導讀：水鄉烏鎮旅游景點(diǎn)介紹(烏鎮附近的水鄉) 烏鎮景點(diǎn)介紹 烏鎮旅游景點(diǎn)有哪些 浙江烏鎮旅游介紹 江南水鄉烏鎮介紹 江南水鄉烏鎮介紹簡(jiǎn)述 烏鎮風(fēng)景區景點(diǎn)介紹 烏鎮風(fēng)景區景點(diǎn)有哪些

烏鎮景點(diǎn)介紹

烏鎮位于浙江省桐鄉市北端，距桐鄉市區13公里，與周莊、同里、甪直、西塘、南潯并稱(chēng)為江南六大古鎮，素有“魚(yú)米之鄉，絲綢之府”美稱(chēng)。關(guān)于烏鎮你了解多少呢?下面我們就來(lái)看看吧。

烏鎮景點(diǎn)介紹

烏鎮簡(jiǎn)介

烏鎮，江南水鄉六大古鎮之一，曾名五墩和青墩，位于京杭大運河西側。古鎮雖已歷經(jīng)2000多年的滄桑，但古韻猶存，東西南北四條老街呈“十”字交叉，構成雙棋盤(pán)式河街平行、水陸相鄰的古鎮格局。

烏鎮，秀美的水鄉風(fēng)貌、風(fēng)味獨特的美食佳肴、深厚的人文積淀展示出一副迷人的歷史畫(huà)卷。清晨在小巷走一走，細數古鎮的三十多座古橋，置身于一段古老的歲月。夜晚在河邊坐一坐，小橋流水人家。那一刻，甚至有一種錯覺(jué)，仿佛烏鎮等待千年就是為了等待我們的出現。

烏鎮文化歷史

烏鎮的名人大家數不勝數，自古名人薈萃學(xué)子輩出，從一千多年前中國最早的詩(shī)文總集編選者梁昭明太子，到中國最早的鎮志編撰者沈平、著(zhù)名的理學(xué)家張楊園、著(zhù)名藏書(shū)家鮑廷博、晚清翰林嚴辰、夏同善。

烏鎮古代最大的名人是大分裂南北朝時(shí)梁朝的昭明太子蕭統，他曾在烏鎮筑館讀書(shū)多年，并編撰了《昭明文選》，此書(shū)對中國文壇影響極大，可與《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》并列。近、現代更有政治活動(dòng)家沈澤民、銀行家盧學(xué)溥、新聞學(xué)前輩嚴獨鶴、曠代清才湯國梨、農學(xué)家沈驪英、著(zhù)名作家孔另境、海外華人文化界傳奇大師孫木心等等。

而這其中最著(zhù)名的恐怕當屬文學(xué)巨匠茅盾(原名沈雁冰)，他是新中國成立后的第一任文化部長(cháng)，其小說(shuō)如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等都是優(yōu)秀文學(xué)的典范。他們從烏鎮走出去，以江南水鄉的靈氣與博大在中國歷史上書(shū)寫(xiě)下了一抹濃重的色彩。

烏鎮旅游最佳季節

烏鎮一年中最佳旅游時(shí)間是春天和秋天，春季的烏鎮有盛開(kāi)的臘梅，桃花，泡桐，柳綠和古鎮相映成趣，你可以領(lǐng)略到煙花三月下江南的意境。從清明時(shí)節開(kāi)始，半個(gè)到一個(gè)月的時(shí)間內，茅盾先生成為“中國農村的狂歡節”的香市開(kāi)始了，此時(shí)能觀(guān)賞到各種民間特色的民情活動(dòng)。

烏鎮一天中最美的時(shí)候是清晨與傍晚。清晨，河道上會(huì )漫起薄薄的霧氣，仿佛夢(mèng)境。傍晚，夕陽(yáng)西照，游人散盡，一個(gè)生活著(zhù)的烏鎮出現在眼前。

烏鎮當地節慶

元宵走橋

時(shí)間：正月十五 元宵節

烏鎮除了吃元宵、迎花燈、猜燈謎外，還有走橋的習俗。元宵節晚上，人們成群結隊，扶老攜幼，提著(zhù)花燈，在河邊、橋上游走， 遠遠看去，煞是壯觀(guān)。走橋必須走過(guò)至少十座橋，忌走回頭橋，所以開(kāi)始走時(shí)心中必須有個(gè)計劃。

