云南小眾但絕美的旅游地點(diǎn)有哪些
導讀:云南小眾但絕美的旅游地點(diǎn)有哪些 1、秘樂(lè )谷 2、小草壩 3、己衣大裂谷 4、建水古城 5、壩美村 6、無(wú)量山 7、江東村 8、滄源崖畫(huà) 9、雨碌大地縫 10、巴拉格宗
到云南去旅游除了著(zhù)名的麗江古城、大理古城、石林風(fēng)景名勝區、崇圣寺三塔等景點(diǎn)之外,有沒(méi)有小眾人少但絕美的旅游地點(diǎn)呢?下面就為大家推薦了云南小眾十大旅游景區。
1、秘樂(lè )谷
秘樂(lè )谷,是以自然色彩渾厚的丹霞地貌風(fēng)光為核心,包括森林、溶洞、小溪等景觀(guān)的景區,地處大山之中,蜿蜒曲折,構成一個(gè)赤山碧水、綠樹(shù)紅崖的峽谷風(fēng)光帶。
由于山谷氣候溫潤,兩邊生長(cháng)著(zhù)許多常綠闊葉林,四季常青,與丹霞山嶺交相輝映,搭配出最美的色彩,令人不由得感嘆大自然神奇的創(chuàng )造力。
秘樂(lè )谷遠離都市,沒(méi)有喧囂,這里只有靜謐、安寧,集彝族文化與基督教文化為核心,以一山、一水、一谷、一村、一鎮為依托,將自然風(fēng)光與人文遺址結合在一起,創(chuàng )造出一個(gè)詩(shī)一般的世外桃源。
山指的是火期山,又名幸丘山,據說(shuō)是彝族的神山,在神山之下,有著(zhù)生命之本源。山體是云南少見(jiàn)的丹霞地貌,大量紫紅色的巖體呈現在眼前,在歲月的侵蝕下,巖體的造型千姿百態(tài),有的像人、有的像物、有的像野獸、有的像花草,活靈活現、栩栩如生。
水指的是秘樂(lè )河,谷中緩緩流淌的小河。小河彎彎,時(shí)緩時(shí)急,兩岸草木生機盎然,還有一些不知名的野花。走進(jìn)河流,眼見(jiàn)湍湍的流水一路流向下游的水庫,不時(shí)有蛙眺入水,夾雜著(zhù)泥土的清香,讓入陶醉不已。
村指的是坎凳大村,鎮指的是撒營(yíng)盤(pán)鎮,是秘樂(lè )谷的所在地,大部分是山地以及壩子,包括撒詠山、大牛棚山等,由于大多沒(méi)有商業(yè)開(kāi)發(fā),很好地保留了原生的狀態(tài)。
丹霞石是秘樂(lè )谷里最惹眼的獨特景觀(guān),雖然它沒(méi)有廣東丹霞山、福建武夷山那樣的磅礴氣勢,卻也能在云南的大山深處獨樹(shù)一幟,是不可多得的丹霞景觀(guān)。近距離看著(zhù)這些形態(tài)各異的丹霞石,如畫(huà)般的溝壑,大自然的鬼斧神工讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。
2、小草壩
小草壩,地處彝良縣城東北部,位于昭通地區國營(yíng)小草壩林場(chǎng)內,看名字以為是草原,進(jìn)去后才知道是山林,群山起伏、林木遍地,集奇峰、石林、瀑布、綠樹(shù)、花草于一體,以雄、奇、險、幽、秀為特色,打造了一個(gè)綠意盎然、神奇靜謐的絕世風(fēng)景。
這是一個(gè)神奇的世界,一個(gè)隱藏于密林中的樂(lè )土。小草壩四季分明,春季野花爛漫,夏季瀑布湍急,秋季紅葉漫山,冬季白雪皚皚。
小草壩景區過(guò)去是一個(gè)林場(chǎng),也是國家級的自然保護區,這里有許多珍稀的野生動(dòng)植物,遠方不時(shí)傳來(lái)聲聲?shū)B(niǎo)鳴,更增添了森林的深邃與寂靜,讓純凈的空氣沁入心脾。
有“天麻甲天下”之稱(chēng)的小草壩,不僅具有觀(guān)賞性,而且具有趣味性,適合休閑、度假、探險,被譽(yù)為深山中的桃源秘境。密林之中小河眾多,大小溪流數十條,有渴駝飲泉、銀河飛瀑、燕巖石峰、白鵑戲獅、仙女池、萬(wàn)佛奇洞等景點(diǎn)。
小草壩景區內千峰萬(wàn)仞、峽谷幽深,處處彌漫著(zhù)夢(mèng)幻的風(fēng)景,最美麗的是水景,溪水潺潺,五彩斑斕,既有九寨溝的清秀柔美,又有張家界的婉約意境。
每年陽(yáng)春三月,小草壩最矚目的是盛開(kāi)的杜鵑花,在被譽(yù)為“十里花溪”的彭家林至分水嶺小溪的周?chē)谂=菐r和燕兒巖的青山綠水之間,芒剌杜鵑、金山杜鵑、皺葉杜鵑、美容杜鵑、腺果杜鵑等多種野生杜鵑爭奇斗艷,春意盎然。
冬季雪后的小草壩,銀裝素裹,冰雕玉砌,宛如“冰凍”的童話(huà)世界。冰山綿延,霧凇成串,冰花朵朵,雪域茫茫,真實(shí)掩映出冬天該有的樣子!
