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浙江江山:打造民俗微景點(diǎn) 點(diǎn)燃全域旅游新活力

世人知曉江山,大部分因為是世界自然遺產(chǎn)江郎山。其實(shí),千百年來(lái),這塊神奇的浙西大地同樣孕育了非常多的非遺文化、家傳絕活、手工藝、傳統技藝、傳統醫藥等文化技藝。這些旅游資源深藏于民間,如同散落在大山間的一顆顆珍珠,等待著(zhù)被有心人發(fā)現拾取,重新綻放芬芳。

為了盤(pán)活全域旅游資源,近年,江山市創(chuàng )造性的提出了微景點(diǎn)的概念,打造推出一批體現江山當地人民日常生產(chǎn)、生活內容,反映江山歷史、文化以及當代江山人的生活狀況和精神風(fēng)貌的家訪(fǎng)、家博、家園、工作室,或者具有特色的美術(shù)音樂(lè )之家等微景點(diǎn)。

此次,我們走進(jìn)江山,探訪(fǎng)百年手工匠人,你可以跟著(zhù)我們的步伐,看看那依舊活躍在鄉村舞臺上的廿八都木偶戲和被老匠人“封存”完好的和睦村古法制陶,見(jiàn)證那經(jīng)由一刀一剪折射出傳統文化精髓的江山剪紙……

廿八都木偶戲:傳統藝術(shù) 煥發(fā)新生

在江山廿八都,從明代開(kāi)始就流行一種提線(xiàn)木偶戲。如今,廿八都木偶戲已經(jīng)成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

代表人物金宗懷

金宗懷是木偶戲的第18代傳人,為傳承和發(fā)揚這門(mén)傳統藝術(shù)傾注了半生心血。采訪(fǎng)時(shí)他打開(kāi)一個(gè)樟木箱,搬出花旦、書(shū)生、七品芝麻官等各色人物造型的木偶。這些木偶都明朝服飾裝扮,四肢關(guān)節、眼睛五官都能在提線(xiàn)操控下活動(dòng),耍劍、開(kāi)弓、作揖、喝酒、對打,動(dòng)作表情活靈活現。金宗懷老師說(shuō),木偶就是他的表演分身,一個(gè)成功的藝人可以運用精巧成熟的操線(xiàn)功夫,做到“人偶合一”,讓木偶演繹出喜怒哀樂(lè )角色情貌,讓觀(guān)眾感受到故事中的人生百態(tài)。

金宗懷年少學(xué)藝,在文娛生活貧乏的年代,木偶戲的粉絲眾多。改革開(kāi)放后,電視娛樂(lè )興起,他的木偶戲團遭遇停演、散班的困局。

面對觀(guān)眾流失,傳承人青黃不接,2010年江山市政府高度重視廿八都木偶戲的傳承問(wèn)題。在有關(guān)部門(mén)支持下,他定點(diǎn)在廿八都景區為游客表演,成為古鎮旅游一道亮眼的民俗風(fēng)情。他還擔任民間坐唱班老師,教學(xué)生學(xué)習木偶戲,在孩子們心中埋下技藝傳承的種子。江山文化旅游部門(mén)組織開(kāi)展的推薦會(huì )也會(huì )邀請他參加。通過(guò)到各地巡演、宣傳,廿八都提線(xiàn)木偶戲重新煥發(fā)生機。金宗懷的心愿是為更多的觀(guān)眾表演木偶戲,培養出更多的年輕人來(lái)傳承這份古老技藝。

廿八都剪紙:紙落花開(kāi) 薪火相傳

一把精致的剪刀,數張紅紙,靈巧的雙手上下翻飛,幾分鐘后,一張線(xiàn)條生動(dòng)、圖案精美的剪紙作品就告成了。

代表人物涂娟

涂娟,廿八都剪紙藝人,是衢州市民間工藝大師、衢州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“江山剪紙”代? ??性傳承人,兩度榮獲非物質(zhì)保護傳承先進(jìn)個(gè)人。《繁花似錦》在江山市第二屆手工藝精品展榮獲金獎。