香市

時(shí)間：從清明節開(kāi)始，約半個(gè)到一個(gè)月

香市這一民間風(fēng)俗在烏鎮流傳已久，茅盾先生稱(chēng)之為“中國農村的狂歡節”。是極富民間特色的民情風(fēng)俗活動(dòng)。主要活動(dòng)：瘟元帥會(huì )莊嚴隆重;蠶花會(huì )熱鬧非凡;踏白船水上爭雄;水上高竿驚險刺激;水上船拳捉對廝殺;水鄉婚禮則成為“烏鎮是戀愛(ài)天堂”的最好詮釋。

瘟元帥會(huì )

時(shí)間：每年農歷五月十五日

瘟元帥臉孔鐵青，秀才模樣，平時(shí)住在修真觀(guān)第三進(jìn)的偏殿里。迎會(huì )時(shí)，人們用轎子把他抬出來(lái)，在街上巡游一番，請他把街上游蕩的瘟鬼捉進(jìn)事先準備好的甕里。

烏鎮城隍會(huì )

時(shí)間：每年的農歷七月十五

在眾多的“會(huì )”俗中，除了廟會(huì )，就屬“城隍會(huì )”最鬧猛了。烏鎮的城隍會(huì )除了迎神扮鬼迷信活動(dòng)外，還有各街坊的.“抬閣”和“地戲”節目。出會(huì )那天，人們用16人大轎，將城隍廟里身穿神袍、面施彩粉的的城隍木像，抬出來(lái)，先到西柵一座無(wú)主的荒墳灘上祭祀一番，然后便上街周游。

烏鎮當地娛樂(lè )

夜游古鎮

西柵的夜景，比東柵景區更規模宏大，氣勢磅礴。西柵燈光夜景最集中的地方就是西市河，沿西市河泛舟，船如同在燈河中漂浮，水上水中燈光輝映，船槳輕搖，如劃破了一池碎銀。

當然，你也可以自由自在的徜徉在泛著(zhù)淡淡光暈的大街小巷中。老街小巷上除了幾盞古色路燈外，照亮古老的雕花窗、門(mén)樓、風(fēng)火墻的全是環(huán)保節能的LED光源，毫不刺目的寂寞。

拳船

在“咚鏘咚鏘咚咚鏘”的鑼鼓聲中，船上會(huì )有武師身著(zhù)練功服，手持刀槍劍戟，“廝殺”得難解難分。這便是烏鎮民間的傳統節目——拳船。拳船又稱(chēng)船拳，相傳始于南宋時(shí)期，在太湖流域十分盛行。舊時(shí)烏鎮太湖湖匪盛行，官府又往往肅匪無(wú)措，因此船民、漁民自備民刃，聘請武師，公開(kāi)練武，既練武強身，又抵御湖匪。逐漸發(fā)展而成拳船。

高竿船

烏鎮特有的民間體育活動(dòng)。停泊在河面的大船中央放置著(zhù)一個(gè)巨型石臼，上插一根碩大的毛竹。表演者爬上竹竿梢時(shí)，毛竹便彎成90度的鉤形，在人體重力的作用下顫顫悠悠的，令觀(guān)者的心也跟著(zhù)顫悠。高竿船的表演者一般身著(zhù)白色服裝，象征蠶寶寶的形象。表演動(dòng)作有金猴望月、鴿子翻身、倒豎蜻蜒、單臂吊立等。

旅游安全注意事項

1、搭乘飛機時(shí)，應注意飛行安全，扣好安全帶，不帶危險或易燃品，不在飛機升降期間使用手提行動(dòng)電話(huà)? ??相關(guān)電子用品。

2、貴重物品請放置酒店保險箱，如隨身攜帶，注意保管，切勿離手。

3、出入酒店房間請隨手關(guān)門(mén)，勿將衣物披在燈上或在床上抽煙，聽(tīng)到火警鈴響，請由緊急出口迅速離開(kāi)，切勿搭乘電梯。

4、搭乘快艇，漂流木筏，參加水上活動(dòng)，請按規定穿著(zhù)救生衣，并遵照工作人員的指導。

5、海邊戲水，請勿超越安全警戒線(xiàn)，不熟悉水性者，切勿獨自下水。

6、行程中或自由活動(dòng)時(shí)若見(jiàn)有刺激性活動(dòng)項目，身體狀況不佳者請勿參加。患有心臟病、肺病、哮喘病、高血壓者切忌從事水上、高空活動(dòng)。

