賀蘭山旅游攻略巖畫(huà)(賀蘭山巖畫(huà)游玩攻略)
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賀蘭山巖畫(huà)怎么去
乘車(chē)線(xiàn)路：
①市區有到達賀蘭山巖畫(huà)景區的旅游專(zhuān)線(xiàn)
市區在銀川新月廣場(chǎng)坐旅游公交2路線(xiàn)直達景區，沿路車(chē)站經(jīng)過(guò)公園北門(mén)—太陽(yáng)神賓館—新城中站—新城西站—火車(chē)站—寧夏大學(xué)—同心路—北方民族大學(xué)—滾鐘口—拜寺口—蘇峪口—賀蘭山巖畫(huà)景區，也可在北門(mén)旅游汽車(chē)站乘坐天豹旅行社專(zhuān)線(xiàn)車(chē)前往景區。
②銀川市內從新月廣場(chǎng)發(fā)車(chē)有直達車(chē)，可從北京路車(chē)站等車(chē)。或市內乘坐中巴16路車(chē)到鎮北堡，然后包車(chē)單程行程約半小時(shí)可到達。
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寧夏塞上尋寶之賀蘭巖畫(huà)
所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，以前一直想，“讀萬(wàn)卷書(shū)”能不能代替“行萬(wàn)里路”呢？后來(lái)明白，真的代替不了。對任何知識和事物的探求，你不接近它，不和它建立連接，就很難真正理解它。 旅行的意義，正在于走近陌生的地理人文，觀(guān)察它，觸摸它，讓你感覺(jué)眼前的一切和你有關(guān)系，建立連接，激發(fā)出求知的熱情。只有你發(fā)自?xún)刃牡南胫溃悴艜?huì )真的知道，否則，永遠“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”。 上周與朋友相約到寧夏銀川轉了一圈兒，更加印證了上述觀(guān)點(diǎn)。原本在我眼里，寧夏是全國存在感最低的省份，很少想起它，就算想起來(lái)，腦子里也是一片空白。這次近距離觀(guān)察感受才知道，寧夏有歷史、有文化、有風(fēng)情、有特色，同樣是一個(gè)豐富精彩的世界。從前不知道，是因為沒(méi)機會(huì )沒(méi)動(dòng)力去了解，而走近它，就會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣，以至于回來(lái)以后，還在查閱各種材料，試圖了解更多。我想，人的視野和情懷正是在這樣的行走中得以開(kāi)闊。 打算選取幾個(gè)截面，寫(xiě)幾篇小文，記錄一下自己關(guān)于寧夏的所見(jiàn)所聞、所思所感。當然，短短不到一周時(shí)間，我的見(jiàn)聞感悟必定是狹隘片面的，無(wú)力更無(wú)資格概括寧夏真實(shí)的全貌。不過(guò)是個(gè)人感受、一家之言，借著(zhù)寧夏之行豐富一點(diǎn)自己的認知和閱歷，為自己的生命留個(gè)印跡罷了。
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銀川，東臨黃河水，西倚賀蘭山。黃河流經(jīng)寧夏區域時(shí)比較平緩，鮮有洪災，更多是澤養和滋潤，故有“自古黃河富寧夏”的說(shuō)法，黃河被稱(chēng)為寧夏的母親河。而賀蘭山脈，為寧夏擋住了西邊的沙漠和北邊的寒流，被稱(chēng)為寧夏的父親山。開(kāi)車(chē)行駛在銀川市區，如果天氣清爽，抬頭西望便可見(jiàn)綿延的賀蘭山。
我們到銀川的第二天，下了一場(chǎng)據說(shuō)寧夏罕見(jiàn)的暴雨，山洪暴發(fā)，沖斷了進(jìn)山的道路。隔日傍晚，雨過(guò)天晴，從我們居住的33層公寓向西眺望，落日霞光映出賀蘭山清晰的輪廓，被染紅的浮云從山脊流淌下來(lái)，景象頗為壯觀(guān)。心里暗下決心，一定要到近處瞻仰賀蘭風(fēng)貌。
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從馬蜂窩上查，賀蘭山的景點(diǎn)有兩處，一個(gè)是賀蘭山巖畫(huà)館，坐落于山腳下；一個(gè)是蘇峪口國家森林公園，位于山的更深處。我體力欠佳，又帶著(zhù)孩子，于是果斷選擇輕松的線(xiàn)路。之前不了解巖畫(huà)是啥，主要是奔著(zhù)山景去的。回來(lái)后感覺(jué)不虛此行，不是因為山景，而是因為巖畫(huà)。
