你如何評價(jià)你自己現在的攝影水平呢？
導讀：你如何評價(jià)你自己現在的攝影水平呢？ 一、你如何評價(jià)你自己現在的攝影水平呢？ 二、請問(wèn)，這張獲英國倫敦攝影大獎作品《車(chē)站爭吵》，好在哪兒？ 三、攝影比賽如何分類(lèi)？
一、你如何評價(jià)你自己現在的攝影水平呢？
我的攝影水平一般！退休后，酷愛(ài)攝影。一是記錄生活。二是發(fā)現美。三是鍛煉身體。四是結交志同道合的攝友！
如果讓我自己來(lái)評價(jià)我現階段的攝影水平，大概可以歸納總結出來(lái)以下幾點(diǎn)吧——
1、比攝影小白強一點(diǎn)，比攝影大師差了很多。我是2006年買(mǎi)的相機開(kāi)始玩攝影的。一晃10多年過(guò)去了……要是沒(méi)幾張引以為傲的攝影作品，沒(méi)得過(guò)幾個(gè)攝影比賽的獎狀，那也太對不起“攝影愛(ài)好者”這個(gè)稱(chēng)呼了。
2、以前我很守規矩，現在我不怎么守規矩。剛開(kāi)始學(xué)攝影的時(shí)候，按部就班，學(xué)了構圖學(xué)明暗，學(xué)了色彩學(xué)光線(xiàn)。拍照都是規規矩矩的；現在的我喜歡琢磨各種新奇特——規矩我懂，但是一味地墨守成規也忒沒(méi)意思。我可愿意藉著(zhù)攝影的機會(huì )，開(kāi)發(fā)個(gè)人想象力和創(chuàng )造力了。
我個(gè)人覺(jué)得，攝影就是發(fā)現別人不容易發(fā)現的東西，并且，用照片的形式把它記錄下來(lái)。
3、革命尚未成功，壯士還需努力。目前為止，半瓶子醋。
但是，我是實(shí)打實(shí)拍攝的“半瓶子醋”——我缺的是攝影經(jīng)驗，畢竟我才拍了十幾年。快門(mén)次數大約十五、六萬(wàn)。
對于風(fēng)光攝影而言，大約十萬(wàn)次快門(mén)，并不多吧？
至少，我自己覺(jué)得，也就是剛邁過(guò)門(mén)檻。
二、請問(wèn)，這張獲英國倫敦攝影大獎作品《車(chē)站爭吵》，好在哪兒？
攝影作品的好、壞是讀者感覺(jué)決定的，這種感覺(jué)是每個(gè)人閱歷也不相同而區別的，再有每個(gè)人好惡不同也就對同一幅作品認知標準不同，所以好的作品也有了局限性。
攝影作品中有好多語(yǔ)言，如:用光的技巧，構圖的技巧，等等。移情和換位思考，暗喻借物還魂都是攝影之外的修煉。攝影不只相機的快門(mén)和速度指標正確與否。
這張照片是兩只起舞的小老鼠，很歡快。人靜了，是它們的天下了，一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境講述了更多的故事，熟悉的人，熟悉的環(huán)境，熟悉的拍攝角度，攝影者的同情心才有了這張照片，小題見(jiàn)功夫，身邊的小題需要感受提煉，才能賦予它內容。
這張照片非常好，首先他給照片起的名字好，《站臺爭吵》看名字你會(huì )以為是人在爭吵，當你去看照片發(fā)現是老鼠在爭吵時(shí)，你會(huì )莞爾一笑，這是作者利用擬人的修辭手法，說(shuō)明作者文學(xué)功底深厚。在者作者拍攝手法也看到，看照片你會(huì )知道，作者是怕外地上用長(cháng)焦拍攝，這樣的方法把小動(dòng)物和人擺在了同等地位，體現了作者的思想。另外照片的主體表現非常好，環(huán)境中的一張長(cháng)椅，是乘車(chē)人休息的地方，而在這個(gè)地方竟然可以看到老鼠爭吵，使人聯(lián)想，這是多么富有詩(shī)意的一張照片啊。[贊]
三、攝影比賽如何分類(lèi)？
攝影可以分成記錄攝影與藝術(shù)攝影兩大類(lèi)
藝術(shù)攝影:人們通過(guò)藝術(shù)創(chuàng )作的手法得到的攝影作品，被稱(chēng)為藝術(shù)攝影作品。人們在攝影中不斷地增加藝術(shù)的元素，開(kāi)始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區別在于藝術(shù)性的多少與高低，而無(wú)絕對的界限。
例如：我們去照張像作身份證或留個(gè)紀念，一般照相館拍攝的照片，最多有點(diǎn)資料或記錄價(jià)值。其中的差別完全在于藝術(shù)性的高低。
藝術(shù)攝影的分類(lèi)：
藝術(shù)攝影根據目前比較通用的分類(lèi)法，大體可以分為：人文攝影、? ?光靜物攝影、探索性攝影三大類(lèi)。其中探索性攝影包括了一些新涌現的、暫時(shí)無(wú)法歸類(lèi)的攝影作品，如：行為藝術(shù)攝影、LOMO、電腦合成攝影等等。
人文攝影又分類(lèi)為：紀實(shí)性的人文攝影（簡(jiǎn)稱(chēng)紀實(shí)攝影）、非紀實(shí)性的人文攝影（如：電視、電影的畫(huà)面，寫(xiě)真，某些商業(yè)攝影等等，有時(shí)又被簡(jiǎn)稱(chēng)為人文攝影，不過(guò)是狹義理解的）兩類(lèi)。
