青城山的介紹青城山風(fēng)景區的歷史 都江堰青城山一日游攻略
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這一次會(huì )來(lái)青城山，其實(shí)是為了彌補上一次的遺憾，其實(shí)之前是來(lái)過(guò)的，但是當時(shí)時(shí)間不充足，以及一些外界因素，最終和青城山擦肩而過(guò)，心里面隱隱還是比較遺憾的，所以這一次空出時(shí)間之后，決定重登青城山，觀(guān)看這里的美景，了解這里多樣的道教文化......
著(zhù)名學(xué)者余秋雨先生當年文化苦旅，在游覽都江堰之后，又登青城山，進(jìn)入一道觀(guān)小憩，被道士認出，應其懇求，揮筆寫(xiě)下了一副對聯(lián)――“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”。
對聯(lián)中的“拜水”和“問(wèn)道”真是絕妙，既將兩處勝景的特點(diǎn)作了精準地詮釋?zhuān)謱商巹倬瓣P(guān)聯(lián)在一起，彼此呼應，彼此印證，成了研究中國道家哲學(xué)思想最生動(dòng)的課堂。如果只觀(guān)其一，是不能完全領(lǐng)悟的。
這是一次獨行之旅，心中既充滿(mǎn)了期待，也有少許的恐懼。期待的是能入道教圣地問(wèn)道解惑，恐懼的是第一次獨自遠行，需要勇氣、經(jīng)驗和智慧。
終于見(jiàn)到了心中向往的圣地，心情頗有幾分激動(dòng)。
矗立在我眼前的是掩映在清翠濃綠之中的青城山山門(mén)，山門(mén)采用道家典型的重檐結構，共兩層檐，檐上雕塑有傳說(shuō)中的神話(huà)人物和蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，門(mén)頭“山城青”(從右往左念)三個(gè)鎏金字特別耀眼。大門(mén)兩旁的楹聯(lián)“收八百景于目前，登卅六峰于頂上”道出了青城山的特點(diǎn)，讓人有種一探究竟的迫切。整個(gè)山門(mén)的主色調是黑褐色，顯得莊嚴厚重，而檐上的雕琢物色彩明快，體現出道家喜好神仙崇尚自然的理念。
青城山山門(mén)
坐在纜車(chē)里，看到了藏在山林間的壁畫(huà)。從上往下依次排列，最上面一幅是觀(guān)音像，第二幅和第三幅我猜測描繪的是神話(huà)故事，因為道教喜好的就是神仙。壁畫(huà)色彩艷麗，人物生動(dòng)，是極其珍貴的藝術(shù)品。可為什么要“藏”在人跡罕至的山林間呢?因為“藏”，青城山才顯得更幽吧。
林間藏壁畫(huà)
?索道不到1000米，幾分鐘就到了上站。接下來(lái)步行登山至青城第一峰――老霄頂。
在上清宮的山門(mén)前見(jiàn)到一面很大的照壁，照壁的正面寫(xiě)著(zhù)一個(gè)大大的“道”字，背面寫(xiě)著(zhù)“大道無(wú)為”四個(gè)字。“道”到底是個(gè)什么東西呢?兩千多年前，老子看見(jiàn)周朝日益衰落，天下就要大亂，他只好出世，當時(shí)有個(gè)關(guān)令叫尹喜，就向老子請教了這個(gè)問(wèn)題，老子洋洋灑灑寫(xiě)下了5000字的《道德經(jīng)》來(lái)回答他，之后牽著(zhù)青? ??西出函谷關(guān)，從此杳無(wú)蹤跡。兩千多來(lái)，人們一直在研究“道”到底是什么，每個(gè)人都有不同的理解。
我以為，道就是一種永恒存在的自然法則，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，涉及到方方面面。宇宙萬(wàn)物只有依道而行，才能秩序井然，欣欣向榮，如果背道而行，就會(huì )遭受懲罰，自食其果。道體現在人身上就是德，也就是我們常說(shuō)的良知，這是人成其為人的基本要求。道不外求，反求諸己。我們應當多關(guān)注自身心靈層面的東西，而不是身外之物。
“大道無(wú)為”是老子《道德經(jīng)》的核心思想之一，也是道教對待社會(huì )及人生的處事態(tài)度和基本法則。道產(chǎn)生宇宙萬(wàn)物，包括我們的生命過(guò)程，應是自然的，符合自然規律的，所以我們做事應效法自然之道，不要妄自作為，為者必失敗。
沿照壁旁邊的石階往上走幾百米便到達上清宮。宮門(mén)為石砌券洞，上有門(mén)樓，匾額上的“上清宮”三個(gè)字工工整整。宮門(mén)兩側的楹聯(lián)“于今百草承元化，自古名山育圣人”耐人尋味。按字義理解，青城山的草木如今都得到了道家仙氣的沾染，自古這座名山就孕育出了不少道行高深的人。也是啊，古時(shí)候不少道士或者文人墨客選中此地修道或者隱居，成為得道之人。傳說(shuō)中的白蛇也是在青城山修道成仙，成為懸壺濟世的良醫。