市區離山不遠，五十多公里，路也好走，開(kāi)車(chē)大約一小時(shí)可達。臨近賀蘭山東麓，坐落著(zhù)很多葡萄酒莊。據說(shuō)這里與法國知名葡萄酒產(chǎn)地處于同一緯度，盛產(chǎn)好葡萄，當然也盛產(chǎn)葡萄酒。前日我們去了張裕集團旗下的一座酒莊參觀(guān)，偌大的酒莊沒(méi)幾個(gè)游客，參觀(guān)酒窖，學(xué)習品酒，偷吃葡萄，臨走還送幾瓶白蘭地，體驗非常棒。
通往山腳是一條筆直綿長(cháng)的道路，路兩旁是廣闊的平原。一般山腳下的平原會(huì )是水草肥美之地? ?這里恰恰相反，那是一塊相當貧瘠的土地，沙石滿(mǎn)地，荒無(wú)人煙。遠望賀蘭山，像一堵巨大的黑色屏障，在藍天映襯下，更顯深沉。行至近處才發(fā)現，山體雄偉巍峨、綿延起伏，卻都是光禿禿的石山，石縫中些許雜草，除此幾無(wú)植被，加之一路上盡是洪水從山上沖下來(lái)的碎石，滿(mǎn)眼景象就是三個(gè)詞：灰暗、荒涼、堅硬。
說(shuō)實(shí)話(huà)，大西北的地貌刷新了我關(guān)于群山的經(jīng)驗，坐在車(chē)里我一度懷疑，難道我們就是跑來(lái)看荒郊野嶺的嗎？
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在景區售票處買(mǎi)票時(shí)，被告知目前只有巖畫(huà)區域可以游覽，原本山里還有一處瀑布景點(diǎn)，由于山洪暴發(fā)，進(jìn)山的路被阻斷，無(wú)法抵達。不免有些失望，也沒(méi)辦法，既然來(lái)了，有啥看啥吧。
進(jìn)門(mén)前工作人員勸我們最好帶個(gè)導游講解，因為巖畫(huà)這種上古歷史遺跡，不像自然景觀(guān)，沒(méi)人講解，很難看懂。導游講解費80元，不算貴，何況我們一行6人，更劃算。
我們明確提出，找個(gè)業(yè)務(wù)精通特別是對孩子有耐心的，人家立馬推薦了一位姓方的講解員，男的，30來(lái)歲，矮矮胖胖，其貌不揚，但隨后的參觀(guān)講解過(guò)程改變了我們對他的第一印象。
小方的講解細致專(zhuān)業(yè)，對孩子非常友善，經(jīng)常互動(dòng)問(wèn)孩子一些問(wèn)題，孩子思考的時(shí)候，他耐心的給予啟發(fā)并等待回答。對大人的各種亂七八糟的問(wèn)題也是有問(wèn)必答。慢慢的，除了我們一行六人，身邊聚集了不少“吃蹭兒”的游客，但小方始終將我們六人尤其兩個(gè)孩子作為核心講解對象，時(shí)刻照顧我們的感受，讓我們感覺(jué)很舒服。
還有一個(gè)細節，當時(shí)展廳走廊被人灑了一灘水，小方在講解間隙招呼旁邊的保安，示意找人清理一下。別小看這細節，我覺(jué)得這真正體現了員工的素養和對藝術(shù)館的愛(ài)護。我問(wèn)小方在這里工作多久了，他雙手食指交叉——十年了。難怪業(yè)務(wù)水平如此嫻熟，更難得的是，十年還能保持工作的熱情，我想沒(méi)有一定的組織文化底蘊作支撐是不可能的。大概一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，兩個(gè)孩子和小方已經(jīng)成了好朋友，臨別還有些不舍。
關(guān)于一個(gè)講解員啰嗦這么多，是因為想強調，一個(gè)優(yōu)秀的講解員確實(shí)能給游覽帶來(lái)更好的體驗和更多的收獲。更重要的是，一方水土養一方人，透過(guò)講解員的素養，可以反應景區的管理水平和文化層次。賀蘭山巖畫(huà)遺址絕對是個(gè)有深厚文化底蘊的景區，由此也可見(jiàn)一斑。
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啰嗦一大堆，終于該說(shuō)到巖畫(huà)了。
賀蘭山巖畫(huà)館準確的稱(chēng)謂叫作“銀川世界巖畫(huà)館”，所陳列展示的不僅是賀蘭山的巖畫(huà)，而是介紹全世界各個(gè)時(shí)期的巖畫(huà)。著(zhù)名作家馮驥才當年參觀(guān)巖畫(huà)館后寫(xiě)下8個(gè)字，最能概括古巖畫(huà)的文化分量—— 歲月失語(yǔ)，惟石能言 。
