銅人原

以灞河為界，灞河以東的黃土臺塬叫銅人原。

秦始皇統一中國后，為了鞏固統治，下令收繳全國所有兵器，一律運往京城，鑄成“十二金人”，放置在阿房宮的宮門(mén)之外。這12尊銅人，胸前鑄有“皇帝二十六年，初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量”的篆書(shū)銘文，“重各千石，均高三丈，”每尊重量30噸以上。西漢王朝建立后，被移置于漢長(cháng)安城的長(cháng)樂(lè )宮大夏殿前。《史記》的作者司馬遷曾親眼目睹，言之鑿鑿，并非道聽(tīng)途說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)確有其事。但是，它們后來(lái)的下落呢?據說(shuō)其中10尊在東漢末年由董卓下令鑿碎鑄成銅錢(qián)。后來(lái)，魏明帝曹睿試圖把剩余的2尊運往洛陽(yáng)，費了九牛二虎之力，實(shí)在“重不可致”，沒(méi)有辦法，只好遺棄在這片黃土原上，從此留下銅人原這個(gè)地名。

在沒(méi)有重型運載機動(dòng)車(chē)輛的古代，翻山越嶺千里移運30噸巨型銅人根本不可能。銅人極可能因為路基沉陷坍塌或滑入溝壑擱置在銅人原上，既不能進(jìn)，也無(wú)法退。黃土臺塬上水土極易流失，銅人重量又極大，只消幾年功夫，周?chē)坏┨涂眨林氐你~人必然滾入溝壑隨即湮沒(méi)。這一過(guò)程在戰亂頻頻的年代里無(wú)人知曉也是情理之中的事情。令人困惑的銅人失蹤謎底，說(shuō)穿了。極有可能便是如此簡(jiǎn)單。

和白鹿原一樣，銅人原在唐代也以達官顯貴墓葬眾多著(zhù)稱(chēng)。在不勝枚舉舉世聞名的歷史人物中，今天最值得尊敬懷念的是唐代著(zhù)名天文學(xué)家僧一行。他俗名張遂，是唐初功臣張公瑾的后代。這位“-子弟”落發(fā)為僧后法號一行。

唐玄宗時(shí)，把他請到京城，擔任宮廷主管天文歷法的高級顧問(wèn)。一行主持制訂的《大衍歷》，是當時(shí)世界上最先進(jìn)精確的歷法，從唐代中葉到明朝末年，在中國沿用800余年之久，還被傳入日本、朝鮮等國長(cháng)期使用。經(jīng)過(guò)持續不懈認真細致的天文觀(guān)測，并與歷代天文記載比較，他發(fā)現恒星并非永恒不動(dòng)，首先提出恒星存在運動(dòng)現象的觀(guān)點(diǎn)，比英國著(zhù)名天文學(xué)家哈雷在1718年的發(fā)現整整提前1000年。他也是世界上首先實(shí)測子午線(xiàn)長(cháng)度的科學(xué)家。在他主持下，于全國12處分頭同時(shí)實(shí)地測量，證實(shí)日影長(cháng)短與地面距離沒(méi)有正比關(guān)系，而是與北極星高度成正比，每隔351里80步，北極星高度相差l度，這實(shí)際上已經(jīng)證明地球是圓的。一行測出的子午線(xiàn)長(cháng)度，與現代測量的子午線(xiàn)精確長(cháng)度相比，每度只相差17公里。這一科學(xué)實(shí)踐開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)通過(guò)實(shí)際測量認識地球自身的途徑，使得這位杰出科學(xué)家以大地測量天文的偉大先驅名垂史冊。

一行逝世后，唐玄宗十分哀傷，詔令把這位高僧隆重埋葬在銅人原，并修建靈塔，墓碑的碑文也由這位皂帝親自書(shū)寫(xiě)。千年來(lái)水土流失造成的地貌變化雖然使得一行墓湮沒(méi)無(wú)存，但我們同樣有理由期待有朝一日終將發(fā)壩。