人民公社旅游景點(diǎn)「人民公社旅游景點(diǎn)有哪些」
導讀：人民公社旅游景點(diǎn)「人民公社旅游景點(diǎn)有哪些」 涇陽(yáng)旅游景點(diǎn)排名是怎樣的？ 上海金山有哪些旅游景點(diǎn) 中國僅存的人民公社，到底是在哪里？
涇陽(yáng)旅游景點(diǎn)排名是怎樣的？
1、崇文塔
崇文寶塔位于涇陽(yáng)縣城東南10公里的崇文中學(xué)院內，是我國至高磚塔，歷史久遠。此塔距今約360年，為全國保存最好的磚塔之一。現為省級重點(diǎn)文物保護單位。設有文管所和專(zhuān)人保護。
2、安吳青訓班紀念館
安吳青訓班紀念館是第七批全國重點(diǎn)文物保護單位，陜西省重點(diǎn)文物保護單位。位于咸陽(yáng)城北45公里處涇陽(yáng)縣安吳鎮安吳堡村。是在中共中央青年工作委員會(huì )領(lǐng)導下，以西北青年救國聯(lián)合會(huì )的名義，在當時(shí)的國民黨統治區陜西省涇陽(yáng)縣安吳堡舉辦的培訓青年干部的重要場(chǎng)所。
原點(diǎn)新城商貿旅游示范區位于中國原點(diǎn)新城，建于2009年，總面積13萬(wàn)平方米，投資22.7億元，位于西咸新區內，由明珠國際集團投資建設。是一個(gè)打造集產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、商貿、物流、科技等于一體的現代化產(chǎn)業(yè)城。
涇陽(yáng)龍泉公社位于涇陽(yáng)縣北部龍泉鎮。在涇陽(yáng)還有這么一個(gè)從毛主席時(shí)代保留至今的人民公社，簡(jiǎn)直很不容易。公社內復原了農耕時(shí)期的油坊，醋坊，農耕器具，是關(guān)中農耕文化的示范。龍泉公社的建筑很有特色，清一色的輕裝灰瓦民宅風(fēng)格，讓年老的游客思念綿綿鄉愁悠悠。
張家山自然風(fēng)景區是陜西涇陽(yáng)縣三大風(fēng)景區之一，位于涇陽(yáng)縣城西北25公里，是九嵕山與北仲山交匯處，涇河由此出谷，中國古代三大水利工程之首的戰國秦修鄭國渠遺址就坐落在此。
涇陽(yáng)縣博物館位于涇陽(yáng)縣城，南臨南環(huán)路，北背北極宮大街。1980年，涇陽(yáng)縣人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護單位。現存建筑平面以南北中軸線(xiàn)對稱(chēng)排列，形成完全四合院群落，整體建筑坐北朝南，建筑面積1358平方米，整個(gè)建筑分大成殿、戟殿（山門(mén)）、東西廡殿、東西翼室四大部分。
7、鄭國渠首遺址
鄭國渠首遺址位于中國西北部陜西省的涇陽(yáng)縣，鄭國渠是中國古代三大水利工程之一，始建于公元前246年的秦代。鄭國渠全長(cháng)300余華里，灌溉面積達280萬(wàn)畝，至今已延續使用了2000余年。鄭國渠首遺址內現已發(fā)現有3個(gè)南北排列的暗洞? ?即鄭國渠的引涇進(jìn)水口。
吳氏莊園位于涇陽(yáng)縣蔣路鄉安吳村中，和關(guān)中地區大部分存留的所謂“大院”一樣，如今的安吳莊園的規模與鼎盛時(shí)期相比，已經(jīng)縮水了許多。安吳村的居民據說(shuō)是在唐朝由江蘇遷徙過(guò)來(lái)的吳人，因此將他們的居住地稱(chēng)為“安吳”，寓意“永遠安寧”。
程家大院?程家大院系清朝初年（康熙二十年）敕封驍騎將軍程福亮故居。程福亮為宋代名人程顥、程頤的22代孫，順治八年篆升懷慶府總兵。該大院由官府樓（繡樓）和五座大宅組成，占地20畝，繡樓為磚木結構傳統建筑，共五間三層。
10、涇陽(yáng)太壸寺省級重點(diǎn)文物保護單位
涇陽(yáng)太壸寺坐落在縣城中的二條街上，占地面積不大。寺里主要建筑為明朝建的一座大雄寶殿，殿里供奉著(zhù)一尊站立的石佛像3米多高，為佛祖釋迦摩尼像。《中國佛教史論集》中記載說(shuō)這尊石立佛是六朝古物，足見(jiàn)珍貴。在大殿周?chē)⒙渲?zhù)北魏石碑、唐朝石碑等等石刻。
上海金山有哪些旅游景點(diǎn)
上海金山有以下旅游景點(diǎn)：
