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地壇旅游景點(diǎn)(地壇公園景色)

導讀:地壇旅游景點(diǎn)(地壇公園景色) 地壇是國家幾A級景點(diǎn)嗎? 北京地壇公園怎么樣? 地壇公園在哪怎么樣

地壇是國家幾A級景點(diǎn)嗎?

地壇是AAAA級景點(diǎn),地壇公園又稱(chēng)方澤壇,是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區安定門(mén)外大街,占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年(公元1530年),是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場(chǎng)所,也是中國現存的最大的祭地之壇。

地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著(zhù)名旅游景點(diǎn)。1984年被評為北京市文物保護單位。

地壇公園里最令我們林大學(xué)子所關(guān)注的便是地壇的古樹(shù)了。地壇公園現有古樹(shù)176株,其中一級古樹(shù)89株,二級古樹(shù)87株,樹(shù)種為側柏、檜柏、國槐、棗樹(shù)榆樹(shù)銀杏、楸樹(shù)。地點(diǎn)多集中分布于方澤壇周邊區域。大部分古樹(shù)的樹(shù)齡已經(jīng)超過(guò)300年,園內的古樹(shù)長(cháng)勢良好,千姿百態(tài),既體現出飽經(jīng)歷史風(fēng)霜的古老和蒼勁,又表現了頑強的生活力,古樹(shù)群落已成為公園的獨特景觀(guān),特別是我園的獨臂將軍柏、大將軍柏吸引了眾多的中外游客。歷年來(lái)地壇公園一直重視古樹(shù)的維護管理工作,每棵古樹(shù)都有相應的檔案記錄,并設專(zhuān)人維護,2005年地壇公園完成了古樹(shù)復壯工程,對全園古樹(shù)進(jìn)行了一次徹底的維護保養,以此保證古樹(shù)的茁壯生長(cháng)。公園內最著(zhù)名的就是獨臂將軍柏和大將軍柏、老將軍柏三棵古樹(shù)。

北京地壇公園怎么樣?

地壇,又名方澤壇,在北京東城區安定門(mén)外大街路東。1929年改市民公園,現名地壇公園。

地壇始建于明代嘉靖九年(公元1530年),占地42.7公頃,是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場(chǎng)所,也是中國現存的最大的祭地之壇。

地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著(zhù)名旅游景點(diǎn),為北京市文物保護單位。

一、地壇公園景點(diǎn)介紹

1、牌樓

地壇牌樓也稱(chēng)牌坊,是地壇主門(mén)—西門(mén)的第一座建筑物。明清兩代皇帝到地壇祭地首先經(jīng)過(guò)牌樓,再進(jìn)壇門(mén),地壇牌樓與頤和園東門(mén)外牌樓一樣高大雄偉。正面中心有“地壇”二字,背面核心有“廣厚街”字樣,為地壇公園重要景點(diǎn)之一。

2、方澤壇

地壇方澤壇為明清兩代皇帝祭祀 “皇地祇神” 之場(chǎng)所,因壇臺周有方形澤渠,故稱(chēng)方澤壇。始建于明嘉靖九年(公元1530),清乾隆十五年(公元1750)遵乾隆皇帝之旨諭進(jìn)行改建,將黃琉璃磚壇面改換為艾青石壇面。現建筑為1981年按清乾隆時(shí)形制恢復。壇平面呈方形,以象征“天圓地方”之傳說(shuō)。

中心壇臺分上下兩層,周有澤渠、外有壇壝兩重,四面各有欞星門(mén)。下層壇臺南半部東西兩側各有一座山形石雕座,其上共設山形紋石神座十五尊,供祭祀時(shí)奉安五岳、五鎮、五陵山之神位;北半部東西兩側各有一座水形紋石雕座,其上共設山形紋石神座八座,供祭祀奉安四海、四瀆之神位,外壝東北部望燈桿,與其對稱(chēng)的西北部原有瘞坎一處。

3、齋宮

地壇齋宮為皇帝祭地時(shí)齋宿之所。清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶各帝都曾在此齋宿。主體建筑坐西面東,由西、南、北三殿組成,始建于明嘉靖九年(1530年),清雍正八年(1730年)重建。

4、神馬殿

地壇神馬殿始建于1530年,建筑為五開(kāi)間懸山式綠琉璃頂。通面闊19.55米,每間面闊相同,進(jìn)深7.5米。外有壝墻。1999年進(jìn)行挑頂大修。

5、皇祇室

地壇皇祇室始建于明嘉靖九年(公元1530),是地壇的主要建筑之一。明、清兩代是供奉皇地祇神,五岳、五鎮、四海、四瀆、五陵山神位之所。1925年地壇辟為“京兆公園”,曾在此設“通俗圖書(shū)館”,1986年秋定為“地壇文物陳列室”。

6、鐘樓

地壇鐘樓始建于1530年,為三開(kāi)間歇山式綠琉璃頂的重檐正方形建筑,通面闊12米多。因年久失修,于1965年拆除。2000年按原樣重建。鐘高2.58米,直徑1.56米,重2324千克,銘文鑄“大明嘉靖年月日制”八個(gè)字。鐘聲宏亮渾厚。

