彭城古鎮坐落于河北省的西南部，它是有著(zhù)幾千年歷史的古鎮，它是聞名遐邇的全國重點(diǎn)文物保護單位磁州窯遺址，它大量保存著(zhù)這樣一些奇特的建筑造型，它們狀似饅頭，當地人稱(chēng)它為饅頭窯。走進(jìn)這座厚重而又儒雅的古鎮，首先看到的就是這些奇特的建筑造型：用古窯具匣缽壘成的院墻，瓷片砌成的街道，外形頗像饅頭，當地人稱(chēng)它為“饅頭窯”。彭城，這個(gè)有著(zhù)近兩千年歷史的古鎮，孕育了磁州窯文化，磁州窯的盛名更使彭城名揚天下！
彭城的老街道由我們俗稱(chēng)的內五村，即新華村、三和村、河泉村、聯(lián)合村、富田村組成。連接五個(gè)村的網(wǎng)絡(luò )是橫貫東西的三條主要街道和相通南北的六、七條小街小巷，以及數不清的小路、胡同、過(guò)道構成。彭城街的繁華，歷史上是出了名的。據文獻記載：“古彭城，繁華坊表，樓亭為冀南之最，”“客商裝貨，人畜車(chē)輛，此往彼來(lái)……”，因此，贏(yíng)得了“千里彭城，日進(jìn)斗金”之盛譽(yù)。彭城街的繁華有幾個(gè)主要的中心地帶：前街，半壁街的茶館酒肆、布行百貨，排列有序。老字號的廣和成雜貨店、天順祥布店、興元德磁貨店、三合盛油鹽醬醋店列落其中；后街的米面糧行、旅館車(chē)店搭配有致；草市口買(mǎi)賣(mài)供磁窯上用的草繩、柴火，客商魚(yú)貫穿插市無(wú)隙地；砂鍋巷、碗市街則是以專(zhuān)賣(mài)磁州窯產(chǎn)品的粗瓷、巧貨店鋪相連；小車(chē)市上送瓷運料的木制手推單輪車(chē)，首尾銜接；南河溝街的山貨特產(chǎn)、民用工具、騾馬集貿分布其間。特別是老彭城“天天有集、月月有會(huì )”更是遠近聞名、熱鬧非凡。
彭城的一切似乎都與磁州窯有關(guān)。彭城在某種程度上，甚至成了磁州窯的代名詞。彭城的街道布局、民居風(fēng)格、路名道稱(chēng)、供奉廟宇；彭城的民間傳說(shuō)故事、諺語(yǔ)、民謠、歇后語(yǔ)；彭城的歷史人物、人文掌故、風(fēng)俗習慣；這一切都與磁州窯有關(guān)。明朝彰德府推官張應登在《游滏水鼓山記》碑中記載了當時(shí)彭城的瓷業(yè)情況：“視陶陶之家，各為一廠(chǎng)。精粗大小，不同鍛冶，似此作者曰千人而多，似此廠(chǎng)者曰千所而少。歲輸御用者若干器，不其甲天下哉？”。清朝初期，彭城磁州窯又進(jìn)入一個(gè)比較繁榮的時(shí)期，窯場(chǎng)增多，窯型改大， 品種增多，產(chǎn)量增大，日用瓷覆蓋民間市場(chǎng)。《磁州志》記載，“彭城滏源里居民善陶缸之屬，舟車(chē)絡(luò )繹，售于他郡”。 民國時(shí)期，彭城的瓷業(yè)一度恢復了短暫的繁榮。到1923年瓷窯增到235座，缸窯35座，從業(yè)工人達5千余人。《大中華直隸地理志》中記載，“西鄉彭城窯業(yè)，礦業(yè)利源豐富為本縣菁華”。《增修磁縣志》也記載，“磁器產(chǎn)于縣境之彭城，由宋及今相沿已久，瓷店森列，所占面積縱橫二十余方里，四郊礦井相望，廢物堆積如山。市內則煙云蔽空，河塵飛揚撲面。而運送原料、瓷器、煤炭以及客商裝貨人畜、車(chē)輛此往彼來(lái)，猶有肩款相摩，街填巷溢之概，誠吾磁州惟一之工業(yè)重地也”。當時(shí)曾有“千里彭城，日進(jìn)斗金”之贊譽(yù)。 民未，受戰爭等因素的影響，彭城瓷業(yè)日趨衰落蕭條。1933年天津《大公報》報道了當時(shí)的情況，“現瓷窯之開(kāi)工者寥寥幾十家，以故窯戶(hù)有產(chǎn)無(wú)銷(xiāo)，其他茭草、制坯、畫(huà)彩行業(yè)亦難維持現狀”。
在歷史的長(cháng)河中，彭城街隨著(zhù)磁州窯火的興衰盛強在演繹著(zhù)自己的故事。彭城老街會(huì )勾起我們對過(guò)去的回憶和對未來(lái)的想象。在這條街上，曾留下革命先烈張兆豐1921年率領(lǐng)瓷業(yè)工人、貧民群眾載外運糧車(chē)、賑放災民的史話(huà)和1930年組織以瓷業(yè)工人為主，舉行“五一”暴-動(dòng)的壯舉。在這條街上，曾飄響著(zhù)老一輩革命家王維剛領(lǐng)導的瓷業(yè)“小北 軍社”第十三游擊隊組建的誓言聲；在這條街上，還記載著(zhù)許多黨、政、軍機關(guān)的駐地。河泉村西莊子、聯(lián)合村的文昌閣、新華村的前街、劉家過(guò)道的小門(mén)口等地方，曾為中共冀、魯、豫邊區特委機關(guān)，抗日時(shí)期的磁縣縣委、縣政府、峰峰礦區區委、區政府，峰峰市委、市政府的所在地；在這條街道上，還曾留下老一輩革命家鄧小平、劉伯承、彭真、薄一波等同志為奪取革命勝利，堅定有力的腳印。