楓涇為典型的江南水鄉古鎮。古鎮周?chē)W(wǎng)遍布，鎮區內河道縱橫，橋梁有52座之多，這里有元代的致和橋，據今有近700年歷史。鎮區規模宏大，全鎮有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達48750平方米。
這是一個(gè)天然潛水點(diǎn)，也是一個(gè)海上浮動(dòng)游泳池。金山城市沙灘在經(jīng)過(guò)物理沉淀和生態(tài)修復后，海水能見(jiàn)度可達6米。在靜靜的海底觀(guān)賞每一條魚(yú)，傾聽(tīng)每一次水流，學(xué)會(huì )用手勢和眼神與同伴交流，體驗默契的感覺(jué)，這些都是無(wú)法在陸地上感受到的，也是沒(méi)有潛入水中的人無(wú)法體會(huì )到的。在這里可以體驗和成群的小魚(yú)一起游泳的樂(lè )趣。
松隱禪寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隱庵”，由僧人唯庵禪師（又名德然和尚）所建。唯庵禪師俗姓張，華亭人，七歲到杭州天龍寺出家，后到江蘇霧霞山師從石屋禪師，石屋住處庵前有棵松樹(shù)，濃蔭疊翠，覆蓋滿(mǎn)地。
金楓酒事館在石庫門(mén)酒廠(chǎng)內正式開(kāi)館，金楓酒事館是一個(gè)為了弘揚黃酒文化而籌建的與黃酒有關(guān)的行業(yè)博物館，它是一家以黃酒釀造發(fā)展技術(shù)和當代趨勢為主體的酒事館。
酒事館共分六大展區：第一展區展示金楓酒事館標志、古錢(qián)幣造型石碾、點(diǎn)石齋畫(huà)板。在酒事館大門(mén)右側陳列著(zhù)“日進(jìn)斗金”的石碾，它是楓涇酒廠(chǎng)在2002年改造時(shí)從地下挖掘出的，造型如同古錢(qián)幣，“日進(jìn)斗金”石碾意喻金楓酒業(yè)蒸蒸日上、財源滾滾二來(lái)；第二展區展示清末手工繪制地圖、清代末年上海南京路茶樓酒肆圖、宋代小酒店、宋代韓瓶及釀酒圖。宋代時(shí)期的上海酒肆在此再現。酒肆左側展示著(zhù)1956年在楓涇北棚出土的“韓瓶”，為宋代士兵盛酒用的器具。在展區另一側，通過(guò)著(zhù)名畫(huà)家韓和平創(chuàng )作的《宋朝釀酒圖》可以了解古代釀酒流程；第三展區是老上海風(fēng)情街，青磚灰墻、石框黑門(mén)、格子窗戶(hù)、暗黃色路燈，眼前的一切讓人似乎置身于上世紀二三十年代的老上海，再加上四周散發(fā)著(zhù)的淡淡迷霧，更 增添了些許懷舊的色彩；第四展區是現代化黃酒灌裝流水線(xiàn)，通過(guò)參觀(guān)通道，能夠清晰看到兩條生產(chǎn)能力分別為二萬(wàn)瓶/小時(shí)和一萬(wàn)瓶/小時(shí)的現代化黃酒灌裝流水線(xiàn)過(guò)程。走廊另一側通過(guò)不同時(shí)期釀酒場(chǎng)景及釀酒技術(shù)的圖片展示，記錄了黃酒釀酒技術(shù)的發(fā)展歷程。第五展區是品酒區、老工藝坊和黃酒產(chǎn)品展示區。傳統黃酒釀造是從立冬開(kāi)始到下一年立春結束，民間俗稱(chēng)為“冬釀酒”，行話(huà)口頭禪為：小雪淋飯（? ??雪季節做酒母），大雪攤飯（大雪季節投料做酒），立春榨酒。在此展廳內陳列著(zhù)黃酒釀造所用的工具，如風(fēng)車(chē)、木耙、甄桶、曲框、七石缸和木榨等。雖然工具看上去都很簡(jiǎn)陋，但因采自天然原料加工而成，沒(méi)有異味和金屬污染，所以確保了傳統工藝酒上佳的質(zhì)量和風(fēng)味。在品酒區內您可以小憩一會(huì )兒，免費品嘗楓涇酒廠(chǎng)生產(chǎn)的石庫門(mén)黃酒，那甘甜、醇厚、原汁原味的黃酒一定會(huì )讓你回味無(wú)窮、流連忘返的。在黃酒產(chǎn)品展示廳里陳列了中國南北各大黃酒制造廠(chǎng)的各種黃酒，通過(guò)觀(guān)察顯微鏡中釀酒所需微生物的形態(tài)，使參觀(guān)者在輕松、愜意的環(huán)境中學(xué)習了釀酒的相關(guān)知識、了解到黃酒發(fā)展的悠久歷史；第六展區是中國歷代酒具縱覽。展區內陳列著(zhù)夏商時(shí)期造型各異的酒具，它們雖然靜臥無(wú)聲，但卻是一份份珍貴的史料，翔實(shí)地述說(shuō)著(zhù)中 華 民 族悠久的黃酒文化。
中國僅存的人民公社，到底是在哪里？