人文攝影顧名思義就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對象的攝影。目前通常是藝術(shù)性的攝影活動(dòng)才用到這個(gè)名詞。(純記錄性的攝影，雖然有些以人或人的活動(dòng)為拍攝對象，但是習慣上已經(jīng)列入文獻或資料類(lèi)的記錄攝影去了。 )
紀實(shí)攝影也分類(lèi)為： 街頭攝影、農村攝影、民俗攝影、揭露攝影等等。 紀實(shí)攝影就是以人或人的活動(dòng)為拍攝對象、作者有著(zhù)明確的藝術(shù)創(chuàng )作動(dòng)機與手法、嚴格遵循真實(shí)性原則進(jìn)行創(chuàng )作的攝影及其作品。它與文獻資料記錄攝影的區別僅僅在于作者是否有著(zhù)明確的藝術(shù)創(chuàng )作動(dòng)機與手法。
非紀實(shí)性人文攝影（人文攝影.狹義）與人物活動(dòng)有關(guān)的商業(yè)攝影等
攝影分類(lèi)意義的說(shuō)明：
1、是為了了解不同的攝影門(mén)類(lèi)所具有的不同的規律、要求、特點(diǎn)、審美特色，便于交流學(xué)習，互相促進(jìn)，共同提高。而不是要攝影愛(ài)好者過(guò)多地糾纏于分類(lèi)的爭論之中。
2、使我們更加客觀(guān)地看待各種攝影藝術(shù)門(mén)類(lèi)，不要給它們加上一些他們所無(wú)法承擔的任務(wù)，然后再指責他們沒(méi)有做到。也不要剝奪它們本身所具有的藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值。
例如：由于紀實(shí)攝影是一種藝術(shù)攝影，而布勒松是紀實(shí)攝影大師，是街頭攝影的開(kāi)拓者，因此，他的攝影活動(dòng)完全是一種藝術(shù)創(chuàng )作。他所說(shuō)的“決定性瞬間”既不是二戰勝利，也不是衛星升空。僅僅是人和人的活動(dòng)在一種特定的瞬間所能體現出來(lái)的特定的美感而已。我們過(guò)了二十年、三十年再來(lái)看布勒松的作品，也不能要求從中看到當時(shí)法國社會(huì )的多么深刻的社會(huì )意義或者認識價(jià)值。那樣就太苛求大師了。同樣，如果我們否定紀實(shí)攝影的藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值，我們就太貶低大師了。
3、攝影的分類(lèi)是攝影進(jìn)步的需要，是攝影不同門(mén)類(lèi)之間和融相處、共同促進(jìn)的需要。混淆分類(lèi)或者取消分類(lèi)會(huì )造成評判上的混亂，不利于攝影的繁榮，也是一種藝術(shù)上的倒退。
4、分類(lèi)不是絕對的。任何事物都不可能是絕對的。有的照片本身就具有雙重意義、甚至多重價(jià)值。如：記錄攝影中的科學(xué)資料作品、文獻資料攝影作品，有的藝術(shù)價(jià)值很高，就可以作為藝術(shù)照片中的紀實(shí)攝影作品來(lái)看待，參加比賽，獲取獎項。同時(shí)又不影響它的文獻價(jià)值或科學(xué)價(jià)值。如：一些領(lǐng)袖活動(dòng)和重大社會(huì )活動(dòng)的攝影，很多作者最初只是出與記錄歷史的目的，作為文獻資料而拍攝的，但是，其中不少因為藝術(shù)價(jià)值高，成為紀實(shí)攝影的經(jīng)典之作。
再如：有些航拍照片，本來(lái)是用于科研目的的，但是藝術(shù)價(jià)值高，也可以作為優(yōu)秀的風(fēng)光攝影作品來(lái)看待。
最后說(shuō)一下新聞攝影的問(wèn)題。新聞攝影不是按我們上述分類(lèi)辦法分出來(lái)的一個(gè)門(mén)類(lèi)。它是按功能、作用分出來(lái)的。因此，與上述分類(lèi)有點(diǎn)交叉、重疊。
傳統意義上的新聞攝影應該是傳媒工作者所拍攝的、在傳播媒體上廣為傳播了的攝影作品，才能稱(chēng)為新聞攝影? ??品。不是記者拍攝的、但是經(jīng)過(guò)媒體確認了具有新聞價(jià)值、并且發(fā)表了的，也可以稱(chēng)為新聞攝影作品。
但不能說(shuō)，所有人拍攝的、自己認為有新聞價(jià)值的、未經(jīng)媒體確認并加以傳播的攝影作品，都可以稱(chēng)為新聞作品。象東南亞海嘯時(shí)很多游客拍攝的東西，如果沒(méi)有發(fā)表，只能暫時(shí)作為記錄攝影的資料，等待人們去認識和發(fā)掘吧。當然，作為新聞攝影的時(shí)效性可能已經(jīng)過(guò)
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