那些遠古時(shí)期原始人在石頭上的畫(huà)作，穿越萬(wàn)年留存至今，展現在我們面前，好似一臺時(shí)光機器，通過(guò)它可以實(shí)現跨越時(shí)空的對話(huà)。看著(zhù)眼前古怪的圖案，想象著(zhù)原始人趴在石頭上鑿鑿刻刻的樣子，真是一種非常奇妙的感覺(jué)。
世界各地各個(gè)時(shí)期的巖畫(huà)風(fēng)格各不相同，差異很大。中國地大物博，也在很多地方發(fā)現了遠古巖畫(huà)。我的總體感覺(jué)是外國的巖畫(huà)更寫(xiě)實(shí)，我國的巖畫(huà)更多的像符號，比較寫(xiě)意。
下面左圖是迄今發(fā)現的年代最早的巖畫(huà)，位于現在的西班牙，距今大約3萬(wàn)年，畫(huà)的是動(dòng)物群。右圖是我國廣西花山巖畫(huà)，已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)，大約2500年前創(chuàng )作的。哪個(gè)好？反正我更欣賞第一幅。不是說(shuō)人種優(yōu)劣，但足以說(shuō)明，在古代，各個(gè)區域相互隔絕，各地人類(lèi)認知水平的發(fā)展進(jìn)度是有很大差異的。
再來(lái)看看下圖，我們東北人的巖畫(huà)，據說(shuō)畫(huà)的是人體，我站那看半天，連個(gè)人影都看不出來(lái)。唉，看來(lái)我們東北人沒(méi)文化，也不是一天兩天的事兒。
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巖畫(huà)，是考古學(xué)非常重要的一個(gè)分支，是一門(mén)很專(zhuān)業(yè)的學(xué)問(wèn)，可以說(shuō)博大精深。對于其中的奧妙，我當然不能完全領(lǐng)會(huì )，更說(shuō)不清。但通過(guò)其他方面間接的觀(guān)察，能夠充分感受到巖畫(huà)的歷史文化以及藝術(shù)價(jià)值。
賀蘭山巖畫(huà)景區里除了巖畫(huà)館還有一座藝術(shù)館——韓美林現代藝術(shù)館。之前我孤陋寡聞，真的不知道韓美林是誰(shuí)。百度一下，大吃一驚。韓美林在藝術(shù)圈是大師級的存在，涉獵繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、剪紙等多個(gè)領(lǐng)域，其作品受到廣大藏家的追捧，極具市場(chǎng)價(jià)值。北京奧運吉祥物“福娃”，中國國航的“鳳凰”logo，都是他親手設計完成的。
韓美林80年代初到寧夏賀蘭山接觸到巖畫(huà)，非常喜愛(ài)，之后七次重返賀蘭山，從巖畫(huà)中汲取創(chuàng )作靈感。他說(shuō)：“第一次來(lái)到賀蘭山，面對那么多古巖畫(huà)，突然感覺(jué)，我走了半輩子，直到50多歲才找到藝術(shù)的家。”
2010年，因為對賀蘭山的深厚情誼，韓美林將自己創(chuàng )作的千余件藝術(shù)精品捐獻給了銀川市政府。為了收藏這些藝術(shù)品，銀川市政府決定在賀蘭山巖畫(huà)遺址景區內建一座韓美林藝術(shù)館。藝術(shù)館的建筑設計也非常成功，與賀蘭山自然景觀(guān)完美融合，本身就是一件藝術(shù)品。
很可惜，我們游玩當天太陽(yáng)曬、天氣熱，孩子們逛不動(dòng)了，韓美林藝術(shù)館就沒(méi)有進(jìn)去。但回來(lái)后了解到這段藝術(shù)佳話(huà)，還是讓人唏噓感慨，也充分說(shuō)明了賀蘭巖畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值。
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參觀(guān)了巖畫(huà)館后，我們來(lái)到山腳室外展區，觀(guān)看巖畫(huà)實(shí)物。
站在高聳的賀蘭山腳下，人顯得無(wú)比渺小。看著(zhù)荒涼粗礦、充滿(mǎn)野性氣息的山峰，你很難想象，在這一片荒蠻之中居然隱藏著(zhù)人類(lèi)藝術(shù)和文明的瑰寶，遠古的人類(lèi)居然曾經(jīng)在荒山野嶺的角角落落認認真真往石頭上刻畫(huà)兒，表達他們超出吃喝拉撒的精神追求。
