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海里天生橋

海里天生橋

海里天生橋

海里天生橋,又名天星橋,位于斷杉鎮與打引鄉交界的漣江上諸葛峽谷段,距縣城

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公里。諸葛峽谷,因當地流傳著(zhù)許多關(guān)于諸葛亮征南時(shí)的傳說(shuō)而得名。在長(cháng)

1.8

公里的河谷內,雄踞著(zhù)三座奇險的天生橋,實(shí)屬省內獨有,國內罕見(jiàn)。

諸葛峽谷,天造地設,鬼斧神工,兩岸絕壁如削,氣勢崔嵬,谷底離最高的山峰約百米。峽谷兩邊長(cháng)滿(mǎn)了藤竹,如綠瀑飛瀉,似翠柳萬(wàn)縷,面積成百上千畝連成一片,蔚為壯觀(guān)。藤竹是我國的珍稀植物之一,具有較高的觀(guān)賞價(jià)值,枝葉形態(tài)和一般竹類(lèi)相同,但卻獨具小巧別致,玲瓏清秀的特性。藤竹莖粗不及1厘米,長(cháng)數米,藤狀彎曲如柳,枝繁葉茂,翠色浮天,清幽悅目,給峽谷帶來(lái)了勃勃生機。

舒緩、平靜的漣江水,來(lái)到請諸葛峽谷,一改往日的溫柔,變得狂躁暴烈,在狹窄的河道中爭先恐后,競相奔流,激石撞壁,卷起堆堆雪浪,于是,整個(gè)峽谷,風(fēng)聲呼嘯,濤聲如雷。未到峽谷先聞其聲,浩然之氣,沁人胸臆。

佇立峽谷左岸,放眼看去,最醒目的莫過(guò)于對岸的一塊奇石,如一柄斷劍直插谷底,此處名曰“斷劍崖”。相傳當年諸葛亮征南回師時(shí)路過(guò)這里,想起“七擒孟獲”的情景,思索著(zhù)“攻心為上”,“不戰而屈人之兵”的道理,為使蠻王今后不再反叛,遂當著(zhù)蠻人的面盟誓曰:“亮愿今后不再蠻方用兵。”說(shuō)畢將劍折斷,擲于峽谷之中,轟然一聲巨響,斷劍遂變巨崖。蠻人感諸葛亮之德,起誓不再反叛,并于崖邊立生祠一座,四時(shí)祭祀。

沿峽谷左岸邊上小路往下游走去,不遠處見(jiàn)一塊記約20米,長(cháng)約30米的巨石,中有二道寬約2米,高約20米縫隙,似被利劍所劈,名曰“試劍石”。傳說(shuō)諸葛亮南征時(shí),曾在此扎營(yíng),并與馬謖探討征戰事宜,定下了“攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下”的戰略方針,諸葛亮對天禱告說(shuō):“吾奉天子詔,削平蠻方,實(shí)乃不得已而為之,若能勝利班師,今后不復再戰。望上蒼鑒諒。若能遂愿,劍到石開(kāi)!”禱罷揮劍劈兩下,巨石應聲而裂,留下兩道明顯的刀口,于是后來(lái)才有了“七擒七縱”的史實(shí)。

離試劍石約1公里處,便是上天星橋,此橋橫跨40米,高約100米,寬約250米,橋面主要由兩個(gè)聳如駝峰的溶蝕殘丘構成,各高20----30米,兩丘間有一直徑約20米的豎井狀天窗,直通橋底,陽(yáng)光自天窗直照可面,甚為奇特。橋頂石牙交錯,灌木叢生,崎嶇坎坷。左岸有約50米的路段叫樓梯崖,是過(guò)往上天星橋的唯一通道,樓梯崖系在絕壁上鉆鑿了一條寬不及50公分的狹窄曲徑,左拐右折,行人須手攀石牙巖縫踽踽而行,稍不慎,便有一失足成千古恨之險。下樓梯崖沿一羊腸小道走過(guò)上天星橋面轉由對以岸披荊斬棘,手足并用攀援而下,勉強可達橋底站在水邊抬頭看去,空中藍天白云,懸崖奇樹(shù)凌空,頗有坐坐井觀(guān)天之古書(shū)感。