中國現存的最后一個(gè)“人民公社”大集體——河北周家莊 河北周家莊鄉--“頂風(fēng)”存活了49年的中國最后一個(gè)人民公社! 要不是媒體報道，真不知大陸還存活著(zhù)1962年始已成立的一個(gè)“人民公社”，這就是河北周家莊鄉。誠然，或許出于典型罕有之故，人們都自然會(huì )發(fā)問(wèn)，這個(gè)“人民公社”怎么會(huì )有這般生命力與耐力，“頂風(fēng)”存活了49年？ 一切勞動(dòng)由隊長(cháng)分配，絕大多數社員依賴(lài)集體計劃經(jīng)濟生活，記工分，分口糧，集中耕作，統一分配收入……這些上世紀六七十年代人民公社時(shí)期流行的鏡頭，對中國其他地方來(lái)說(shuō)，早已成為歷史的記憶，但在距石家莊市約50公里的晉州市周家莊鄉，這些不是歷史，而是現實(shí)。 從1958年至今，河北省晉州市周家莊人民公社已經(jīng)存活了50年，它也成為中國目前唯一保留人民公社制度的鄉鎮，而且今天仍然具有一定的活力。
改革開(kāi)放使中國的社會(huì )發(fā)生了翻天覆地的變化，在市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的大潮中，周家莊鄉的未來(lái)究竟如何發(fā)展是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。周家莊鄉黨委書(shū)記雷宗奎還是覺(jué)得集體經(jīng)濟缺乏相應的積極性，鄉里的大多數干部也都不愿意外界把周家莊鄉稱(chēng)為“人民公社”。 一切勞動(dòng)聽(tīng)從隊長(cháng)安排 ，走進(jìn)周家莊，樓房均為統一的大小、統一的樣式，在統一的門(mén)樓兩側，柿子樹(shù)的樹(shù)葉在陽(yáng)光的照射下泛著(zhù)白光，大街上既看不見(jiàn)垃圾，也看不見(jiàn)家畜，也很少有行人。
9月11日午后，仲秋的陽(yáng)光依然毒辣。 吳平和另外7個(gè)壯勞力正在周家莊鄉政府對面平整一塊土地。每鏟七八锨土，吳平都會(huì )用掛在脖子上的毛巾擦擦額頭的汗珠。“隊長(cháng)讓平地的，地平整好干啥用我們也不知道。隊長(cháng)讓干啥咱就干啥，用不著(zhù)問(wèn)那么多。”吳平說(shuō)。 就在吳平平整土地的同時(shí)，不遠處的高秀容正在修剪一個(gè)籃球場(chǎng)外圍的冬青樹(shù)。 與吳平的回答一樣，高秀容也說(shuō)，她修剪冬青樹(shù)也是隊長(cháng)給分的活。“在我們這里，不是你想干啥就能干啥的，所有勞動(dòng)都是隊長(cháng)分配，隊長(cháng)讓干啥就得干啥，這樣也好，不用操心，但是一定要干好，干不好隊長(cháng)就要扣工分。”高秀容說(shuō)，她屬于周家莊鄉第四生產(chǎn)隊，修剪好一塊籃球場(chǎng)外圍的冬青樹(shù)可以?huà)?個(gè)工分，“去年一年，根據我的工分，隊里發(fā)了6000多塊錢(qián)，男同志一年一般可以?huà)?萬(wàn)多塊錢(qián)。”
周家莊鄉一切勞動(dòng)量計算都是以工分為標準，下地干活的，看大門(mén)的，打掃衛生的，開(kāi)車(chē)的，甚至包括鄉長(cháng)、隊長(cháng)的工作都要到年終按工分進(jìn)行收入分配。 周家莊鄉對不同的工種進(jìn)行了372項細分，每項勞動(dòng)的單位勞動(dòng)量所得工分一目了然。每項工作所達到的要求也進(jìn)行了具體規定，比如收割機收小麥，一平方米掉小麥不許超過(guò)13粒，否則便被罰公分。抽查者要趴在地上，清除雜物，進(jìn)行查驗。
