“欲攬西樵勝，先應訪(fǎng)白云”。白云洞位于西樵山北麓，草創(chuàng )于明嘉靖年間，白云先生何亮父子棲息洞中，薈萃名流，讀書(shū)講學(xué)，逐漸成為儒、佛、道三教共處福地。洞內危崖幽壑，奇石繡屏，云磴天梯，泉歌互答，湖山輝映，林木蔥郁，亭臺院榭，崖題石鐫，構成秀麗清幽的勝景。全洞劃分為三個(gè)洞天、二十四景，主要景點(diǎn)有奎光樓、字祖廟、白云古寺、云泉仙館、飛流千尺、三湖書(shū)院、中山大學(xué)嶺南文化院和四面佛等，其中飛流千尺在清朝就已被列為“羊城八景”之一。白云洞景區附近旅游服務(wù)設施完善，主要酒店有云影瓊樓、西樵山大酒店等。

君行西樵，宛若畫(huà)中游歷。秀甲西樵的白云洞景區融二十四景于一體。其間古建筑掩映成趣、錯落有致；白云古洞峭壁天成；逍遙臺形似空中舞臺讓人留連往返。白云洞景區旅游服務(wù)設施已日趨完善。與風(fēng)景名勝近在咫尺的云景瓊樓酒店（四星）和西樵山大酒店（三星）相互輝映。每當夜幕降臨的時(shí)候，白云景區又是一個(gè)迷人的世界。華燈璀璨的夜公園，為名山美景披裝掛彩，錦上添花，使白云洞景區成為一個(gè)設施完善，集飲食、旅住、游玩、購物與一體的旅游度假勝地，深得國內外游客的青睞。

“煙雨西樵乍霽開(kāi)，三湖碧水映樓臺。追尋遺跡康南海，不盡滄桑過(guò)眼來(lái)。”這首詩(shī)生動(dòng)的重現了康有為在西樵山白云洞三湖書(shū)院苦求變法強國之路的歷史。泉聲如琴，松濤如韻，瀑聲如潮，鳥(niǎo)聲如雨，白云洞果真是個(gè)人杰地靈的地方。西樵山書(shū)院盛于明、清兩個(gè)朝代，共有6間書(shū)院。如今只剩下康有為曾讀過(guò)書(shū)、最為出名的三湖書(shū)院。書(shū)院建于清乾隆五十四年（１７８９年），因為位居于應潮湖、鑒湖、會(huì )龍湖之間而得名。

松柏蒼翠，綠樹(shù)掩映，拾級而上，遠遠就看見(jiàn)民族英雄林則徐書(shū)寫(xiě)的“三湖書(shū)院”門(mén)匾。１８７８年冬，年僅２１歲的康有為對國家的前途和命運深感迷茫、憂(yōu)慮，遂離開(kāi)嶺南儒學(xué)大師朱次琦，來(lái)到三湖書(shū)院苦讀。“秋風(fēng)每賦感知己，記得樵山花又紅”。康有為在這里遇上了人生知己時(shí)任翰林院編修的張鼎華，才有了機會(huì )走出三湖書(shū)院，發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的“戊戌變法”。

白云洞景區進(jìn)門(mén)處的兩大文化圣地———字祖廟、奎光樓。字祖廟供奉的是中華文字的創(chuàng )造者倉頡，奎光樓供奉的是開(kāi)文運點(diǎn)狀元、中國古代文學(xué)二十八宿之一的魁星神。魁星一手捧斗、一手執筆，用筆點(diǎn)上誰(shuí)的姓名，誰(shuí)就會(huì )高中狀元。

高山流水，空山鳥(niǎo)語(yǔ)。這兩座文星樓均建于清乾隆丁酉年間（1777年）。當時(shí)西樵人文不景氣、學(xué)子科舉難中，西樵簡(jiǎn)村28戶(hù)大戶(hù)人家為了振興文氣，捐資在白云洞建了奎光樓和字祖廟。兩樓建好后，學(xué)子每逢進(jìn)京趕考、小孩入學(xué)啟蒙都要來(lái)此參拜兩名文星，舉行開(kāi)考和啟蒙儀式。自此，西樵文運暢通、科舉昌盛，舉人、進(jìn)士不斷。僅上金甌和大桐堡在清代就出了30多名進(jìn)士、舉人。奎光樓和字祖廟從此名聲大振，連南海也有許多學(xué)子前來(lái)參拜，感受文氣和靈氣。據史料記載，僅同治、光緒年間，南海就出了60多名進(jìn)士。“山風(fēng)如醉起詩(shī)情，細弄朝霞步履輕。春光最滿(mǎn)桃源閣，云抹煩心風(fēng)洗塵”。如此讀書(shū)圣地，不可不帶孩子一游。