赤山鎮豐泉村石洞口歷史屬于儺文化之鄉，有儺文化寶庫之稱(chēng)，是個(gè)開(kāi)發(fā)特色旅游業(yè)極好的項目。

石洞口儺文化的起源，據當地杜氏家譜中“儺自周始”的記載來(lái)推斷，石洞口的袒文化在歷史的長(cháng)河中已經(jīng)延續了兩千多年。

石洞口現存的儺廟綜合杜氏家譜中所述：明洪武十一年（公元1329年）由時(shí)任萍鄉知縣杜谷珍之子杜傳芳倡頭集資興建，至今有622年歷史，期間進(jìn)行過(guò)幾次重修。

儺面具是儺文化中最具特征的符號。隨著(zhù)歷史的進(jìn)程，它的內涵愈來(lái)愈豐富，覆蓋面愈來(lái)愈寬，從原始的驅逐疫鬼，發(fā)展到驅惡、逐疫、祛災、避難、鎮邪、占卜、治病、求子、求財、祈祿、納吉等等。隨著(zhù)道教的產(chǎn)生，佛教的傳入和人類(lèi)思維能力的逐漸提高，儺面具的形象也慢慢豐富起來(lái)，道、教兩教神話(huà)中的人物、神詆、歷史英雄人物、民間故事、傳說(shuō)人物，充實(shí)了儺面具形象隊伍。逐漸朝著(zhù)宗教化、世俗化、人性化、寫(xiě)實(shí)化的方向發(fā)展。據石洞口從事儺祭活動(dòng)的老道士遺存下來(lái)的道書(shū)中所列舉的明清時(shí)期儺神面人物有600多個(gè)，其中有天神、地神、冥神，歷史人物、征戰英雄。這些儺神除在廟中的神殿上擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的外，凡居住在石洞口的百姓家都在家中設了神案，供奉著(zhù)一兩只或三四只儺神面具。真可謂家家設神案戶(hù)戶(hù)儺神。