校士館——折射古代科舉制度全景

校士館，民間稱(chēng)考棚，是封建科舉制童試之地。清道光十五年（1835年），慈城當地鄉賢鄭廷榮父子慷慨捐銀二萬(wàn)四千兩建造校士館，后被毀。現存的校士館是按照光緒年間《慈谿縣志》上詳圖重建的。她坐北朝南，占地面積近8000平方米，整組建筑為中國傳統的中軸對稱(chēng)布局：中軸線(xiàn)上由南向北分別為大門(mén)、儀門(mén)、大堂、二堂、挑試所；左右軸線(xiàn)上對稱(chēng)地建有文場(chǎng)、公祠等，采用傳統的明清建筑風(fēng)格。

慈城校士館是古縣城一個(gè)重要組成部分，她代表了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)文化的縮影，折射出中國古代科舉制度全景，為我們及后代了解古代科舉考試制度提供了一個(gè)具有代表性的歷史文化場(chǎng)所。

科舉制度是中國歷史上通過(guò)考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng )始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時(shí) 1300余年，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

科舉制度根植于中國的土壤，是中國古代一部篩選人才的機器，它在清代光緒31年（1905年）被廢除，但在現代的考試制度中，我們仍然能觸摸到科舉的強脈余音。目前我國的高考、中考和公務(wù)員考試錄用制度，在形式上也與科舉有一定的關(guān)系，而且繼承了科舉考試公平競爭、擇優(yōu)錄用的原則。科舉制度不僅是“科舉學(xué)”的重要內容之一，也是人們認識今天全國統一高考制度、堅持考試選才的意義所在。

慈城校士館作為展示科舉考試制度全景的歷史文化場(chǎng)所，溶知識性、觀(guān)賞性、娛樂(lè )性于一體，寓教于樂(lè )，使科舉遺存在當代文化教育和旅游事業(yè)中發(fā)揮積極作用。