7、神庫

地壇神庫建于明嘉靖九年(公元1530年),這組小建筑群是由四座五開(kāi)間的懸山式大殿和兩座井亭組成。正殿叫“神庫”,是存放迎送神位用的鳳亭(抬“皇地祇”神位的轎子)、龍亭(抬配位、從位諸神位的轎子)和遇皇祇室修繕時(shí),臨時(shí)供奉各神位的地方。東、西井亭專(zhuān)為方澤壇內澤渠注水和為神廚供水。南殿及兩井亭于清乾隆十四年建成。

8、宰牲亭

地壇宰牲亭是古代皇家祭地前宰殺祭祀用的牲畜(犢、冢、羊、鹿)的場(chǎng) 所。每逢祭祀前一天子時(shí)初刻,在此舉行宰牲儀式。門(mén)內兩側原有井亭各一座。

9、養生

地壇中醫藥養生文化園是我國第一家以中醫藥養生文化為主題的特色園區,園區以肝、心、脾、肺、腎、五臟為主要分區,配以五行、五色、五方的內涵,以水棲和陸路為經(jīng)脈經(jīng)絡(luò ),將全園連接成一個(gè)完整的生命形體。

養生園主要景觀(guān)依次為園林主門(mén),精、氣、神和合主題雕塑,心火區,腎水區,肝木區,悅和苑,養生長(cháng)廊,針灸銅人,養生坊,杏林問(wèn)茶,藥王孫思邈雕像,脾土區,運動(dòng)養生廣場(chǎng),24節氣地雕,肺金區,調息廣場(chǎng),足底反射步道等。園內有各類(lèi)樹(shù)木3千多株,近百種中草藥和可入藥的植物

中醫藥養生文化園,借助地壇皇家園林的古老神韻,集中展示了中醫養生保健的精華,不僅是弘揚中醫文化的窗口,更是讓市民了解中醫,享受中醫的良好場(chǎng)所。

二、古代地壇祭祀儀式介紹

地壇為明清兩代皇帝祭祀地神的場(chǎng)所,天地分祭。

祭祀儀式每年夏至日黎明舉行,以五岳、五鎮、五陵、四海、四瀆為祀,皇帝親自拜祭。

方澤壇是地壇的主體建筑,北向,為磚石結構的兩層方臺,水池環(huán)繞,池名方澤而稱(chēng)謂。

方澤壇下層設有四個(gè)石座,是祭祀時(shí)安放岳、鎮、海、瀆神位之處,壇外還設有望燈臺和燎爐。

近年來(lái)已在園內建起集芳囿、牡丹園、旱冰館和游藝場(chǎng)等,同時(shí)一年一度的春節文化廟會(huì )也在此舉行,古老的地壇煥發(fā)出誘人的青春。

三、地壇與天壇的有什么不同

地壇與天壇的不同建筑藝術(shù)。地壇與天壇具有如下不同的建制特點(diǎn):

①所處地理方位不同。天壇設于紫禁城的東南方,而地壇則筑于紫禁城的東北部,從而以符合中國古代的"天南地北"之說(shuō)。

②建筑形制不同。天壇主體建筑均為圓形,地壇據《大清會(huì )典》言:"方澤……形方象地",呈方形。此是我國古時(shí)"天圓地方"之理的充分體現。

③所用建材的數字不同。根據道家陰陽(yáng)學(xué)說(shuō):"天為陽(yáng),地為陰"之規,天壇所用建材,如石塊、臺階、柱子等,均為奇數,即陽(yáng)數。而地壇則采用偶數,即陰數。如方澤壇的臺階為8級,壇面為6平方丈,所用石板均為偶數或其倍數,生動(dòng)有趣地反映了中華民族悠久而燦爛的傳統文化。

地壇公園內最著(zhù)名的就是獨臂將軍柏和大將軍柏、老將軍柏三棵古樹(shù)。

地壇公園現有古樹(shù)176株,其中一級古樹(shù)89株,二級古樹(shù)87株,樹(shù)種為側柏、檜柏、國槐、棗樹(shù)、榆樹(shù)、銀杏、楸樹(shù)。地點(diǎn)多集中分布于方澤壇周邊區域。

大部分古樹(shù)的樹(shù)齡已經(jīng)超過(guò)300年,園內的古樹(shù)長(cháng)勢良好,千姿百態(tài),既體現出飽經(jīng)歷史風(fēng)霜的古老和蒼勁,又表現了頑強的生活力,古樹(shù)群落已成為公園的獨特景觀(guān)。

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地壇公園在哪怎么樣

地壇公園又稱(chēng)方澤壇,始建于公元1530年,位于北京市東城區安定門(mén)外大街,占地37.4公頃。公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著(zhù)名旅游景點(diǎn)。園內的古樹(shù)長(cháng)勢良好,千姿百態(tài),既體現出飽經(jīng)歷史風(fēng)霜的古老和蒼勁,又表現了頑強的生活力,古樹(shù)群落已成為公園的獨特景觀(guān)。地壇公園是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場(chǎng)所、是中國現存的最大的祭地之壇,也是古都北京五壇中的第二大壇。

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