她生長(cháng)于廿八都,從古鎮小巷中走來(lái),多年來(lái)致力于本土剪紙藝術(shù)的創(chuàng )作和傳承。其剪紙富含鄉土氣息和農耕元素,《尋夢(mèng)廿八都》、《美麗江山》、《福地廿八都》一系列大型剪紙作品呈現出浙西古鎮遠古的記憶。那些行云流水般充滿(mǎn)韻味的線(xiàn)條和圖案,不僅蘊含著(zhù)本土人文情懷,更是展示美好生活幸福畫(huà)卷。

為了讓剪紙藝術(shù)在年輕一代中得到繼承和發(fā)揚,在政府安排下涂娟將工作室設在廿八都小學(xué)內,專(zhuān)門(mén)對在校二至六年級學(xué)生開(kāi)設剪紙課程,并兼任美術(shù)老師,讓學(xué)生在課堂上感受這門(mén)古老民間藝術(shù)的博大精深。她還帶領(lǐng)著(zhù)學(xué)生們積極創(chuàng )作,多次獲獎。

紙落花開(kāi)、薪火相傳。在涂娟的辛苦耕耘和不懈努力下,如今的江山廿小,人人有剪刀,生生有作品,個(gè)個(gè)會(huì )剪紙。“江山剪紙”在涂娟這一代得到繼承和發(fā)揚。

竹編,是一種古老的指尖藝術(shù)。

代表人物王振富

11月2日,在第13屆中國義烏國際森林產(chǎn)品博覽會(huì )上,由王振富掛帥的江山匠心殘韻工坊榮獲森博會(huì )木(竹)雕藝術(shù)“金雕手”創(chuàng )新設計大賽銀獎榮譽(yù)。

王振富是衢州市民間工藝大師,是江山市竹編制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。改革開(kāi)放后,塑料制品盛行,竹編農具受到冷遇。他另辟蹊徑,開(kāi)始探索專(zhuān)研竹編的藝術(shù)性和實(shí)用性。從農具用品轉向編制外觀(guān)多彩具有觀(guān)賞性的工藝品、生活裝飾品,如憨態(tài)可掬的國寶熊貓、展翅御風(fēng)的仙鶴、絢麗多彩的開(kāi)屏孔雀。使得江山的竹編產(chǎn)品藝術(shù)化發(fā)展,具有收藏價(jià)值。

今年,王振富成為廿八都殘疾人文化創(chuàng )意孵化基地——匠心殘韻工坊的非遺傳承指導老師,負責教導殘疾人學(xué)習竹編制作工藝。走進(jìn)匠心殘韻工坊,展示區內陳列著(zhù)各種精美竹編制品。三五個(gè)殘疾人正埋頭編制燈罩和水壺保暖罩。雖然他們身體都有殘缺,但是編制手法非常嫻熟。有幾個(gè)路過(guò)的游客觀(guān)賞一番后,相中幾個(gè)精美的竹簍購買(mǎi)帶走。

王振富告訴記者,來(lái)匠心殘韻工坊學(xué)習技藝的殘疾人可以領(lǐng)取津貼,他們制作的竹編制品售出后可以獲得部分傭金。這樣不僅促進(jìn)殘疾人就業(yè)創(chuàng )業(yè),提高收入,更能讓他們傳承和發(fā)揚江山竹編這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據了解,接下來(lái)匠心殘韻工坊將成為廿八都集教學(xué)實(shí)踐及產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)的綜合體。王振富將搭上直播的浪潮,開(kāi)通直播教授竹編手藝,銷(xiāo)售竹編工藝品,進(jìn)一步推進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。

廿八都網(wǎng)紅甩餅:創(chuàng )新工藝 闖贏(yíng)市場(chǎng)

“烏龍下海、春風(fēng)撫面、神龍擺尾、凌波微步、鳳凰涅槃、浴火重生……”

廿八都古鎮景區古鎮麻餅鋪,我們看到了被稱(chēng)為“網(wǎng)紅甩餅哥”的王廷高,他正在進(jìn)行上麻絕學(xué)十一招的表演。37個(gè)麻餅在他雙手甩動(dòng)下靈活地散開(kāi)、收攏,高高拋起、穩穩接下,每一招每一式盡顯功底。表演結束,新鮮熱乎乎的麻餅出爐,立馬被游客搶購一空。