橋洞左側15米處絕壁上,有一洞廳,廳內鐘乳,形態(tài)各異,廳中“龍頭石”恰似麟角崢嶸、眼球暴凸、髯口微張的巨大龍頭,欲飲滔滔江水。上天星橋洞入口寬約30米、高約法15米,順流進(jìn)洞后洞頂漸次增高,江水南進(jìn)50米折向東行約數十米,又復穿洞南流。轉折處從天窗射入的陽(yáng)光,與湛藍的河水,金碧相映,使橋洞更顯幽秘。出洞口高約80米,上寬30米,如懸掛在峽谷中的巨大扇面,別具情調。

中天星橋,位于上天星橋洞出口處下游約250米處。橋呈凹字形,橫臥在寬30多米的峽谷上,橋面寬120米,橋面最低處距水面不足百米,橋洞呈圓拱形,高大壯闊。兩崖絕壁,鋪滿(mǎn)藤竹 。橋頂巖石嶙峋,東斜而參差,兩端由巖層面形成天然石級,有一險徑可往返通行。上、中天星橋之間的“盲谷”,當地人稱(chēng)“球島”,四圍皆斷壁,地勢險惡,無(wú)路可下到谷底,故此段河中魚(yú)群肥美。據介紹,當地布依青年曾有勇者從石岸用繩索吊到半崖溶洞,再從洞中摸索而下到河中捕魚(yú),收獲頗豐。

從中星橋往下800米處便是下天星橋,此處為漣江最狹窄處。橋身上下迥然不同,下半節向南順谷緩斜,最寬處約百米,其土層較厚已辟為耕地,距水面高不足百米。上半節為一高約50米,下寬約20米的半邊殘峰,突兀于下節橋基上,頂端呈脊背狀,寬僅3----5米,危石叢生,灌木密布。側視整個(gè)上天星橋,如一怪奇長(cháng)頸獸匍臥在諸葛峽谷中。漣江水從高約50米左右的耳形拱洞進(jìn)入暗流,然后在橋下從一高大寬闊的拱洞涌出。此處人跡罕至,系猴群出沒(méi)、棲息之所在,當地人稱(chēng)“猴子嶺”。近年當地鄉民為種西坡嶺上荒地從石隙中踩出一條險徑,艱險至極,非常人所能過(guò)。但一旦登臨橋頂扶危巖遠眺,卻別有一番風(fēng)光,只見(jiàn)上下峽谷兩岸藤竹茂密蓊郁,濃蔭如帷,一彎碧水閃爍銀光,山清水秀,橋奇巖危,景色之雄渾幽秘,令人陶醉,留連忘返。

提起天生橋的猴子,當年還跟諸葛亮有一段傳說(shuō)。據說(shuō)諸葛亮在江邊扎營(yíng)時(shí),有一天一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現昨夜整理的諸葛兵法中的一章不知去向,為此,全軍震掠,然遍尋不見(jiàn),亦無(wú)蛛絲馬跡。諸葛亮悶悶不樂(lè ),獨自到江邊散步,忽見(jiàn)對面懸崖洞中,眾猴嬉戲,正在爭搶一書(shū),方才醒悟,兵書(shū)被猴所盜。但崖壁如削,崖洞里面,若尋兵書(shū),苦無(wú)良策。諸葛亮思之良久,若有所悟:此乃上蒼不欲讓此冊兵書(shū)傳世乎!于是作罷。史載:諸葛亮去世前,曾以兵書(shū)傳姜維計二十四篇,內有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法,唯獨少一冊,乃八陣圖也。據傳說(shuō),此冊兵書(shū)至今尚在諸葛峽谷中洞壁內。

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