7、搭車(chē)時(shí)請勿任意更換座位，頭、手勿伸出窗外，上下車(chē)時(shí)請注意來(lái)車(chē)方向以免發(fā)生危險

8、搭乘纜車(chē)時(shí)，請依序上下，聽(tīng)從工作人員指揮。

9、行走雪地、陡峭山路，請小心謹慎。

10、團體旅行時(shí)不可擅自脫隊，單獨離隊，請征得全陪導游同意，并隨身攜帶當地所住宿飯店位址、電話(huà)，以免發(fā)生意外。

11、抵達景區游覽前，緊記導游交代的集中地點(diǎn)、時(shí)間、所乘游覽巴士車(chē)號。萬(wàn)一脫團，請于集中地點(diǎn)等候導游返回尋找。

12、外出旅行，注意身體健康，切勿吃生食、生海鮮、已剝皮的水果，光顧路邊無(wú)牌照攤檔暴飲暴食，多喝開(kāi)水，多吃蔬果類(lèi)，少抽煙，少喝酒。

13、夜間或自由活動(dòng)時(shí)間自行外出，請告知全陪導游或團友，應特別注意安全。

14、切勿在公共場(chǎng)所露財，購物時(shí)也勿當眾清數鈔票。

15、每次退房前，請檢查您所攜帶的行李物品，特別注意您的證件和貴重財物。

烏鎮旅游景點(diǎn)有哪些

烏鎮旅游景點(diǎn)有：

1、西柵西柵景區占地面積三平方公里，毗鄰古老的京杭大運河畔，由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成，需坐渡船進(jìn)入。歷時(shí)三載磨礪，投資近十億，烏鎮西柵真正呈現了原汁原味的江南水鄉古鎮的歷史風(fēng)貌。2、東柵2001年，烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放，一期景區面積約0.46平方公里，保護建筑面積近6萬(wàn)平方米，以其原汁原味的水鄉風(fēng)貌和深厚的文化底蘊，一躍成為中國著(zhù)名的古鎮旅游勝地。3、矛盾故居位于烏鎮觀(guān)前街和新華路交界轉角處，坐北朝南，是我國江南一帶常見(jiàn)的傳統木構架民居建筑，總面積更多關(guān)于烏鎮旅游景點(diǎn)有哪些，進(jìn)入：查看更多內容

浙江烏鎮旅游介紹

烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市南潯區，北接江蘇蘇州吳江市，為 二省三市交界之處。烏鎮是浙江的一個(gè)水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。 烏鎮景區是2001年1月1日正式開(kāi)放的，雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。

現在景區里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因為旅游開(kāi)發(fā)而把他們全部搬走，他們原來(lái)怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活著(zhù)的古鎮！現在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個(gè)真正的活著(zhù)的水鄉古鎮。在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱(chēng)為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時(shí)這排水柵欄相當于一座水城門(mén)的作用。過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉船的地方，同時(shí)為了區別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng )建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。看完藥店接著(zhù)往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財神堂了，在烏鎮歷來(lái)都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認為做生意就應該誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

現在我們所走的這條街叫東大街，全長(cháng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著(zhù)350多戶(hù)人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈，因為開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線(xiàn)兩管全都下地了，現在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶(hù)戶(hù)幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。接下來(lái)我們參觀(guān)的是江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當地姓趙的一個(gè)大戶(hù)人家，七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床，至少有400年歷史了，明式家具簡(jiǎn)潔大方，用料講究，整張床都是用黃櫸木所做的。接著(zhù)我們住里進(jìn)，里面有一張是百? ??館中的鎮館之寶，拔步千工床。 在這看到的是清，拔步千工床，為什么說(shuō)是千工床呢？就是指一天一工，一千工是指一個(gè)木匠需要一千天，也就是三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物，古時(shí)以108為吉祥數字，而且此床為新婚床，加上一對新婚夫妻剛巧湊足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達六個(gè)多平方，共有四進(jìn)深，第一進(jìn)是換鞋處，第二進(jìn)是更衣室，第三進(jìn)是放馬桶箱的，在古代稱(chēng)它為子孫桶，就是現在家里的衛生間了。

