杭州市天主教堂，坐落于杭州市，明萬(wàn)歷三十九年（1611），在李之藻家和楊廷筠家設堂。明天啟七年(1627)秋，楊廷筠又捐獻大批資金在觀(guān)巷(觀(guān)橋西，今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座圣堂。正殿頂部呈環(huán)弧形，堂內明朗，色彩鮮麗，光輝奪目。設有3座祭臺，正祭臺供救世主像，兩側祭臺分別供伯多祿和保祿兩像。

明萬(wàn)歷三十九年（1611），在李之藻家和楊廷筠家設堂。明天啟七年(1627)秋，楊廷筠又捐獻大批資金在觀(guān)巷(觀(guān)橋西，今中山北路415號天主教所在地)建造杭州天主教第一座圣堂。后陽(yáng)瑪諾曾在西湖邊錢(qián)塘門(mén)建堂。

清順治十六年(1659)，意大利耶穌會(huì )衛匡國神父，從羅馬返杭，得到浙江巡撫佟國器等支持和資助，將楊廷筠舊居附近(該堂原址)一片大園地撥給教會(huì )，開(kāi)始另建新堂。十八年（1661），內部啟用。圣堂系羅馬圓頂式，由正殿和左右側殿構成，4行木柱，靠邊2行木柱砌在磚墻內。

正殿頂部呈環(huán)弧形，堂內明朗，色彩鮮麗，光輝奪目。設有3座祭臺，正祭臺供救世主像，兩側祭臺分別供伯多祿和保祿兩像。伯多祿一手拿兩枚鑰匙，一手指天。保祿左手執十字架，右手指著(zhù)一條標語(yǔ)“我們宣揚被釘的基督”。壁繪有耶穌生平事跡，圣母行實(shí)，人生四末，十二位宗徒，四大圣師，各修會(huì )會(huì )祖、會(huì )衣，還有保祿歸化，君士坦丁皇帝信仰天主教等，畫(huà)下均有漢文說(shuō)明。除圣堂外，還建有正廳3間、初學(xué)院3間、膳廳及附屬用房，臥室14間。住房三面設有花園，寬敞舒適，并可遠眺山巒和西湖。

康熙二十八年(1689)三月，康熙南巡來(lái)杭，該堂神父殷鐸澤、潘國良(意籍)覲見(jiàn)康熙，獲賜果餅酥和銀子。

康熙三十年(1691)，曾被浙江巡撫張鵬翮改作它用。三十一年（1692）八月失火，后修復。

康熙三十八年(1699)三月，康熙再次南巡，潘國良赴無(wú)錫恭迎，賜御肴4大銀盤(pán)。帝抵杭時(shí)，又賜宴湖舫及銀200兩修建圣堂，并在堂門(mén)上加“敕建”2字。潘特邀清代大畫(huà)家吳漁山神父賦詩(shī)志紀：“堂前街靜少塵埃，駕過(guò)從容問(wèn)幾回，詩(shī)句笑看留御府，始名忻閱下烏臺。旌旗晴拂當門(mén)擁，爐篆花迎入戶(hù)來(lái)，拜手執香同父老，歡聲歌祝似春雷。”

雍正禁教時(shí)除北京外，巳不許外國傳教士進(jìn)行傳教活動(dòng)。雍正八年(1730)，李衛任浙江總督，德瑪諾被驅逐出境，鑿掉該堂康熙題寫(xiě)的“敕建”二字，改作天后宮，并親自撰文勒刻《天主堂改為天后宮碑記》。直至同治三年(1864)，長(cháng)達130多年，清政府才完整歸還。同年七月，主教派謝德望、李安德神父進(jìn)駐天主堂。

光緒二年(1876)，將該堂向西擴建2間祭臺間。

民國元年(1912)十一月，失火，后修復。民國5年(1916)，又加建東側3間。

1966年，受到“文革-”沖擊，改為它用16年。

中共十一屆三中全會(huì )以后，落實(shí)房產(chǎn)等各項宗教政策。1979年7月26日，杭州市委批復，同意開(kāi)放中山北路天主堂。經(jīng)過(guò)整修，于1982年12月12日舉行復堂禮。該堂雖經(jīng)多次波折，仍保留至今。1991年，依法登記，領(lǐng)取“浙江省宗教活動(dòng)場(chǎng)所登記證”，宗教活動(dòng)正常，有主教1人，神父3人，修女20人。每天早晨舉行彌撒，每個(gè)主日舉行彌撒2臺，現每主日教友達600余人。1992年1月12日，定為杭州市級文物保護單位，也是接待國內外天主教賓客的場(chǎng)所。2009年6月，對教堂再次進(jìn)行全面整修，并配置彩繪玻璃窗，且于9月底全部完工。

2011年1月7日，教堂成為浙江省文物保護單位。