一路上看著(zhù)這些巖畫(huà)，我腦子里始終盤(pán)旋一個(gè)問(wèn)題：那些遠古的原始人為什么要費勁畫(huà)這些東西？他們的動(dòng)力是什么？畫(huà)的過(guò)程中以及畫(huà)完之后的感覺(jué)的是什么？
巖畫(huà)館有一塊展板介紹學(xué)術(shù)界關(guān)于巖畫(huà)緣由的理論研究，有什么宗教說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)、游戲說(shuō)、記錄說(shuō)等等，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總感覺(jué)隔靴搔癢。旁邊一位游客開(kāi)玩笑說(shuō)：“我看就是吃飽了撐的。”一句玩笑話(huà)，我倒覺(jué)得比那些干癟的理論來(lái)得透徹。 低層次需求滿(mǎn)足了以后，必然會(huì )去尋找更高層次的滿(mǎn)足，人的追求永無(wú)止境。 這就是人類(lèi)進(jìn)化的方式和結果，是人類(lèi)大腦比其他動(dòng)物高級的地方。
我想，原始人在山里刻畫(huà)的感覺(jué)，和我現在電腦前碼字的感覺(jué)可能差不多。沒(méi)啥用，也不為啥，就是腦子不可遏制的在運轉，產(chǎn)生一些稀奇? ??怪的想法，想要表達出來(lái)。現代社會(huì )表達的載體和途徑很多，一萬(wàn)年前有啥呢，啥都沒(méi)有，除了采集狩獵、吃喝交配，也許只能?chē)?zhù)篝火跳跳舞，抱著(zhù)石頭瞎畫(huà)畫(huà)了。
再想多一點(diǎn)兒，我覺(jué)得一萬(wàn)年前抱著(zhù)石頭畫(huà)畫(huà)的人挺幸福的，他們應該比那些不畫(huà)畫(huà)的原始人過(guò)得更充實(shí)吧。看著(zhù)親手刻在石頭上的圖案，他們心里是否會(huì )升起一種滿(mǎn)足感？在找不到食物的時(shí)候，是否會(huì )想起山里的那塊石頭，然后少一分暴躁，多一份沉穩和耐心呢？
賀蘭山巖畫(huà)好玩嗎
這是自遠古以來(lái)活躍在這一地區的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰國到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫(huà)在不同的地點(diǎn)有著(zhù)不同的內容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象；賀蘭山一帶多以形形色色的類(lèi)人首為題材；青銅峽、中衛、中寧一帶的巖畫(huà)則以放牧及草原動(dòng)物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現了成片彩繪巖畫(huà)，內容以乘騎征戰人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫(huà)的發(fā)現，為賀蘭山巖畫(huà)增添了新的內容和形式。
賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉境內，山勢高峻，海拔1448米，俗稱(chēng)豁了口。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫(huà)分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫(huà)面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫(xiě)實(shí)性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥(niǎo)、狼等動(dòng)物圖形。
人首像畫(huà)面簡(jiǎn)單、奇異，有的人首長(cháng)著(zhù)犄角，有的插著(zhù)羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫(huà)，有的戴著(zhù)頭飾，有的挽著(zhù)發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿(mǎn)臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開(kāi)，腰佩長(cháng)刀，表現了圖騰巫覡的造型形象。