最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的，設備這齊全相當于現在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了，是以前做床的木匠送給那床的主人的，相當于現在的一張賀卡。看完千工床再往里走，在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的，在床掛落上有牡丹花，牡丹花在中國的古代是國花代表富貴，還有葡萄和雙喜，葡萄是多子多孫，多子多福；雙喜是中國人結婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當是時(shí)結婚時(shí)所用的喜床，而這床是民國初留下來(lái)的，材料是紅木做成的。那剛才我們看的大部分都是雙人床，接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案，可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝，是屬于花木蘭這一型的，而且她的志向也是非常高，抬頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天邊月，一石擊破心底天”。

在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆，床上的人物都是鍍金的。現在我們看到的是藤榻，也可以稱(chēng)之為“羅漢床”，它就像現在人們家里的沙發(fā)，可以在上面喝茶，下棋，聊天，抽煙等等，你看它還配有床幾，根據需要可拿下來(lái)也可以放上去的。在“羅漢床”的對面我們還可以看到這兩張姐妹床，它們之所以被稱(chēng)為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的，而是由于這兩張床是我們當地同一個(gè)木匠師傅制作的，風(fēng)格和款式差不多，把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎？ 接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶(hù)人家金家廳，在這里展出的是有關(guān)于烏鎮當地的民俗民風(fēng)．首先我要參觀(guān)的是衣俗廳，有關(guān)于民國三四十年代的江南一帶的人物的穿著(zhù)。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著(zhù)是當時(shí)那個(gè)年代較為普遍的，女子穿著(zhù)以旗袍為主，而男子則穿上長(cháng)衫，禮帽配西褲、皮鞋，這也是當時(shí)受到西方文化影響的表現吧。

在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人，從衣著(zhù)服飾可來(lái)判斷其身份，里面坐著(zhù)的是賬房先生，淡色短衫長(cháng)褲的是當時(shí)的文人或小商人的穿著(zhù)打扮，而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者，藍色長(cháng)衫的則是伙計的.形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國時(shí)期的西服，學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái)，也是日本制服的改良，簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來(lái)的，民國18年由反對派政府定為國家制服。四個(gè)口袋，分別代表“四維”：禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示反對派三民主義：民主、民權、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著(zhù)的介紹，從服飾來(lái)看，茅盾也是出生于小康家庭的書(shū)香門(mén)第，待會(huì )我們會(huì )去茅盾紀念館和故居參觀(guān)；再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝；邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著(zhù)襖裙及滿(mǎn)人所穿的旗袍，旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱(chēng)。到了民國時(shí)期，旗袍也已經(jīng)西化了，線(xiàn)條趨向于全身的裁剪了。現在我們進(jìn)入的是歲俗廳，這是當地人每年的正月初五接財神的一個(gè)儀式，中間桌子上擺放的都是接財神所需的供品。

頭桌是水果，用到的有甘庶、桔子、蘋(píng)果、寓意了甜甜蜜蜜節節高高；二桌是糕點(diǎn)、菱角，代表了稱(chēng)心如意，財源廣進(jìn)；三桌是三牲，豬頭、雄雞、鯉魚(yú)，但是整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚(yú)，這魚(yú)當地人在接完財神后要放生，放生的魚(yú)就是代表了年年有余。看過(guò)了當地人接財神的展廳后，現在我們來(lái)到的是節俗廳，中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節，當地人都要祭拜月神，祈求全家子孫團圓。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習慣：賀歲拜年、元宵走橋、清明踏青、立夏稱(chēng)人、端午粽子、分龍彩雨、天貺曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重九登高、冬至祭祖、臘月小更。 現在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了，是烏鎮人以前結婚的儀式。展示了民國年間新婚夫妻拜天地的情景。中間是個(gè)喜堂，供奉了送子觀(guān)音像，觀(guān)音前面所放的是：紅棗、花生、桂圓和荔枝，象征著(zhù)早生貴子