宮門(mén)的外側還有一副楹聯(lián)，“上德無(wú)為行不言之教，大成若缺天得一以清”。上聯(lián)出自《道德經(jīng)》“圣人處無(wú)為之事，行不言之教”。下聯(lián)的“大成若缺”和”“大巧若拙”一樣，體現了道家所追求的是內在的積累而不是外在的浮華，“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下正”，都是在論述道的偉大作用，沒(méi)有什么東西可以脫離了道而生存，這里的“一”指的就是道。不愧是道教圣地，處處彰顯出道家的思想和理念。
上清宮是青城山重要宮觀(guān)之一，始建于晉朝，現存殿宇為清初重建，雖氣派但不奢華，古樸自然。殿宇現有道德經(jīng)堂、三清殿、玉皇殿、文武殿。宮內珍藏有楠木刻板《道德經(jīng)》、《陰符經(jīng)》，及張大千的碑刻。山門(mén)外西側有摩崖石刻“青城第一峰”、“天下第五名山”。據說(shuō)在上清宮的圣燈亭觀(guān)圣燈很奇妙。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在圣燈亭內可見(jiàn)山中光亮點(diǎn)點(diǎn)，撲朔迷離。傳說(shuō)是青城山的神仙朝賀張天師時(shí)點(diǎn)亮的燈籠，故稱(chēng)為圣燈。實(shí)際上，這是因為山中多磷，而磷的著(zhù)火點(diǎn)低，夏天氣溫高就容易自燃了。可惜此次前行沒(méi)能觀(guān)得此勝景。
上清宮
老君閣與上清宮相隔不遠，位于青城第一峰頂，又稱(chēng)老霄頂，此處海拔高1260米。登上山頂，頓覺(jué)天地蒼茫，仿佛遠離塵世。遠處，群山如碧浪連綿起伏，岷邛青峨數百里秀美風(fēng)光可盡覽。
閣樓外觀(guān)成塔形，高33米，共九層，每層八角，下方上圓，象征天圓地方。
走進(jìn)閣樓，見(jiàn)一? ??大殿供奉著(zhù)老子的蓮花坐像，一股敬意油然而起，當即滿(mǎn)懷虔誠地叩拜。我在老子的塑像前靜默了許久，他安詳的神態(tài)讓人倍感親切，本想給他老人家上柱香的，可最便宜的也要60元，太商業(yè)化氣息了，辱沒(méi)了他老人家。我只得在心里默默記住，把他的思想好好揣摩，這是對他最好的敬仰。
老君閣
?從老君閣往回走到上清宮，走左側步游道，去往天師洞。?路上碰上一位來(lái)自上海的小伙，他一米八左右的個(gè)兒，身材結實(shí)，一身休閑裝扮，肩上跨著(zhù)一個(gè)相機，一看就知道是一位資深旅行愛(ài)好者。他說(shuō)從四川綿陽(yáng)報團過(guò)來(lái)旅游的，他不想隨團坐索道下山，想要步行下山。我說(shuō)正好我們可以結伴而行。他說(shuō)去過(guò)映秀，那里曾是512大地震震源中心，現在建設得很漂亮。他說(shuō)還去過(guò)色達，說(shuō)那里的天很藍，紅房子很漂亮，還有奇特的天葬民俗，說(shuō)著(zhù)還讓我看了他手機里的照片。
這一路的石階陡峭狹窄，特別是上海小伙的大腳板走在這樣的山路上很吃力，每當看到他踩在石階上的腳板竟有三分之二懸著(zhù)，我都替他擔心，提醒他腳板橫著(zhù)睬下去，這樣還可以減緩對膝關(guān)節的沖擊。他也不忘善意提醒我注意安全。雖然是陌路人，在相同的境遇下自然而然地傳達著(zhù)彼此的善意，這是人的善良本性所致。
林間步游道
我們來(lái)到了朝陽(yáng)洞。該宮觀(guān)處在老霄頂的巖壁之下，依巖傍洞而建，門(mén)朝東而開(kāi)，洞口站樓為懸空古建筑。著(zhù)名畫(huà)家徐悲鴻先生曾為此洞撰聯(lián)：古洞親迎光照耀，蒼崖時(shí)有鳳來(lái)儀。
朝陽(yáng)洞
?走過(guò)訪(fǎng)寧橋，我們去往祖師殿。該殿宇處在青城山天倉峰，背靠軒轅峰，面對白云溪。殿宇掩映在蒼松翠柏之中，建造風(fēng)格和其它宮觀(guān)大同小異，只是讓人感覺(jué)更加神秘和幽靜，是修道的好地方。據記載，唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代張愈、費元規等道士曾在此地隱居。?
祖師殿
從祖師殿返回到訪(fǎng)寧橋，我們繼續前往天師洞。
一路上，青石板山路迂回曲折，兩旁 的杉木、楠木、柏木枝繁葉茂，枝頭鳥(niǎo)兒歡唱，太陽(yáng)公公暖洋洋地從林間灑下幾縷陽(yáng)光，剛剛冒出的汗倏忽間就被林間吹來(lái)的涼風(fēng)給收走了。用樹(shù)枝、樹(shù)藤、樹(shù)皮搭建的亭子隨處可見(jiàn)，取材自然，不加任何的人工雕琢，與周?chē)沫h(huán)境融為一體。古語(yǔ)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，我們享受恩澤之余也得心存感恩之心。?
