岳麓山著(zhù)名景點(diǎn)介紹 必去的景點(diǎn)
導讀：岳麓山著(zhù)名景點(diǎn)介紹 必去的景點(diǎn) 1、岳麓書(shū)院 2、清風(fēng)峽 3、愛(ài)晚亭 4、古麓山寺 5、白鶴泉 6、蔡鍔墓 7、黃興墓 8、觀(guān)光長(cháng)廊
長(cháng)沙岳麓山風(fēng)景區中有不少好玩的景點(diǎn)，將近有一百個(gè)左右，風(fēng)景區中有幾個(gè)必去游玩的景點(diǎn)，推薦小伙伴們可以到岳麓書(shū)院、清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、古麓山寺等，詳見(jiàn)下文。
1、岳麓書(shū)院
岳麓書(shū)院坐落于中國歷史文化名城湖南長(cháng)沙湘江西岸的岳麓山腳下。
岳麓書(shū)院創(chuàng )建于北宋開(kāi)寶九年(976)，與白鹿洞書(shū)院(江西九江)、嵩陽(yáng)書(shū)院(河南登封)、睢陽(yáng)書(shū)院(河南商丘)并稱(chēng)中國古代四大書(shū)院。它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，至 1926年定名湖南大學(xué)。由古老的書(shū)院到湖南大學(xué)，一脈相承，弦歌不絕;如今，它已成為全國唯一一所培養博士、碩士研究生的書(shū)院，被譽(yù)為“千年學(xué)府”，也是全國保存最完整、規模最大、修復最好的一所古代書(shū)院。
岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對稱(chēng)、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑有頭門(mén)、大門(mén)、二門(mén)、講堂、御書(shū)樓，這些建筑都位于中軸線(xiàn)上，其中講堂位于中軸線(xiàn)的中心，也是整個(gè)書(shū)院的中心位置，在中軸線(xiàn)的兩側主要是齋舍和祭祀的專(zhuān)用祠堂。這種布局體現了我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會(huì )倫理關(guān)系。現存建筑群多為明清遺構，主體建筑有講堂、御書(shū)樓和文廟，體現了書(shū)院講學(xué)、藏書(shū)和祭祀三大功能。
2、清風(fēng)峽
清風(fēng)峽是岳麓山的核心景區。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。據專(zhuān)家統計，山中有許多古樹(shù)名木，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。整個(gè)岳麓山上，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史;其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)1000年;季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù)，樹(shù)齡在700年左右。另外，在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。最有文化特色的當屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù)，因為古代人將讀書(shū)的地方稱(chēng)為“桑槐之地”，因此院內遍栽這兩種樹(shù)木，形成了特有的植物文化。據統計，長(cháng)沙市的氧氣供應量，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!
3、愛(ài)晚亭
愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng )建者是當時(shí)的岳麓書(shū)院山長(cháng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。到了晚秋時(shí)節，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現得淋漓盡致。
4、古麓山寺
古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當時(shí)距佛教傳入我國僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也 才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門(mén)上的對聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照。
古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰時(shí)期，僅存山門(mén)及觀(guān)音閣。現在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。
古麓山寺周?chē)拍?a href='/cantian/' target=_blank>參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀(guān)音閣前，有兩棵羅漢松。據傳這株較大的是創(chuàng )建麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。過(guò)去有兩棵晉松，因為虬枝交錯，枝葉繁茂，就像武士守護著(zhù)關(guān)隘一樣守護著(zhù)觀(guān)音閣，所以又有“松關(guān)”之稱(chēng)。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補種這較小的一棵。
5、白鶴泉
白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻云修建了亭子并刻碑。在抗戰中，亭廢碑存，現在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹(shù)木茂盛，涵養了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱(chēng)岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng)。
白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來(lái)到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢(mèng)想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。
6、蔡鍔墓
蔡鍔字松坡，湖南邵陽(yáng)人，生于1882年，早年人長(cháng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊蟾?a href='/riben/' target=_blank>日本求學(xué)。清朝宣統三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮三十七協(xié)協(xié)統，武昌起義后舉兵響應，任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱(chēng)帝，他通電討袁，組織護國軍，成為著(zhù)名的護國英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長(cháng)，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國葬于岳麓山。
7、黃興墓
黃興原名黃軫，字克強，湖南長(cháng)沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì )并任會(huì )長(cháng)。次年擁護孫中山成立中國同盟會(huì )，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭，先后組織參與了防城起義、鎮南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導戰斗，被任命為總司令。 南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(cháng)兼參謀總長(cháng)、南京留守，同年擔任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國，繼續領(lǐng)導反袁斗爭。1916年黃興回上海繼續為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國葬于麓山。
像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓，湖南光復領(lǐng)袖焦達峰墓、陳作新墓，同盟會(huì )會(huì )員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運領(lǐng)導人離繼青墓，著(zhù)名學(xué)者楊樹(shù)達墓和抗戰時(shí)期長(cháng)沙保衛戰七十三軍烈士墓葬群等。
8、觀(guān)光長(cháng)廊
它修建于1997年，全長(cháng)140米，集休閑、娛樂(lè )、登高于一體。登上觀(guān)光臺，我們可以飽覽星城長(cháng)沙風(fēng)光。大家請看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(cháng)的城市內河綠洲——橘子洲，遠處則是日新月異的長(cháng)沙城區。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。
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