。這兩位身著(zhù)大紅喜服的就是新郎新娘了，新娘旁邊所站的就是能說(shuō)會(huì )道的媒婆了，新郎身后的胡須長(cháng)長(cháng)的老先生則是主婚人司儀了。坐著(zhù)的兩位是新郎的父母高堂，按男左女右坐在那里。民間的婚嫁風(fēng)俗向來(lái)很講究，在司儀的主持下：一拜天地二拜高堂，三乃夫妻交拜。行禮之后，用兩家各出一條的紅綢帶結成同心花球式的牽巾，新郎新娘各牽一頭，新郎面對新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房！“父母之命，媒妁之言”是中國傳統婚姻的一般原則，先由媒人傳言，再由父母決定，當事人往往對自己的婚姻沒(méi)有直接表示意見(jiàn)的權利，因此二人未曾認識，新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開(kāi)的，當然不可直接用手，得手持一桿擱在如意之上的稱(chēng)，挑去紅蓋頭，喻意為“稱(chēng)心如意”！屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了，有子孫桶、漆盒、綢盒、樟木箱、澡盆、飯籃等， 對面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎，因為傳統的婚育觀(guān)念女孩子十五、六歲就出嫁了，而且南方的姑娘長(cháng)得嬌小玲瓏，所以花轎很小，四人抬的。另外還有三個(gè)條箱，用于放絲綿被的。烏鎮的女孩子出嫁時(shí)，連被子一并? ??要嫁入男方家的。最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了，由于中國人的傳統觀(guān)念比較強，祝壽講究做九不做十，也就是說(shuō)逢九做比較隆重。

六十大壽是在五十九歲時(shí)做的，中間桌子上擺放的是做壽用到的東西，三尺三的長(cháng)壽面，取其長(cháng)長(cháng)久久之意，還有烏鎮特色糕點(diǎn)定勝糕。正堂中供奉了福、祿、壽三星。兩旁分別掛有百福，百壽圖和麻姑獻壽等圖案。走過(guò)傳統居民區，接著(zhù)便來(lái)到了傳統作坊區。烏鎮特產(chǎn)很多，除杭白菊、姑嫂餅外，還有三白酒也是其中之一。古時(shí)民間的作坊大都以前店后坊的格局布置。接著(zhù)請大家隨我往里走。烏鎮的三白酒歷史悠久，早在朱元璋登基做皇帝時(shí)，就有浙江的官員把三白酒進(jìn)獻給朱元璋。他喝過(guò)之后大加贊賞，封為貢酒。從此三白酒的作坊就開(kāi)始興旺發(fā)達起來(lái)。

江南水鄉烏鎮介紹 江南水鄉烏鎮介紹簡(jiǎn)述

1、烏鎮，位于浙江省嘉興市桐鄉，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，距杭州、蘇州均為60公里，距上海106公里。屬太湖流域水系，河流縱橫交織，京杭大運河依鎮而過(guò)。烏鎮原以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放后，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱(chēng)烏鎮。

2、烏鎮是首批中國歷史文化名鎮、中國十大魅力名鎮、全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮、國家5A級旅游景區，素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù)，擁有7000多年文明史和1300年建鎮史，是典型的中國江南水鄉古鎮，有“魚(yú)米之鄉、絲綢之府”之稱(chēng)。有六千年歷史，是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)及江南六大古鎮之一。1991年被評為浙江省歷史文化名城；2013年起，舉辦烏鎮戲劇節 ；2014年11月19日成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )永久會(huì )址。

烏鎮風(fēng)景區景點(diǎn)介紹 烏鎮風(fēng)景區景點(diǎn)有哪些

1、東柵區，2001年，烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放，一期景區面積約0.46平方公里，保護建筑面積近6萬(wàn)平方米，是中國著(zhù)名的古鎮旅游勝地。景區游程達2公里，由東柵老街、觀(guān)前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區占地面積約為1.98平方公里，設有十多個(gè)景點(diǎn)。

2、西柵景區，西柵位于烏鎮西大街，毗鄰古老的京杭大運河，并有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉市區，交通十分便利，與東柵以旅游觀(guān)光為主題不同，西柵打造的是商務(wù)旅游、休閑度假為主。西柵景區占地4.92平方公里，縱橫交叉河道多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，橫貫景區東西的西柵老街長(cháng)度達1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區北部區域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。

3、江南百床館，是中國第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮東大街210號，又稱(chēng)趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。館內第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構造形式，強調家具形體的線(xiàn)條形象；第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長(cháng)217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。

4、江浙分府，明代稱(chēng)浙直分署，是烏鎮歷史上特有的一個(gè)政府機關(guān)。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱(chēng)二府衙門(mén)。自明朝嘉靖間設立，至民國初撤銷(xiāo)，幾經(jīng)革復，數易其址，歷時(shí)三百七十余年。

5、江南民俗館，展示了晚清至民國時(shí)期烏鎮民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習俗和歲時(shí)節令等民俗。蠟像塑出婚喪嫁娶的話(huà)劇。衣俗廳以實(shí)物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著(zhù)習俗。節俗廳通過(guò)一年不同節氣中烏鎮人不同的生活習俗，比如春節拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì )、天貺曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等，展示江南水鄉。婚俗廳以喜堂拜堂為中心，通過(guò)新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題，通過(guò)廳堂的吉慶實(shí)景和字畫(huà)、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品。