每次上工，隊里的會(huì )計都會(huì )記賬，到年底統一結算。當年全隊總收入除去合作社一年中支出的生產(chǎn)資料成本、水、電、口糧款以及集體公積金等，算出每個(gè)工的工值。 在集體所有制下，一切聽(tīng)隊長(cháng)安排。隊長(cháng)是生產(chǎn)隊的權力樞紐，每年春天決定當年的生產(chǎn)計劃時(shí)，幾乎都是隊長(cháng)一個(gè)人安排，報到合作社? ??般也不會(huì )作大的修改。 周家莊共有10個(gè)隊，由周家莊農工商合作社管理。“這些隊長(cháng)都是20年前任命的，這幾年對個(gè)別不稱(chēng)職的隊長(cháng)進(jìn)行過(guò)調整，并沒(méi)有采取過(guò)選舉制。” 合作社主任韓建明說(shuō)，隊長(cháng)必須懂技術(shù)，懂得生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節，“老是換人也不好。” 鄉政府”外衣下的“人民公社” 今年是中國改革開(kāi)放30周年，30年來(lái)的改革由農村起步，而農村改革的起點(diǎn)正是包產(chǎn)到戶(hù)。 1982年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的確立，為中國理順農村生產(chǎn)關(guān)系打開(kāi)了新路子，拉開(kāi)了農村改革的大幕。那么，1982年時(shí)，周家莊鄉是如何在這場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的改革中成了“例外”？ 提起此事，周家莊人都會(huì )想到雷金河。直到2001年去世前，雷金河一直都是周家莊的靈魂人物。周家莊現在周密分工的最初制定者就是雷金河，1953年，雷金河為首的一班人制定了“干多少活、記多少分”的規定。當時(shí)，這樣細致的“定額管理”異于全國其他公社。1954年周家莊公社的出工數量比1953年增加了52%。 “雷社長(cháng)對我們周家莊的貢獻太大了，可以說(shuō)，沒(méi)有他也許就不會(huì )有周家莊的今天。”65歲的周家莊人吳保天說(shuō)起雷金河，話(huà)語(yǔ)中還帶有些許崇拜。而周家莊鄉現任黨委書(shū)記雷宗奎就是雷金河的孫子。 “1982年，農業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制已是農村的主要形式。不過(guò)，我們周家莊集體經(jīng)濟基礎比較好，開(kāi)會(huì )討論是否要分地的時(shí)候，絕大多數社員都不愿分地到戶(hù)。” 吳保天說(shuō)。 “周家莊人民公社成立于1958年，1983年就改為周家莊鄉了，自從1953年周家莊實(shí)行的就是能夠調動(dòng)每個(gè)人勞動(dòng)積極性的按勞分配的“三包一獎”生產(chǎn)責任制，這不同于一般人民公社的大鍋飯。”周家莊鄉黨委副書(shū)記王月雙說(shuō)。 事實(shí)上，周家莊人民公社在1983年改為周家莊鄉后，記工分，分口糧，集中耕作，統一分配收入的經(jīng)濟形式并沒(méi)有變動(dòng)。 允許個(gè)體經(jīng)濟的“人民公社” “要想了解周家莊，就必須轉變固有的觀(guān)念，這里跟其他許多地方真的大不一樣。”王月雙激動(dòng)地說(shuō)，周家莊允許個(gè)體自由經(jīng)濟的發(fā)展，他們并不樂(lè )意叫“人民公社”。
30年的時(shí)間，已經(jīng)讓改革開(kāi)放滲透到了中國的每一個(gè)地方，周家莊也不例外。在周家莊，同樣有一些人不愿意受集體經(jīng)濟的束縛。 范紅就是其中一位。她是二隊的社員，在周家莊鄉政府附近經(jīng)營(yíng)一家商店。范紅告訴記者，她的商店開(kāi)業(yè)4年了，4年前，她到石家莊為做生意的親戚幫忙，便對做生意產(chǎn)生了興趣。 “我并不是對周家莊的集體經(jīng)濟模式不滿(mǎn)，做生意是我的個(gè)人選擇，如果不做生意，每個(gè)月也能收入千把塊錢(qián)，并且不用操那么多心，只是我感覺(jué)那樣的話(huà)有點(diǎn)碌碌無(wú)為，有點(diǎn)不自由。”范紅說(shuō)。 與過(guò)去人民公社不一樣，周家莊鄉雖然實(shí)行的是集體所有制，卻不控制公民個(gè)人財產(chǎn)，到了年底就進(jìn)行分配。更大的不同在于允許并支持私營(yíng)經(jīng)濟的發(fā)展。 范紅選擇自由是付出一定代價(jià)的，因為她每年要向隊里交納1000元的公積金。
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