廟下村古建筑群位于桂陽(yáng)縣洋市鎮，該村因古建筑群規模龐大（270多棟），且古色古香、雕龍畫(huà)鳳、錯落有致，于2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。

廟下村因村后一座古廟而得名，開(kāi)村始祖為雷璽公。據說(shuō)雷璽公原住毛家里（距廟下村約1公里），當時(shí)廟下村還是一片草木繁茂的深山老林。雷璽公生九子，他的兒子經(jīng)常到廟下村這片山林里放牛。有一年，牛群之中有兩頭牛（一公一母）進(jìn)山后失蹤。幾年之后，那兩頭牛竟帶了一群小牛從冬茅叢中走出，回到原來(lái)的牛群隊伍。雷璽公至此認定這片山林是一方吉祥寶地，于是帶著(zhù)兒孫從毛家里遷居廟下建房立村。

廟下村建筑精美，人文厚重，風(fēng)光如畫(huà)。該村位于永興、桂陽(yáng)、蘇仙三縣交界處，村南北長(cháng)800米，東西寬500米，總面積約6萬(wàn)平方米，其中建筑占地5萬(wàn)平方米以上。整個(gè)民居群落不僅布局有序，大街小巷，縱橫交叉，寬暢平整，而且均鋪以青石板并配上排水溝，使整個(gè)村子顯得潔凈、通暢、干爽，凸顯雷氏先人們過(guò)人的智慧。村莊布局成“冊”字型，四縱一橫的主道把整個(gè)村落分隔成幾大區域。村西南為一區，謂“南閣”，布置有一公祠。村子中部為一區，名為梁上，建筑有祠堂和鐘樓，留置300余平方的休閑小廣場(chǎng)，場(chǎng)內置有涼亭，坪內古柏參天，坪前面有一口500余平方米的半月形池塘。村子東部區域面積較大，區形為“王”字型，有130多棟民居。下面就走進(jìn)古村，去欣賞古建筑的美妙吧。

槽門(mén)村南端有一槽門(mén)，因村0過(guò)一位尚書(shū)故稱(chēng)“尚書(shū)第”，“尚書(shū)第”于光緒年間建造，是村名出入必經(jīng)之地，一眼看去氣勢宏偉；眾多的民居槽門(mén)則分布在大村的巷尾街頭。

古民居村中建筑頗具特色，房屋錯落有致、宏大寬敞，冬暖夏涼，古民居群大體分三類(lèi)房屋。一是官廳屋。這類(lèi)房屋正前方開(kāi)又高又寬的大門(mén)，門(mén)前有照壁（照壁主要是從風(fēng)水角度考慮，正廳前門(mén)采用照壁改善風(fēng)水格局，反映了我們傳統文化中的變通思想），門(mén)內有屏風(fēng)，屏風(fēng)后開(kāi)天井（主要用于通風(fēng)、采光、排水），天井兩旁是耳房。上廳與下廳之間有腰巷。二是普通民房。規格分兩種，一種叫四方八進(jìn)屋，有房八間。一種叫四方六進(jìn)屋，有房六間。第三類(lèi)是田室屋和排向屋。這些建筑均巧妙設計，不論在采光、排水，還是對于防止水災火患，都非常高明。

請大家看民居的封火墻，封火墻又稱(chēng)風(fēng)火墻、防火墻等，因形狀像馬頭，所以我們一般稱(chēng)“馬頭墻”。馬，在眾多的動(dòng)物中，可以稱(chēng)得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當先、馬到成功、汗馬功勞”等成語(yǔ)，顯現出人們對馬的崇拜與喜愛(ài)。這也許是古代建筑設計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻，稱(chēng)之為“馬頭墻”的動(dòng)機。從遠處觀(guān)望村落，高低起伏的馬頭墻，給人視覺(jué)產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”動(dòng)感。

接下來(lái)看看居民的大門(mén)。廟下村大多數房子大門(mén)上方都有一對“發(fā)余”，喻意“興旺發(fā)達，吉慶有余”，有的居民“發(fā)余”上還雕刻一對金龍，一對鯉魚(yú)，喻意“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”。

再來(lái)看看古民居的壁檐彩繪、壁堆雕塑、窗花雕刻。彩繪雕刻一般為人物故事如八仙過(guò)海；壁堆雕塑有的為鯉魚(yú)、有的為雙龍戲珠，象征富貴連綿；窗花雕刻多為一些花卉等吉祥物。這些彩繪、雕塑、雕刻，刀法精細，工藝精湛，精致素雅，栩栩如生。

幾百棟青磚小瓦的民居，各有特色，各有故事，典型的湘南民居。歷經(jīng)數百年滄桑而不毀，是民間建筑的“活化石”，具有很高的建筑研究及藝術(shù)價(jià)值。