6、江南木雕陳列館，這里原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。木雕館里的木雕取材豐富，有“八仙過(guò)海”、“郭子儀祝壽”等民間傳說(shuō)，有“打漁”、“斗蟋蟀”、“敲鑼打鼓”等生活場(chǎng)景，也有“龍鳳呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅蘭竹菊”等傳統圖樣，刻畫(huà)出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。

7、茅盾故居，余榴梁錢(qián)幣館，余榴梁，土生土長(cháng)的烏鎮人，錢(qián)幣收藏大家，著(zhù)有《中國花錢(qián) 》、《中國鑒賞與收藏》、《錢(qián)幣》、《錢(qián)幣漫談》、《錢(qián)幣學(xué)鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個(gè)國家和地區的歷代錢(qián)幣近26000余種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢(qián)等，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現代。

8、文昌閣，立志書(shū)院門(mén)前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書(shū)院與閣之間，僅隔一條不寬的觀(guān)前街。舊時(shí)讀書(shū)人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來(lái)。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書(shū)人上樓，下人就在過(guò)道兩旁的長(cháng)凳上坐著(zhù)等候。

9、修真觀(guān)，在烏鎮中市。北宋咸平元年（998年），道士張洞明在此結廬，修真得道，乃創(chuàng )建“修真觀(guān)”。修真觀(guān)與蘇州玄妙觀(guān)、濮院翔云觀(guān)并稱(chēng)江南三大道觀(guān)，地位極為崇高。修真觀(guān)共設三進(jìn)，一進(jìn)為山門(mén)，二進(jìn)是東岳大殿，三進(jìn)為玉皇閣；兩邊分設十殿閻王、瘟元帥、財神等配殿；山門(mén)前的廣場(chǎng)也依舊開(kāi)闊宏暢。修真觀(guān)的山門(mén)正門(mén)上方掛有一特大算盤(pán)，下方書(shū)對聯(lián)一副：人有千算，天則一算，極具警世意味。

10、茅盾故居，是嘉興市迄今唯一的中國全國重點(diǎn)文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀(guān)前街17號，四開(kāi)間兩進(jìn)，層木結構樓房，坐北朝南，總面積約450平方米。故居分東西兩個(gè)單元，是茅盾的曾祖父分兩次購買(mǎi)。故居包括臥室、書(shū)房、餐廳等建筑，其家具與布置仍是茅盾當初居住時(shí)的樣子。

11、古戲臺，修真觀(guān)戲臺是道觀(guān)的附屬建筑，建于清乾隆十四年（1749），與修真觀(guān)一樣屢遭毀損，但1919年的那次修繕后，便一直保持到今天。戲臺占地204平方米，北隔觀(guān)前街與修真觀(guān)相對，南臨東市河，東倚興華橋。戲臺為歇山式屋頂。臺為兩層，底層用磚石圍砌，進(jìn)出有邊門(mén)和前門(mén)。邊門(mén)通河埠，底層后部有小梯通樓臺，亦可通過(guò)翻板門(mén)從河埠下到船里。樓臺分前后兩部分，后部是化妝室；前部是戲臺，正對廣場(chǎng)。

12、匯源當鋪，在應家橋和南花橋之間，五開(kāi)間的門(mén)面，樓上樓下，1.8米高的柜臺。據《烏青鎮志》記載，烏鎮典當行最多時(shí)達13家，到了1931年，只有匯源當1家還支撐。當鋪四周有高墻圍護，靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就，使盜賊無(wú)法翻墻、掘洞，更有高出屋頂的更樓有人日夜瞭望。大門(mén)用不易著(zhù)火的厚實(shí)的銀杏木制成，外包鐵皮，內有堅實(shí)的門(mén)閂、落地閂。進(jìn)門(mén)有關(guān)帝堂，以示忠義為本，兼有驅除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兌典物的交易場(chǎng)所，除匯源當外都設有高柜臺、木柵欄。當典物者遞上衣物后，聽(tīng)憑當里朝奉居高臨下吆喝開(kāi)價(jià)，低人一頭。后埭是庫房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，庭院中放了不少挑滿(mǎn)水的七石缸，稱(chēng)之為“太平缸”。匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻（茗香）于道光年間創(chuàng )辦的。

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