動(dòng)物圖形構圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥(niǎo)的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽(yáng)的畫(huà)面，還有原始宗教活動(dòng)的場(chǎng)面。
根據巖畫(huà)圖形和西夏刻記分析，賀蘭口巖畫(huà)是不同時(shí)期先后刻制的，大部分是春秋戰國時(shí)期的北方游牧民族所為，也有其他朝代和西夏時(shí)期的畫(huà)像。刻制方法有鑿刻和磨制兩種：鑿刻痕跡清晰，較淺；磨制法是先鑿后磨，線(xiàn)條較粗深，凹槽光潔。賀蘭口巖畫(huà)的題材、內容與表現手法都十分廣泛，富有想像力，給人一種真實(shí)、親切、肅穆和純真的感受。眾多巖畫(huà)為我們了解和研究古代游牧民族的歷史、文化、經(jīng)濟狀況、風(fēng)土人情提供了極為珍貴的文物資料，堪稱(chēng)是一處珍貴的民族藝術(shù)畫(huà)廊。
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賀蘭山巖畫(huà)的內容表現形式，兩點(diǎn)，有什么
賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長(cháng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫(huà)。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫(huà)。
賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉境內，山勢高峻海拔1448米，俗稱(chēng)“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫(huà)分布在溝谷兩側綿延600多米的山巖石壁上。畫(huà)面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫(xiě)實(shí)性較強。以人首像為主的占總數的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥(niǎo)、狼等動(dòng)物圖形。
人首像畫(huà)面簡(jiǎn)單、奇異，有的人首長(cháng)著(zhù)犄角，有的插著(zhù)羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現女性的巖畫(huà)，有的戴著(zhù)頭飾，有的挽著(zhù)發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現了幾千年前古代婦女對美的追求。有的大耳高鼻滿(mǎn)臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開(kāi)，腰佩長(cháng)刀，表現了圖騰巫覡的造型形象。
賀蘭山巖畫(huà)介紹
賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。他們把生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來(lái)表現對美好生活的向往與追求，再現了他們當時(shí)的審美觀(guān)、社會(huì )習俗和生活情趣。
主要分布于賀蘭山南段衛寧北山。賀蘭山巖畫(huà)一般分布在溝口內外山體上和溝口外洪積扇荒漠草原上。
在山前洪積扇荒漠草原上的巖畫(huà)，有“大分散，小集中”的分布特點(diǎn)，多磨刻在可以移動(dòng)的獨石和出露地表的立石上。從溝口到洪積扇，巖畫(huà)的空間布局明顯地呈現出由密集到疏稀的扇狀分布特征。
擴展資料
荒古人類(lèi)遺留在巖石上的畫(huà)面，最早的據說(shuō)已有四萬(wàn)年的歷史，綿延至現代的原始部族仍有制作，今天被人們發(fā)現的巖畫(huà)遍及世界五大洲，150多個(gè)國家和地區，主要集中分布于歐洲、非洲、亞洲的印度和中國。