梁上處村落中心部位，像一座古建筑 的主梁，故名梁上。梁上有一個(gè)約200平方米的休閑廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內古柏參天，有一座涼亭，4個(gè)青石方柱，四周擺放青石凳和棋盤(pán)石墩，夏天村民常來(lái)此休閑，坐在青石登上整個(gè)人頓感清爽涼快。涼亭上方為木架青瓦建造，幾經(jīng)修繕成現代模樣。東側居中有一個(gè)高約20米的鐘樓，5層樓，1至4樓的外圍為正方形，磚墻是用防盜的“公婆磚”砌成；內室為木板樓，每層樓都是木板樓梯。第5層樓為木架結構，四面空擋，木架上曾懸掛大古鐘，用以村民集合或遇緊急情況發(fā)送信號，故鐘樓又稱(chēng)廣播臺。西側有一個(gè)約6000平米的半月形池塘，這是湘南農村典型的村落布局，有聚寶的意思在內，兼有防火功能，時(shí)常有幾只鴨子在水里不斷嘻嘻，極富詩(shī)意。廣公祠、陽(yáng)公祠分處梁上兩側。村人閑暇時(shí)多到梁上休息聊天，是全村的信息傳播中心。

北角上位在村子的北區，集中點(diǎn)在百果樹(shù)（即銀杏樹(shù)）下。這棵百果樹(shù)樹(shù)齡比村齡還久遠，樹(shù)冠覆蓋面積達百余平米，樹(shù)下石凳成排，村子北端的人多到這里休息聊天，是全村的休閑中心。百果樹(shù)南面是占地千余平米、可擺100桌酒席的璽公祠。璽公祠始建于明永樂(lè )年間（1403——1424年）；明萬(wàn)歷36年（1608年）和清咸豐6年（1856年）進(jìn)行過(guò)大修。宗祠占地面積900平米，開(kāi)有3條大門(mén)，門(mén)框都是青條石，丈余高，分別刻有“雷氏宗祠”、“禮門(mén)”、“義路”等字樣。從大門(mén)一進(jìn)是古戲臺，用木屏風(fēng)分隔為前后臺，屏風(fēng)板上方懸“南風(fēng)之熏”字匾。（出自《禮記﹒樂(lè )記》意為南風(fēng)徐徐,可以解除溫熱;南風(fēng)吹佛,可以賦給財富。）整個(gè)戲臺的藻井及全臺四周都用雕花木板鑲嵌，柱子下石上木，頂部飛檐翹角，青瓦覆蓋，氣勢十分雄偉。戲臺前檐上部有四層鏤空木質(zhì)花板，分別為八仙飄海，獅虎麒麟，丹鳳朝陽(yáng)，二龍戲珠。唱戲，在廟下村，就是一種生活方式。盡管日月更替，但咿呀咿呀的唱腔依然在廟下村縈繞，從來(lái)不曾因為現代文明的沖擊而消沉。古村有一個(gè)成立于上世紀50年代的鄉村業(yè)余湘劇團，演員全部是村里的雷氏族人。劇團現有28人，年齡最大的82歲，最小的24歲。閑下來(lái)時(shí)，他們會(huì )在祠堂戲臺唱上幾出，娛樂(lè )鄉鄰。也許，沒(méi)有什么能改變這份獨特的執著(zhù)與癡迷，因為老一輩給后人的這份傳統浸染，根深蒂固，深入骨髓。二進(jìn)是大天井，兩邊為廂房，也稱(chēng)0，天井用于采光及通風(fēng)，并將流水排出宗祠外，充分體現古人先進(jìn)的建筑設計理念。三進(jìn)是享堂，也就是現在所說(shuō)的大廳，墻壁書(shū)寫(xiě)忠、孝、廉、節，是廟下村民尊重儒家文化的體現。四進(jìn)是過(guò)堂。五進(jìn)為寢堂（后廳），置有大神堂。整個(gè)宗祠石雕、木雕、磚雕，各類(lèi)雕刻題材應有盡有，技藝精湛，簡(jiǎn)直是一座藝術(shù)寶庫。百果樹(shù)西有一處休閑廣場(chǎng)，供腰鼓隊、秧歌隊、舞龍舞獅、跳廣場(chǎng)舞之用。百果樹(shù)北有停車(chē)場(chǎng)，供游客亭放車(chē)輛。

雷洪故居清末民初，廟下村出了一位名將雷洪。雷洪，字英洞，號容海，1892年生。先后畢業(yè)于湖南陸軍小學(xué)、湖北陸軍中學(xué)。武昌起義時(shí)，初任鄂軍政府交通部部長(cháng)，旋任黃興副元帥府指揮官，同時(shí)參與籌劃湖南革命事宜。民國元年（1912）6月，任黎元洪副總統府參議。6月，被袁世凱授予陸軍步兵上校銜。8月，任駐寧陸軍第三軍顧問(wèn)。民國二年，任南京義勇軍司令。民國三年，留學(xué)日本振武學(xué)校。民國四年回國后，任總統府軍事咨議兼陸軍部咨議。民國六年，任湖南督軍府參議。民國十年，回鄉到縣城樹(shù)旗招兵討袁，北上攻打常寧失敗，隊伍散。次年冬，復回縣招兵數百人赴廣州參加國民革命軍，任第五軍（軍長(cháng)陳嘉佑）第十五旅二二六團? ?長(cháng)，后在北伐戰爭中犧牲。

悠久的歷史為廟下古村留下了一大批保存完好的明清古建筑，其罕見(jiàn)而獨特的村落景觀(guān)，是研究湘南文化不可多得的實(shí)物資料，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。2014年該村榮獲湖南省“全國重點(diǎn)文物保護單位和省級文物保護單位集中成片傳統村落文化遺產(chǎn)整體保護利用示范村”稱(chēng)號，成為聞名遐邇的古村落典型。

作者：李建英