建筑的物質(zhì)功能性是指建筑的實(shí)用性、群眾性、耐久性。所謂實(shí)用性，即是說(shuō)，建筑的目的首先是為了“用”，而不是為了“看”。即使是紀念碑、陵墓也要考慮舉行紀念儀式時(shí)人流活動(dòng)的具體要求。其它各類(lèi)藝術(shù)，美可以是唯一目的或主要目的，而建筑卻必須和實(shí)用聯(lián)系在一起。建筑的實(shí)用性特點(diǎn)，影響著(zhù)人們的審美觀(guān)。即是說(shuō)，建筑物對人類(lèi)生活的功能好壞，往往決定著(zhù)人們觀(guān)感的美與丑，因而建筑的審美意義，有賴(lài)于實(shí)用意義。試想，一座通風(fēng)不良、噪聲震耳、光線(xiàn)幽暗的車(chē)間，打扮得再花哨，也不會(huì )引起工人的美感；一座華貴高大的樓房，如果風(fēng)一吹就要傾倒，那么色彩無(wú)論怎么鮮艷，多姿多彩，住在這座樓房里的人也不會(huì )覺(jué)得它美。相反，如果實(shí)用功能處理得好，住起來(lái)很舒適，即使外形簡(jiǎn)單一般，也會(huì )給人以美的感受。即使是藝術(shù)比重大的建筑，比如展覽館、歌劇院、大會(huì )堂、高級酒店、園林，如果用起來(lái)讓人別扭，也會(huì )被認為“華而不實(shí)”。建筑的實(shí)用性是藝術(shù)性的基礎，而藝術(shù)性中也常常包含著(zhù)實(shí)用性。建筑的物質(zhì)功能性還表現在它的群眾性上。沒(méi)有一個(gè)人能離開(kāi)建筑，建筑的審美是帶“強制性”的。人們可以不聽(tīng)音樂(lè )，不看戲劇，不欣賞畫(huà)展，不讀小說(shuō)，但卻不可能不住住宅，不可能對矗立在自己眼前的建筑視而不見(jiàn)。因為它是物質(zhì)存在，是實(shí)實(shí)在在的東西。不管你自覺(jué)還是不自覺(jué)，有興趣還是無(wú)興趣，都會(huì )經(jīng)常面臨著(zhù)各種類(lèi)型、不同形式的建筑物，這些建筑都會(huì )“逼迫”人們提出自己的審美評價(jià)。建筑的物質(zhì)功能性另一表現是在于它的耐久性。建筑是巨大的、造價(jià)可觀(guān)的物質(zhì)實(shí)體，一旦建成，除非地震火災和戰爭破壞，它都會(huì )長(cháng)期保留下去，很難被人遺忘或丟失，事實(shí)上成了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的紀念碑。建筑的物質(zhì)功能性決定了建筑物具有紀念性。比如希臘的神廟、羅馬的廣場(chǎng)、巴黎的鐵塔、中國的萬(wàn)里長(cháng)城、非洲的原始村落，還有數不清的古城市、古村鎮，當初并不是為了紀念而專(zhuān)門(mén)建筑的，但是到了后來(lái)，卻成了紀念性很強的遺跡，成為人們欣賞的歷史文化了。　　車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“建筑與工藝沒(méi)有質(zhì)的區別，只有量的區別。”英文“建筑”一詞本意為“巨大的工藝”。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，建筑同工藝一樣是從實(shí)用的基礎上發(fā)展起來(lái)的，但僅有實(shí)用又是不夠的，還要滿(mǎn)足人們的審美需要，還要講究藝術(shù)性。比如，住宅建筑最基本的要求是舒適、親切、順眼；園林建筑講究清新、自然、雅致；游樂(lè )場(chǎng)所的建筑則應輕快、活潑；而紀念性的建筑則應崇高、莊嚴。實(shí)用功能性與審美功能性緊密地結合在一起，達到了和諧的統一。同時(shí)，建筑的審美功能，往往借助于其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)給予加強，有的還能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。雕塑、繪畫(huà)（主要是壁畫(huà)）、園藝、工藝美術(shù)以至音樂(lè )都能融合到建筑藝術(shù)中去。比如歐洲古典建筑中的雕刻、壁畫(huà)就是當時(shí)建筑藝術(shù)重要的組成部分，如果去掉了這些東西，那么這些建筑也就黯然失色了。再比如，中國的古代建筑是群體取勝，造成群體序列的性格和序列展開(kāi)的效果，也往往要依靠這些附屬的藝術(shù)，如華表、石獅、燈爐、屏障、碑碣等，單獨的古建筑也常用壁畫(huà)、匾聯(lián)、碑刻、雕塑來(lái)加以說(shuō)明。從這個(gè)意義上，也說(shuō)明了建筑具有一定的藝術(shù)綜合性，具有鮮明的審美功能性。自古以來(lái)，人類(lèi)花費在非實(shí)用方面的財富和這方面的創(chuàng )造是相當驚人的。尤其是近年來(lái)，人們越來(lái)越把建筑的美看重，有時(shí)甚至超過(guò)實(shí)用價(jià)值。　　日本在愛(ài)知縣甚至建造了一座別致的音樂(lè )橋 。這是一條人行便橋，全長(cháng)僅31 米，寬兩米，橋兩側欄桿裝有109 塊不同規格的音響欄板。過(guò)橋的人，只要拿起木槌，輕擊欄板，不管你懂不懂音樂(lè )，會(huì )不會(huì )唱歌，就能奏出一首法國民謠《在橋上》。回來(lái)時(shí)，敲擊橋的另一側，就會(huì )響起日本家喻戶(hù)曉、膾炙人口的民歌《故鄉》。人們稱(chēng)譽(yù)它是“石琴橋”、“聲情并茂的建筑物”你大概想不到，這座小橋最初的設計提出者，竟是一個(gè)愛(ài)哼小曲的中學(xué)生呢！當然，建筑的實(shí)用功能性和審美功能性，在不同的建筑對象中可以各有偏重。有的審美功能比重大些，甚至占主要的地位，比如紀念碑、游樂(lè )園、陵墓等；有的比重大體相等，如商店、學(xué)校、醫院等；有的比重小些，如倉庫、廠(chǎng)房、橋梁等。但即使審美比重小的建筑在建設時(shí)也離不開(kāi)一定審美觀(guān)念的支配，建筑本身也要具有和諧的比例，角度、尺寸、序列、韻律，也要考慮周?chē)沫h(huán)境，比如前面所說(shuō)的倉庫、廠(chǎng)房、橋梁等，就要考慮合適的位置，適當的高度等，也是直線(xiàn)和曲線(xiàn)的組合，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它也具有了審美功能性。　　

建筑藝術(shù)具有功能性、美觀(guān)性和堅固性等特征，并且有使用和審美雙重價(jià)值，建筑的另一個(gè)重要特征在于它始終與一定的自然環(huán)境不可分離（保證對的）樓主B級測試吧~

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