彭城古鎮地處太行山麓的丘陵地帶，其西面為太行山南北縱橫的主山脈；東面太行山支脈之彭山和神麓山，兩山之間的峽谷谷口為太行山陘中第四陘，即現在隔河而居的紙坊村、郭莊村之間，古稱(chēng)滏口徑。這是進(jìn)入太行水和彭城的主要道路。彭城又處于滏陽(yáng)河源頭上游得兩處主要水道之間，鎮南有八里澗，其水自東南流入滏陽(yáng)河。鎮西北有源于和村鎮龍池溝的河水匯入滏陽(yáng)河。這兩道河流加上彭城的廣盛泉、晉祠泉、六寶泉和黑龍洞的四大泉及七十二股小泉，形成滏陽(yáng)河的濤濤之勢而滾滾東流，流經(jīng)河北平原多處縣域，直至天津入海。
彭城所處的特殊地理位置，形成了古代磁州窯大量產(chǎn)品的外運，主要靠水路運輸，這可從較多的歷史文獻中得以證實(shí)。唐代詩(shī)人岑參從長(cháng)安來(lái)到邯鄲，他在一首詩(shī)里寫(xiě)到：“客從長(cháng)安來(lái)，馳馬邯鄲道”“客舍門(mén)臨漳水邊，垂楊下系鉤漁船，邯鄲女兒夜沽酒，對客挑燈夸數錢(qián)”。這些詩(shī)句反映了唐代時(shí)邯鄲滏陽(yáng)河邊船泊碼頭、客店、酒肆的繁榮景象。宋代建蓬的雍熙寺碑文中記有：宋雍熙年間，“磁州積陶冶，萬(wàn) 可達幽燕。”《大會(huì )明典》記載：明代在“彭城設官窯幾十余座，歲造瓷壇堆集官壇上，舟運入京納入光錄寺。明弘治十一年進(jìn)貢于皇家之瓶壇達一萬(wàn)一千九百三十六個(gè)。”明嘉靖間《彰德府志》記載：當地彭城生產(chǎn)的瓷器“繪以五彩，浮于滏，達于衛，以售他郡。”以上足以說(shuō)明，唐、宋、元、明時(shí)期，磁州窯的產(chǎn)品，主要是通過(guò)滏陽(yáng)河水道運入京城及外地的。
據《磁縣志記載》：“滏陽(yáng)河為我縣唯一之水路”。“至馬頭鎮，河廣穩，航運便利，經(jīng)邯鄲、永年，下直達天津。”從近代、現代的考古挖掘來(lái)看，也能得出考證。1976年在磁縣城東北的滏陽(yáng)河故道附近，發(fā)掘出六艘木船，穿上裝載著(zhù)多為磁州窯瓷器。根據考古分析，認為該船沉沒(méi)時(shí)間應在元代至正十二年（1352）年。如1918年至1920年，在巨鹿縣從漳河泛濫成災埋沒(méi)的淤泥中，挖掘出大量的磁州窯瓷器，從而揭開(kāi)了近代對磁州窯研究考證的熱潮。另?yè)蟮溃皫啄暝阡骊?yáng)河流域的衡水，也從滏陽(yáng)河道中，挖掘出大量磁州窯瓷器。由此可見(jiàn)，滏陽(yáng)河的航運歷史之悠久。磁州窯有這一優(yōu)越條件，其瓷器外銷(xiāo)，走水路運輸是最主要的途徑。
磁州窯產(chǎn)品的水運航道，直至清末，由于滏陽(yáng)河上游的水量減少，淤泥填埋，水道狹窄，流量不足而停運。清末平漢鐵路建成，以及后來(lái)鐵路、公路的大量興修，才改變了磁州窯產(chǎn)品以水路外運為主的歷史。現代精美的磁州窯產(chǎn)品，在先進(jìn)的運輸條件下和運輸工具下，銷(xiāo)往于全國各地和世界一百多個(gè)國家和地區。
當時(shí)代的步伐跨步前進(jìn)的時(shí)候，老街也面臨著(zhù)自己的機遇和選擇。按照城市規劃建設的整體需要，一跳寬敞平整的新街代替了部分狹窄臟亂的老街。它受到了多數人的歡迎，也遇到了少數人提出的疑問(wèn)，但這就是改革，這就是進(jìn)步。因為保護不等于固守，發(fā)展是硬道理。我們現在遺存的彭城老街的一些主要街道。看起來(lái)確實(shí)有些殘缺陳舊，但它仍然保留了老街的格局與氣氛，留下了豐富的文化遺存 。區委、區政府提出了實(shí)施商貿旅游活區戰略，為老街的發(fā)展注入了新的活力和后勁，提供了更加寬廣的發(fā)展空間優(yōu)勢。
景區地址：河北省邯鄲市峰峰礦區彭城鎮
乘車(chē)線(xiàn)路：邯鄲市內乘604路在元寶山站下可達。