介 紹 臨夏市清真寺大多在明、清及民國時興建。建筑風(fēng)格吸收阿拉伯建筑特征，按中國宮殿式建筑建造，以禮拜堂為主體，水堂、教室、住房等建筑為陪襯，總體布局多為四合院式，大殿及主要配殿都是大木起脊式建筑，斗拱屋頂帶前卷及后殿的式樣，規(guī)模宏大，建筑精美華麗，歷史上曾多次毀而復(fù)建。

1979年后重建的清真寺多用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)，建筑風(fēng)格各異，主要有宮殿式、阿拉伯拱形穹頂式，也有中阿兩種建筑風(fēng)格合壁式。其中座落在新西路的清真老華寺、位于韓家寺129號的清真韓家寺、前河沿清真寺位于新西路14號的清真前河沿寺等整體建筑設(shè)計(jì)奇妙，都是西北地區(qū)很有特色的建筑。

拱北主要指虎菲耶、嘎迪忍耶、哲赫忍耶等學(xué)派的門宦始傳人墓廬，也稱金頂，是門宦穆斯林教徒舉行宗教活動的中心。較大的拱北由門宦始傳人的墓廬、禮拜堂、歷代傳教繼承人墓群及其他附屬建筑組成。其中金頂是主體建筑，多為磚木結(jié)構(gòu)，有三層八卦、二層六卦、一層四卦，形成臨夏市特有的伊斯蘭教建筑體系。其中與紅園相鄰的大拱北、座落于臨夏市城北北寧路10號的榆巴巴拱北都很有代表性。　

甘肅臨夏市