王廷高做的麻餅,在江山本地稱(chēng)作“鄉餅”,古代餅內陷主要用芝麻、核桃仁烘培制成。舊日作為婚嫁、壽誕、上梁及宗族祠堂分香餅和饋贈之用。有的麻餅表面還會(huì )用彩色芝麻繪成嫦娥奔月、麒麟送子、福祿壽三星等圖案字畫(huà),表達祝福與思念,具有喜慶色彩。

王廷高是衢州邵永豐麻餅手藝正宗傳承人(邵永豐生產(chǎn)的衢州傳統特產(chǎn)麻餅列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn))。在繼承傳統工藝的同時(shí),其在麻餅制作過(guò)程中加入了觀(guān)賞性極強的肢體表演和語(yǔ)言藝術(shù),讓鄉土點(diǎn)心變成一道吸引游客互動(dòng),增強景區亮點(diǎn)的風(fēng)景線(xiàn)。

今年受新冠疫情影響。王廷高積極開(kāi)拓線(xiàn)上業(yè)務(wù),淘寶店、微店相繼落地,他還準備開(kāi)通直播,線(xiàn)上帶貨。在傳統工藝瀕臨失傳的當下,王廷高卻將技藝和市場(chǎng)完美結合,以創(chuàng )新的形式貼近大眾,吸引游客,獲得市場(chǎng)青睞。

和睦古陶瓷修復:在不完美中追求完美

古陶瓷珍貴易碎,常令人扼腕嘆息,然而在祝小敏的手中,卻能“妙手回春”。

代表人物祝小敏

祝小敏原本是江山一家民宿的老板,因為酷愛(ài)金繕古陶瓷修復和銅冷鍛制器,她在自己的民宿內設立古陶瓷修復工作室。

金繕工藝也叫漆繕工藝,是瓷器修復工藝中裝飾手法較強的一種。修復過(guò)程非常復雜,需要調漆、補缺、打磨、修整,整個(gè)修復過(guò)程大約一個(gè)月到兩個(gè)月不等,每道工序都一絲不茍、精益求精。

相較于鋦釘修復法,金繕?lè )ㄒ驗椴挥么蚩啄軠p少對器具的二次傷害,而且其法秉承殘缺美的理念,追求化殘缺為美,在不完美中追求完美。

在江山,祝小敏是金繕修補工藝的唯一傳承人。她并沒(méi)有把這個(gè)手藝當作賺錢(qián)的工具,而是以沉靜的心境潛心專(zhuān)研,定時(shí)開(kāi)班授課,積極培養年輕人才, 讓古老的修瓷藝術(shù)得到傳承。

和睦手工制陶作坊:高齡堅守 傳承匠心

江山和睦的土窯有中國古陶的“活化石”的美譽(yù),在商代就有比較成熟的制陶工藝。

代表人物王中文

王中文,13歲便開(kāi)始跟著(zhù)父輩學(xué)制陶,已經(jīng)和制陶業(yè)打了一輩子交道。隨著(zhù)改革開(kāi)放,生產(chǎn)技術(shù)的更新發(fā)展,大部分傳統制陶手藝人轉行,而王中文一家默默堅守了下來(lái)。

走進(jìn)他的制陶作坊,里面陳設簡(jiǎn)單,屋里屋外堆放著(zhù)各種陶胚,或者已經(jīng)燒制好的陶罐、水缸、陶壺、砂鍋等陶制生活用品。

王中文的生活很簡(jiǎn)單,每天就是日復一日的拌土、制胚、曬胚、上釉、燒制。因為全部手工制作,價(jià)格實(shí)惠,他的客戶(hù)還算穩定。

但是他也有煩惱,制陶這門(mén)手藝傳了幾千年,如今卻面臨無(wú)人? ??學(xué)的尷尬。好在政府給了他不少扶持。這兩年在村里的支持下,他還搭上互聯(lián)網(wǎng)快車(chē),有了自己的淘寶店,還發(fā)展兒子為自己直播帶貨。

老手藝的傳承,市場(chǎng)開(kāi)拓是很重要的一環(huán)。有了市場(chǎng),傳承人才能養活自己,才能吸引更多青年人主動(dòng)學(xué)習,讓古老的技藝發(fā)揮更強的光芒。

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