潛龍庵遺址位于洱源縣水泥廠(chǎng)內。據《浪穹縣志略》載：“漕龍庵在石龍寺左，明建文帝結庵居此。后焚之而去。邑人何星文，姚安高土官重建，取石竇內所藏遺像奉之。咸豐中，兵燹毀，僧本敬重建”。又據《初建潛龍庵記》載：“師入滇，或為緇流，或為黃冠。雖面楚北粵，遷處無(wú)恒，西蜀東黔，暫亦止息，獨往來(lái)滇中居浪穹者九年，先是楊應能、葉希賢募建一庵。”現潛龍庵因各種原因已不存。只留有遺址及楊、葉二忠墓，、但潛龍庵遺址充分證明了建文帝曾到洱源縣逃生居住過(guò)的那段歷史：建文帝，名朱允文，是朱元璋之孫，太子朱標的第二子，洪武二十五年(公元1392年)，朱標死，朱允蚊被立為皇太孫。洪武三十一年(公元1398年)，朱元璋死，朱允文即帝位，改元建文，史稱(chēng)建文帝。朱允蚊上臺之時(shí)、諸王割據的局面十分嚴重。為了改變這種局面，建文帝實(shí)行了“削藩”，遭到諸王群起反對。于建文元年(公元1399年)，朱元璋的第四子朱棣起兵南下。發(fā)生了歷史上的“靖難之役”。最后朱棣奪取了政權，是為明成祖。建文帝只有出京逃生。關(guān)于這段歷史，《節錄明建文遜國記略》中載：“宮中火起，皇后馬氏崩，帝倉卒間，忽內臣舁一篋至，且述高帝遺命曰‘后有急。即出此’啟之，得度牒三，曰應文、應賢、應能、僧服如之、”于是，建文帝偕楊、葉、程至湖北、湖南，最后來(lái)到云南，其中在云南時(shí)間最多。曾在浪穹(今洱源縣)寺庵(潛龍庵)、古洞(眠龍洞)居住。”《浪穹縣志》中載有趙州師范《過(guò)潛龍庵感賦》。舉人楊志伊《潛龍庵步邑侯周君原韻》、知縣黎納《潛龍庵吊明惠帝二首》、知縣黃元治《潛龍庵》、知縣周沆《題葉楊二先生本主記》，楊淳《重修二忠墓記》等詩(shī)章。民間也流傳著(zhù)關(guān)于建文帝在洱源的不少傳說(shuō)故事，知縣黃元治題潛龍庵楹聯(lián)為：“祖以僧為帝．孫以帝為僧，轉眼盼興亡，法席難追皇覺(jué)寺。君不元竟歸，臣不歸竟死，撫膺悲宇廟，欽鐘莫問(wèn)景陽(yáng)宮。”清白族學(xué)者楊以和題眠龍洞大門(mén)聯(lián)為：“洞天偶引團龍眠，0-萬(wàn)里。石札堆尤真主渴。飲恨千秋。”清白族學(xué)者楊葛廬題眠龍洞洞口聯(lián)為：“七百里燕子飛來(lái)叔不以父命為侄尊唯知天倫為重。四十年龍眠無(wú)用君竟得人歸故土臣不幸魂落他鄉”。