寧夏巖畫(huà)產(chǎn)生的年代從原始社會(huì )直到青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，時(shí)間跨度大，在巖穴、石崖壁面和獨立巖石上的彩畫(huà)、線(xiàn)刻、浮雕的總稱(chēng)。巖石，自從遠古時(shí)代起，它就不斷地被人類(lèi)使用，作為勞動(dòng)工具，也作為日常用品。
參考資料來(lái)源：百度百科-賀蘭山巖畫(huà)
參考資料來(lái)源：百度百科-巖畫(huà)
賀蘭山有哪些風(fēng)景？
賀蘭山是寧夏回族自治區與內蒙古交界處，賀蘭山海拔2500米左右，屬銀川市西夏區，主要景區有賀蘭山巖畫(huà)，蘇峪口，西夏王陵，鎮北堡影視城等較有名氣的風(fēng)景區。
1賀蘭山巖畫(huà)是重要的文物保護地，AAAA級景區，其山脈和附近有幾十處保存較好的巖畫(huà)，是北方游牧民族駐牧游獵，生息繁衍的地方，他們把生產(chǎn)生活的場(chǎng)景鑿刻在巖石上用于記錄，敘事。時(shí)至今日都清晰可見(jiàn)，是我們了解當時(shí)駐地游牧民族生活生產(chǎn)的主要依據。
2蘇峪口國家森林公園也叫賀蘭山國家森林公園，離銀川市40公里左右，AAAA級景區，植被覆蓋率高，面積大，野生動(dòng)植物八百多種，是著(zhù)名的生態(tài) 旅游 景區，山峰峻峭，云霧裊繞，坐上纜車(chē)有種穿越云霄的感覺(jué)。
3西夏王陵景區是西夏黃陵所在，是保護最好的最大的西夏文化遺址。是了解西夏民族，文化， 社會(huì ) 的最重要依據。
4鎮北堡影視城是已故作家張賢亮一手打造的西北最大最具西北文化的影視拍攝基地。在鎮北堡走出的電影有《牧馬人》，《紅高梁》，《黃河絕戀》，《老人與狗》，《大話(huà)西游》，《新龍門(mén)客棧》等耳熟能詳的影視劇，與內地不同的黃土文化，荒涼景致，城堡土垛等都被挖掘出來(lái)，拍出了好多優(yōu)秀的，在世界影展上獲得很多獎項的電影，讓中國電影走向世界作出了杰出貢獻。捧出了一代影帝，明星，導演等，有一部電視劇叫《靈與肉》就是當初鎮北堡的原型。
這就是賀蘭山及賀蘭山周邊主要的風(fēng)景區，望大家參夸，不足之處望諒解，我繼續努力！
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山西避暑好去處 清徐小峪溝清泉寺
夏天來(lái)了，雖然近幾日的降雨天氣涼快了不少，但是要相信炎熱已經(jīng)在路上，你還沒(méi)準備好避暑的攻略嗎？不用急，旅游在線(xiàn)在夏季來(lái)臨之時(shí)為你推薦山西周邊的避暑勝地！清泉寺，又名小峪寺。地處清徐縣城西北，位于中隱山山谷。三面環(huán)山，兩峰側立，寺藏深谷，殿露一角。據殘留的碑碣銘文記載，古寺建于元末明初，至今已歷六百余年，現為省級文物重點(diǎn)保護景點(diǎn)。寺廟整體建筑，風(fēng)格獨特，布局別致。全寺依山勢而筑，層樓寶殿，分上下兩院
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愚公的故鄉—河南濟源十大旅游景點(diǎn)
濟源是傳說(shuō)中愚公的故鄉，曾是夏王朝的都城，自然景觀(guān)和人文景觀(guān)極為豐富，是中原地區著(zhù)名的旅游目的地之一。為您盤(pán)點(diǎn)濟源全域旅游必玩景點(diǎn)有哪些，根據旅游景區等級、兼顧景點(diǎn)類(lèi)型，以及其旅行者網(wǎng)友關(guān)注度等，小編為您盤(pán)點(diǎn)出濟源十大旅游景點(diǎn)排名，不知你覺(jué)得如何，歡迎發(fā)表你的觀(guān)點(diǎn)。1、濟源王屋山景區(4A級)“天下第一洞天”王屋山，一峰突起，丘阜卑圍，獨具王者風(fēng)范，為中華民族大一統圣地，為中國古代九大名山之一，愚
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孝感大悟仙居頂有哪些景點(diǎn)呢？大悟仙居頂景點(diǎn)介紹！
大悟風(fēng)景秀麗，作為大悟四大名山之一的仙居頂更是景觀(guān)迷人啊，被稱(chēng)作是一塊沒(méi)有開(kāi)發(fā)的處女地。險峻山峰，潺潺溪流，白云之下，綠樹(shù)成片，微風(fēng)拂面而過(guò)，絕對的愜意與舒適啊!景觀(guān)如此迷人的大悟仙居頂自然是吸引了不少愛(ài)旅游的朋友啦，那么這里到底有哪些景觀(guān)值得大家去看看呢，一起了解一下吧!峰頂之謎這里是大悟仙居頂最神奇的地方，但是奇特之處不是景觀(guān)，而是這里自然現象，來(lái)過(guò)的朋友都知道，如此之高的山頂竟然沒(méi)有風(fēng)，是的
