據《龍虎山風(fēng)景名勝區資料匯編》中記載，“東漢未年（公元１２４年）道教創(chuàng )始人——張道陵，來(lái)云臺山修道練功，采藥煉丹，在山頂建立供用練功、住宿的廟宇”。因此，云臺山成為上清龍虎山十三景點(diǎn)之一。唐朝時(shí)廟內就塑有白、李、黃三位仙姑神像。白、李、黃仙姑是道教仙，因此云臺山成為道教名山。
云臺山主峰海拔８５８.２米，一峰聳立，萬(wàn)山匍伏。群山環(huán)繞，西山、藐菇山、應天山、五臺山、天華山，團團簇擁，把云臺山繞在中間，猶如攀天柱。登上峰頂，環(huán)顧四望，一覽眾山小。向東望，上饒的靈山，特起凌霄，縹緲如畫(huà)，下視弋陽(yáng)圭峰，昂首穹背，形態(tài)逼真。東南天華山迎面相峙，恰似錦屏。每當春夏清晨，云霧環(huán)山，如海浪，洶涌澎湃。太陽(yáng)初升，嵐光煥彩，皓魄當空，金光萬(wàn)丈，身臨其境，仿佛在云山霧海中，有凌虛御風(fēng)之感，故名“云臺山”。
清乾隆二年（１７３７年），乾隆皇帝下江南，游此即興作詩(shī)一首，詩(shī)曰：“雨后憑欄，三百里，鄱湖在眼。逍覽嶺石，千萬(wàn)點(diǎn)，星斗羅胸。”并題“敕封云臺山”鐫刻石碑保存至今。至清咸豐年間進(jìn)行規模建造，廟宇非常壯麗，是按古風(fēng)宮殿式設計，四周用石砌墻，且砌磚過(guò)屋脊，分上下兩大棟，上棟是道教堂（仙姑殿），建筑奇特，整個(gè)殿堂是按隋朝的風(fēng)格用方塊麻石卷成拱形。下棟是觀(guān)音堂即佛教堂，教堂內可同時(shí)容納幾百人做功課，每年打“百子燈”醮就放此堂，道佛兩殿，仙佛像精雕細刻，各種花紋圖案金朱油漆，殿前還裝有玻璃屏障，道佛兩教堂正中上蓋卷有鍋底蓬，柱壁全部涂沫朱紅油漆，整個(gè)廟內，深幽靜寂，香煙繚繞，走入廟內香氣撲鼻，使人別有一種感覺(jué)……令人遺憾的是：民國３５年（一九四六年）立冬之日，前來(lái)廟宇守“冬”的香客太多，不小心失火，致使兩座寶殿建筑付之一炬，只剩下乾隆皇帝御筆留下的“敕封云臺山”石碑。
在原云臺山老道后裔梅啟生為首邀集下，云臺山廟宇復興修建，人們獻工送料，于一九八二年建成了一幢四拼小廟，此后幾年，香客越來(lái)越多，到一九九一年，按原古廟位置落成共貳拾余拼，總占地面積達六百多平方米的簡(jiǎn)易廟宇，隨著(zhù)香客的增多，云臺山寺廟得到逐步發(fā)展，暮鼓晨鐘，香火旺盛。
云臺山風(fēng)景秀麗,奇峰怪石林立,形象鮮明,神態(tài)逼真的景點(diǎn)就有28景,它們不但命名寓意深刻,其傳說(shuō)亦頗為感人。
如“舍身崖”傳說(shuō)舍身可以救母。舍身前要吃七七四十九天齋，每天晚上當天焚香祈禱，夫妻離房?jì)羯恚蟀菹煞鹕嵘怼Ｉ鲜兰o四十年代初就有兩個(gè)舍身救母者，舍身后都還活著(zhù)回家。
山頂有一石，原名雞公石，傳說(shuō)雞公石原有嘴，會(huì )啼，只因它常帶領(lǐng)山下村民家養的雞群去田間吃莊稼，村民們怨聲載道，此事被天神察覺(jué)，便派雷公把它的嘴截掉了，從此雞公便不再啼了，更不能去禍害村民了，如今的雞公只能默默地屹立云臺山頭。
再若“中子巖”，傳說(shuō)來(lái)廟朝香求子的夫婦，在巖前四五尺的地方背向巖洞，從胯下將銅板（古幣一種）或石子投入洞中，若是連中三次，便能得子。
諸多景觀(guān)不勝枚舉……，故特附二十八景于下：
1、龍須進(jìn)2、雞公石3、舍身崖4、中子巖5、梳妝臺6、清風(fēng)洞7、腳盆石8、門(mén)樓石9、馬鞍石10、仙足跡11、馬蹄跡12、仙人缸13、猿猴石14、如意峰15、悟空峰16、觀(guān)音巖17、雷公石18、神道石19、頌經(jīng)石20、文筆石21、晴雨臺22、白鶴石23、象頭石24、獅子石25、磨盤(pán)石26、仙人墓27、一線(xiàn)天28、仙婦巖
云臺山動(dòng)植物資源非常豐富，動(dòng)物有飛 鳥(niǎo)近百種，獸類(lèi)三、四十種，常見(jiàn)的有野豬、麂、水麂、山羊、山雞、猴等。山間滿(mǎn)布綠竹山花野果，不僅四季常青，而且長(cháng)年都有鮮花盛開(kāi)，春夏有山梨花，紅、黃、藍三色杜鵑花，秋季有金針花、山茶花、野菊花，以及似火的楓葉，冬季有臘梅花，真乃一個(gè)天然大花園，植物的種類(lèi)有近400種，其中珍稀樹(shù)種有黃山松、水杉、南國紅豆杉等等，人們行走在山谷道中，清風(fēng)拂面，花香撲鼻，鳥(niǎo)兒秋蟬，盡情歡唱，在山頂觀(guān)云海看日出，心胸博發(fā)。由于自然風(fēng)景奇特，氣候宜人，特別是盛夏，涼爽非常，山上平均氣溫在18-25攝氏度之間，是人們理想的休閑、旅游、避署的勝地。
信息來(lái)源：鷹潭市人民政府