圣老楞佐教堂，通稱(chēng)風(fēng)順堂，是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對面。實(shí)際建筑年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì )會(huì )士創(chuàng )建的一座木制小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文，第一次重修應在1618年，至于現時(shí)教堂的規模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因為它靠近碼頭，所以教堂內立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標。《澳門(mén)記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此。”所以這座教堂也被俗稱(chēng)為“風(fēng)信堂”。后來(lái)，因廣東話(huà)中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調雨順吧，“風(fēng)信”轉為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)（前地），或者出于某段景的位置，所以為了突出整個(gè)教堂的存在，并要作為一個(gè)住宅區域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過(guò)程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周?chē)斜容^大面積的院子，院子里種滿(mǎn)了生機盎然的植物，在空間和視覺(jué)上和周?chē)o鄰著(zhù)的住宅樓做了區隔，所以進(jìn)入教堂大門(mén)基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周?chē)闹苍砸约捌溟g仰頭的藍天，不見(jiàn)俗世的喧囂，幽靜怡人。

在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱(chēng)作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順水。當年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家人為求親人能平安歸來(lái)，多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內設立的風(fēng)信旗桿，為當時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。“風(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。

風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數度重修，其中在1618年的一次較具規模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設計，雄偉壯觀(guān)，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報時(shí)用；一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內之裝飾充滿(mǎn)東方色彩，古雅逸趣。堂內寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。

祭壇內供奉著(zhù)圣老楞佐的神像，穿著(zhù)絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應，見(jiàn)證了西方與中國文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門(mén)人對不同文化的包容。

教堂鄰近南灣及西灣，是拍拖的熱點(diǎn)，情侶在海風(fēng)輕揉的提畔漫步，最是浪漫。現在沿海改建為南灣湖，又有另一種優(yōu)雅。附近眾多酒吧食店，不單止適合情人前往，更是一眾良朋或家庭好去處。吃一頓印度、意大利或法國菜，然后欣賞五光十色的激光音樂(lè )噴泉，擁抱澳門(mén)獨有的輕散情懷。