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玩轉熊貓羌年！汶川最全旅游攻略來(lái)了，吃住游行全都有！
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，熊貓羌年，明天即將盛大開(kāi)幕了！舞臺已經(jīng)搭好彩排正在進(jìn)行，整個(gè)汶川已是熱鬧一片每一個(gè)汶川兒女都準備好了，迎接你的到來(lái)共享汶川這一場(chǎng)文化盛事、狂歡盛宴！▼這一次三節并舉這一次，你將看到一個(gè)全新的汶川那么除了眾多精彩的活動(dòng)本期，小編為您送上汶川最全旅游攻略趕快帶上行李出發(fā)吧！吃住行游，全都為你安排好了！『游在汶川，有最明艷的秋天』汶川的秋天是最明艷的，浮云朵朵，如花似棉，在湛藍的天空中肆
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九寨溝旅游攻略
一、景區介紹九寨溝位于四川省西北部岷山山脈南段的阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣漳扎鎮境內，地處岷山南段弓桿嶺的東北側。距離成都市400多千米，系長(cháng)江水系嘉陵江上游白水江源頭的一條大支溝。九寨溝九寨溝的得名來(lái)自于景區內九個(gè)藏族寨子（樹(shù)正寨、則查洼寨、黑角寨、荷葉寨、盤(pán)亞寨、亞拉寨、尖盤(pán)寨、熱西寨、郭都寨），這九個(gè)寨子又稱(chēng)為“和藥九寨”。由于有九個(gè)寨子的藏民世代居住于此，故名為“九寨溝”。
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虹橋溝旅游攻略 這是一個(gè)很美的地方
虹橋溝是一處沒(méi)有被發(fā)現的處女地，這里人煙稀少，卻有著(zhù)很美很美的景色，和稻城亞丁相比很少了很人，但景色一點(diǎn)也不遜。虹橋溝位于阿壩州小金縣兩河鄉，它有著(zhù)川西高原典型的特色，像：雪山、峽谷、溪流還有牧場(chǎng)等等，在這里可以看到最美的風(fēng)景。乘車(chē)路線(xiàn)：從成都出發(fā)，乘到小金縣的長(cháng)途班車(chē)，途經(jīng)“紅軍猛固橋”時(shí)下車(chē)，換乘前往兩河口鎮（里程62公里），然后再從兩河口乘車(chē)前往虹橋溝的溝口（里程8公里左右）、下車(chē)徒步進(jìn)山溝
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旅游攻略~現在去四川丹巴藏寨觀(guān)賞梨花正是時(shí)候，不能再晚了
雖然目前疫情還不算全部結束，但全國防控形勢一片大好。不少朋友在家悶的時(shí)間太長(cháng)，還是想出去玩玩。去哪里比較好呢？我的建議還是去大山里玩，空氣清新，人少不聚集。現在是4月份，是春天看花的最好季節，走入大山你將會(huì )有不一樣的感覺(jué)。今天給大家推薦一個(gè)看梨花的地方，它就是四川的丹巴藏寨。丹巴藏寨是丹巴縣藏族村落，離成都300多公里。在當地，人們都將其居住的村落稱(chēng)為寨子。寨子由幾十戶(hù)甚至上百戶(hù)人家組成，一幢一幢
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川西龍脈沙魯里山旅游攻略，川西美景在沙魯里山！
川西龍脈沙魯里山旅游攻略，川西美景在沙魯里山！石渠——扎溪卡草原，“扎溪卡”是石渠的藏語(yǔ)別稱(chēng)，意為“雅礱江邊”，是四川境內最大的草原。甘孜——卡薩措，沙魯里山脈在甘孜縣、新龍縣一帶向東稍作延伸，317國道穿行其間。理塘——毛埡草原，理塘，藏語(yǔ)稱(chēng)為“勒通”。意為“平坦如銅鏡的壩子”。新龍——措卡湖，措卡湖位于新龍縣麻日鄉的群山深谷之中。措卡湖很小，但卻擁有全川西最夢(mèng)幻的倒影！巴塘——姊妹海、措普溝
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