古樸的亭子
步行下山的目的就是想看看天師洞，此為道教創(chuàng )始人張道陵結茅傳道所在地，也是青城山的主道觀(guān)。上海小伙要在預定的時(shí)間趕到山下與旅行團會(huì )合，因此我們步履匆匆，以為錯過(guò)了天師洞，其實(shí)就是我們見(jiàn)到的古常道觀(guān)所在地，因為時(shí)間的關(guān)系來(lái)不及細看。
古常道觀(guān)
?一路走來(lái)，以“三”命名的宮觀(guān)還真不少，“三清”、“三元”、“三黃”等等，道教為什么這樣重視數字“三”?這其實(shí)與老子的宇宙觀(guān)“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”有密切的關(guān)系。“道”的地位至高無(wú)上，所以是“一”，其中有“陰陽(yáng)”，所以是“二”，陰陽(yáng)二氣互相融合生成萬(wàn)物，所以是“三”。“萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”說(shuō)的就是這個(gè)理。
和上海小伙終于在預訂的時(shí)間趕到了山下，我們就此道別。
回味上山下山的所見(jiàn)所聞，我想到了一個(gè)問(wèn)題：當年余秋雨先生題寫(xiě)“問(wèn)道青城山”有什么深意呢?
青城山是一座活的道教博物館，是道教歷史最悠久、發(fā)展最完整的名山，道教漫長(cháng)的歷史造就了青城山燦爛的道教文化，要問(wèn)道就去青城山。在這里，老子的《道德經(jīng)》思想得以很好地傳承和發(fā)揚，人類(lèi)順應自然之道，和自然和諧相處，共生共長(cháng)。而近旁的都江堰，人類(lèi)因為順應了水之道，使得水更好地服務(wù)于人類(lèi)。它們彼此應證，將道的作用完美地體現。
今天，道教養生、崇尚自然的思想和理念倍受生活節奏緊張的現代都市人群、向往自由、向往回歸自然的人們崇尚，前往青城山探幽訪(fǎng)古、探索道教思想精髓的人們越來(lái)越多，我也是其中的一份子哦。
青城山一次看不夠，看不透，下次約上吧。我相信這一次已經(jīng)不是我第一次來(lái)了，但我也相信這也不會(huì )是最好一次來(lái)，人要懷有一顆感恩的心，所以我決定把這次的旅游經(jīng)過(guò)，做一個(gè)小小的總結，希望能為即將前往的你帶來(lái)一些幫助。
旅游攻略
【關(guān)于景點(diǎn)】
1、青城山風(fēng)景區主要植被類(lèi)型有亞熱帶常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林和暖性針葉林，因此山上的動(dòng)植物還是相當豐富的，登山途中會(huì )有增添不一樣的樂(lè )趣。
2、青城山，是全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遺產(chǎn)
3、這里的道觀(guān)自然也是一大特色，由于這里的環(huán)境清幽，你也可以在很多道觀(guān)中，看到不少古時(shí)的文人題? ??
【關(guān)于門(mén)票】
1、前山門(mén)票：90元 前山索道(單程)：35元 前山索道(往返)：60元 前山月城湖船票：5元
2、后山門(mén)票：20元 后山金驪索道(單程)：30元 后山金驪索道(往返)：55元
【關(guān)于美食】
這里的自然資源豐富，當地的居民多是自給自足，建議可以去農家樂(lè )吃飯，可以品嘗到外邊沒(méi)有的野味
【關(guān)于行程】
都江堰風(fēng)景區-南橋-離堆公園-都江堰水利工程-安瀾索橋-5.12地震區-青城山-天然圖畫(huà)登山2小時(shí)，索道2小時(shí)，耗時(shí)不算長(cháng)
【不可錯過(guò)的小景點(diǎn)】
1、乘坐步云廊觀(guān)岷江、古堰、市井
3、到南橋夜啤酒長(cháng)廊吃夜宵，體驗成都夜生活的魅力
【溫馨提示】
1、2008年5月12日的一場(chǎng)大地震，將都江堰人引以為豪的美景撕裂大半。都江堰的城區和景區一些建筑上，貼有“危險”或“可使用”標志，請遠離不安全的場(chǎng)所，在安全的地方用餐、休息。
2、都江堰旅游最佳時(shí)間是每年的七、八月，當四川盆地大多地方都酷熱難當時(shí)，都江堰以及附近的青城山卻是氣候宜人、涼風(fēng)習習，是成都周邊一個(gè)極好的避暑勝地。
3、在4月5日清明節當天，都江堰會(huì )舉辦盛大的放水節，這時(shí)候去可以感受到熱鬧非凡的節日氣氛。
4、夏季去一定要記得隨身帶好驅蟲(chóng)的藥。
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