護國毗廬禪院背靠蒼山，面臨榆水，是我國東北地區歷史悠久、規模宏大、結構完整、環(huán)境清幽的佛教禪宗寺院。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，古長(cháng)壽山毗盧禪院雖幾經(jīng)興衰仍然香火旺盛。

進(jìn)入護國毗盧禪院，首先映入眼簾的是兩座威嚴的華表。此華表高8.8米，由上等漢白玉理石加工而成，雕工精細，雄奇偉岸，讓人望而生敬。華表后面由草白玉理石精雕而成的牌坊，高7.7米，寬6.6米，為三樓式仿古建筑，赫赫巍巍，華光四射，令人嘆止。牌坊下面震護山門(mén)的兩座石獅各高3.5米，威武莊嚴，栩栩如生，顯現著(zhù)寺院的磅礴大氣。從牌坊拾級而上，迎面一座墨玉石碑撲入眼簾。碑高5米，寬1.5米，上 書(shū)“菩提道場(chǎng)”四字，為中國佛教協(xié)會(huì )原會(huì )長(cháng)趙樸初所書(shū),是東北第一高石碑, 碑刻紋飾精美異常,背面書(shū)本寺重修碑記。墨玉石碑后是精美別致的八寶蓮花池，池內漢白玉觀(guān)音像慈眉善目，安詳地立于池中。池水清澈見(jiàn)底，蓮花姹紫嫣紅，被放生的魚(yú)兒們在池中游弋，大有心靜身輕、悠然自得之感。夏季臨池賞荷，如入仙境，冥冥中一種凈化心靈的力量油然而生。有詩(shī)云“千丈峭壁長(cháng)壽關(guān)，禪人到此盡膽寒。幸有觀(guān)音援慈手，不離當處是家山。” 與八寶蓮花池僅幾米之隔的是天王殿，殿內天王菩薩像威武莊嚴，大有壓倒一切妖魔鬼怪之勢，不愧為此山的守護神。走出天王殿，門(mén)口一棵年代悠久、高大粗壯的楓樹(shù)拂云而立，似乎在向人們敘說(shuō)著(zhù)這里的滄桑歷史。楓樹(shù)西側，有一口千年古井，井深三米，水深一米，其水晶瑩剔透、清冽甘甜，千百年來(lái)源源不斷地供游人和僧眾飲用。寺中現任主持道軒法師，用精煉的文字給這口功德無(wú)量的水井撰文并立碑，讓更多的游人了解、認識、仰慕它。拈花堂位于院東，格調清幽典雅，為主持和尚傳法誦經(jīng)、會(huì )見(jiàn)重要來(lái)賓及信眾之所。塔院、金光明洞、禪源古洞位于院西側，與拈花堂隔路相望。塔院內三座漢白玉石塔肅穆莊嚴，一塵不染，分別為虛云、滌華、本如老和尚靈骨塔；金光明洞仿北京明十三陵皇帝地宮石門(mén)而建，供奉光明會(huì )上護法諸天神；禪源古洞中奉達摩祖師圣像，為寺僧朔望時(shí)禮祖之處。

沿漢白玉臺階拾級而上，為二層六角攢心式?jīng)鐾ぁ裢ぁ４送の挥陂L(cháng)壽山景區中心，被列為省級重點(diǎn)文物保護單位的康泰真墓碑便坐落于此，雖歷經(jīng)近千年風(fēng)雨，兩千多字的陰刻銘文仍清晰可辨。康太真，利州人花務(wù)村人（今喀左縣大城子鎮洞上村），俗姓康，道號太真，亦稱(chēng)云峰真人，是我國金元時(shí)期頗具影響的道士，仙風(fēng)道骨，美髯飄逸，壽享92歲，一生傳道70余載，弟子達千余人，長(cháng)壽山因為有了云峰道長(cháng)而聲名遠震。長(cháng)壽山頂的青石之上，有兩處深兩尺、長(cháng)一尺、形如人腳的仰天洞穴，據說(shuō)是康泰真年少時(shí)所遇傳道神仙的足跡，故稱(chēng)之為——仙人腳印。而長(cháng)壽山上樹(shù)種繁多，且棵棵枝繁葉茂，正是由于康泰真人一生傳道、廣收弟子之功。據說(shuō)康泰真人每收一名弟子，不要任何回報，只要求他們在山中栽一棵樹(shù)木來(lái)表學(xué)道之真誠。時(shí)光流逝，歲月如梭，曾經(jīng)的小樹(shù)早已長(cháng)成蒼天大樹(shù)，而康泰真人留給后人的不光是滿(mǎn)山的古木參天，更是我們對他的敬仰與懷念。

法源寺毗盧殿內千佛毗盧寶像而做，海內少見(jiàn)。后供文殊、普賢二大士，四壁懸掛善財童子五十三參壁畫(huà)，梁架懸掛全蘇繡幢幡。如此結構完整、做工考究、莊嚴華麗的大殿在北方地區實(shí)屬罕見(jiàn)。這里是寺僧早晚功課、初一、十五布薩誦戒等重要的佛事集合之所。殿后山坡上為多寶佛塔，通高14.68米，塔身全部為草白玉理石精雕 細刻而成。下設地宮，里面供奉釋迦牟尼佛寶像及諸般圣妙供具；頂上天宮，供奉佛祖真身舍利兩顆，為整個(gè)景區驟增了無(wú)限靈氣。此塔系東北三省唯一印度覆缽式舍利塔，別致的造型、精美的雕飾讓人流連忘返、思緒萬(wàn)千。

整座寺院，依山而建，錯落有致，步步登高，呈階梯式排列，且被環(huán)形山團團圍抱。院中殿閣輝煌、氣勢雄偉，副副楹聯(lián)，光燦奪目、煜煜生輝，實(shí)為遼西地區重要佛教文化景觀(guān)。