一種由上海開(kāi)明書(shū)店初版;1929年7月,《白屋說(shuō)詩(shī)》由上海開(kāi)明書(shū)店初版;1929年8月,《白屋文話(huà)》由上海世界書(shū)局初版;1929年12月,《五十世紀中國年表》由上海商務(wù)印書(shū)館初版。成稿于這個(gè)時(shí)期的《中國文學(xué)史》、《中國文字學(xué)概論》、《中詩(shī)外形律詳說(shuō)》等也在其逝世后印行于世。
劉大白
《舊詩(shī)新話(huà)》共有六十篇詩(shī)話(huà),前四十五篇作于1926年以前,可以說(shuō)是為文學(xué)革命“吶喊”的文字。作者要“從古墓中掘出抒情詩(shī)來(lái)”,以歷史中的白話(huà)詩(shī)為由頭,倡白話(huà)、反綱常。其文不僅有學(xué)問(wèn)、有見(jiàn)識、有性情、有才華,而且也透露著(zhù)“五四”的熱情、凌厲與歡快。而后面十幾篇,則是關(guān)于自家詩(shī)歌的詩(shī)話(huà)。
《舊詩(shī)新話(huà)》中有一篇《雙紅豆》記述了他與江蘇農民運動(dòng)領(lǐng)袖周剛直的友誼。1924年元旦,周剛直贈送給劉大白一雙紅豆,過(guò)了幾天又說(shuō):“此物是我故鄉鄉間所產(chǎn)。老樹(shù)一株,死而復蘇;現在存活的,只有半株。有時(shí)不結子,有時(shí)結子僅十余粒或百余粒不等,如將此豆作種別栽,又苦不易活;即活,也不容易長(cháng)成;望它結子,更不知等幾何年。所以此物頗不易得,實(shí)是珍品。”劉大白細觀(guān)此物,顏色微紫,形狀頗類(lèi)心房,感嘆古人以它為相思的象征,大約不是無(wú)故。劉大白睹物懷人,倍受相思之苦,作了三首紅豆詞。詞前面還有一個(gè)小序:一九二四年元旦,江陰周剛直君贈我一雙紅豆,說(shuō):“此物是我故鄉鄉間所產(chǎn)”。
1929年10月《舊詩(shī)新話(huà)》再版時(shí),又增加了五篇,其中的《淚如紅豆紅》是劉大白在得知故友周剛直慘遭殺害后所作:“書(shū)一通,葉一叢,慰我相思尺素中,看花約我同。約成空,恨無(wú)窮,死別吞聲淚泗重,淚如紅豆紅。”并在序中說(shuō)周剛直“因為提倡農民合作的緣故,被賞以赤化的罪名,慘遭殺死了!我知道,周君底心是赤的,周君底血是赤 的,周君贈我的紅豆,也可以算是赤的:除此以外,甚么是赤的呢?……然而江蘇省議員勒令他赤,江陰縣知事勒令他赤,五省聯(lián)軍總司令勒令他赤,他又怎能不赤呢?于是三刀斬下,赤血橫飛,而周君便真的赤化了”。《淚如紅豆紅》表達了詩(shī)人相約成空、此恨無(wú)窮的悲痛心情,詞中的情感熱烈,似乎能聽(tīng)到詩(shī)人的聲聲泣訴。
西安書(shū)友文泉清寄我一部臺灣的《舊詩(shī)新話(huà)》,1981年三月莊嚴出版社三版。系該出版社出版的“古典新刊”之五,封底印有出版《古典新刊》的宗旨:“創(chuàng )行《古典新刊》的目的,在于以淺近生動(dòng)的白話(huà),透過(guò)現代學(xué)術(shù)研究的眼光,重新闡述中國古典作品,包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等,使國人能夠了解先民偉大的心血結晶,浸泳于浩瀚的書(shū)海中,獲得中國人特有的人生智慧與才情氣概,從而享受到讀書(shū)的性靈樂(lè )趣。”
該書(shū)由蔣夢(mèng)麟作序。蔣夢(mèng)麟是劉大白的老同事,也是老朋友,他們相識于1917年,當時(shí)劉大白任浙江省議會(huì )秘書(shū),1928年,蔣夢(mèng)麟任職浙江教育當局,他找到了當時(shí)在復旦大學(xué)任教的劉大白,想讓劉大白任自己的秘書(shū),他對劉大白說(shuō):“大白,有人不敢請教你,有人不配請教你,我也敢,也配。你來(lái)不來(lái)?”劉大白說(shuō):“來(lái)。”就做了蔣的秘書(shū),后來(lái)蔣夢(mèng)麟升任教育部長(cháng),劉大白也被任為次長(cháng)。
蔣夢(mèng)麟的序作于1957年,說(shuō)明臺灣版的《舊詩(shī)新話(huà)》初版于1957年。該書(shū)有詩(shī)話(huà)六十篇,刪掉了那篇《淚如紅豆紅》,因周剛直是國民黨當局殺害的,所以臺灣的出版物不可能收錄這種揭自己瘡疤的文章。雖同樣是六十篇,但也不是完全按初版本照排的,因為初版本是1928年5月出版而臺灣的《舊詩(shī)新話(huà)》中有1928年9月的文章,臺灣版的《舊詩(shī)新話(huà)》是從劉大白的作品集《白屋詩(shī)話(huà)》、《舊詩(shī)新話(huà)》和《白屋說(shuō)詩(shī)》三本集子中選編的。
劉大白是提倡新文化運動(dòng)的主將之一,作為清朝的舉人,他的舊學(xué)功底深厚,可他反對傳統文化的情緒尤為激烈,他與胡適等人不遺余力地提倡白話(huà)寫(xiě)作,并致力于新白話(huà)詩(shī)的創(chuàng )作,為新文化運動(dòng)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。劉大白
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