地址:昭通市彝良縣小草壩鎮
3、己衣大裂谷
己衣大裂谷,又稱(chēng)滇中大裂谷,長(cháng)約12公里,谷底幽深,最底處達三百余米;兩側距離起伏不定,寬窄不一,最寬處約二百米,最窄處僅六米,崖壁對立,藤蔓纏繞、林木翠綠,形成了原始的崖壁奇景,被譽(yù)為“中國第一大裂谷”。
己衣大裂谷的地形奇特,保存完好,仿佛是一處時(shí)空隧道,主要有天生橋、大梁河、神龍峽、蒼穹洞、三指峰等景觀(guān)組成,簡(jiǎn)直是天造地設的滇中洞天。
在裂谷最窄的地方,一塊巨石橫亙當中,將兩側相連起來(lái),此景稱(chēng)為天生橋,使人們可以自如地來(lái)往于兩地。兩邊的絕壁陡峭幾乎是完全垂直,就像天神斧劈而成,露出縱橫交錯的巖石斷層,顯得如此滄桑。
險峻的山崖之下,大裂谷深不可測。走在狹窄崎嶇的棧道之上,可以找個(gè)地方歇歇,靜觀(guān)峭壁奇石,俯瞰峽谷幽深,遠眺瀑布飛濺,近聽(tīng)流水潺潺。
大梁河地處谷底,路段復雜曲折,或需要攀爬,或需要涉水,或要從洞中穿越,堪稱(chēng)是探險大片。一路刺激,一路驚險,沿途可見(jiàn)奇峰異石、瀑布飛瀉,堪稱(chēng)地球上最美的傷疤。
神龍峽,是一處還未開(kāi)發(fā)的區域,從入口看酷似一 獅一鷹兩座對視的山峰。從谷底仰視,兩側巖壁在陽(yáng)光的照射下呈現幻彩之色,悄悄轉個(gè)方向,顏色變幻莫測,難以想象這種神奇的畫(huà)面。“夜臥高丘夢(mèng)神女,輕紅流煙濕艷姿”,神龍峽,有鍋圈巖、水天一線(xiàn)等景觀(guān),展現出與大裂谷前端完全不同的另一番風(fēng)景。
蒼穹洞,位于大裂谷底端,是一個(gè)巨型溶洞。洞中有暖區、涼區,洞中有洞,峭壁林立,還有各種植物、動(dòng)物,有千奇百怪的異石造型,洞頂有一水簾飛流直下,盡顯飄逸瀟灑,不失為探險觀(guān)光的絕美勝地。
4、建水古城
建水古城,古名步頭,亦稱(chēng)巴甸,始建于810年前后,距今已一千多年歷史,相傳為浙江移民所建,故此元代時(shí)還曾有過(guò)一個(gè)響亮的名字“臨安”,此“臨安”非彼杭州,猜測是為了緬懷故鄉而命名。 長(cháng)久以來(lái),由于歷史的封塵和交通的閉塞,眾多古建、古物及古風(fēng)得以完整的保存,讓人們意識到在滇南這片紅土地上,保留了一座“活的古城”。
在九州之南,彩云之巔,建水依舊古樸自然,雖然游人不多,但是古建名勝眾多,有傳統集市文廟、地方衙門(mén)彝族土司府署、藝術(shù)古橋雙龍橋、“滇南大觀(guān)園”朱家花園等景點(diǎn),更有著(zhù)“文獻名邦”、“滇南鄒魯”之美譽(yù)。
建水古城最早是南詔時(shí)期修筑的土城,至明洪武二十年,經(jīng)過(guò)擴建后改為磚墻。古城設立了四門(mén),并修筑了城樓,高達四丈,非常壯觀(guān)。東稱(chēng)迎暉門(mén),南叫阜安門(mén),西為清遠門(mén),北定永貞門(mén),直至民末時(shí)期,西南北三樓皆毀于兵鋒,如今僅有東城樓還傲然而立,仿佛要訴說(shuō)千年的孤獨。每天都有天南海北的人從城門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出,有的人走一次就是一生。
古井,建水的生命之泉,雖然經(jīng)過(guò)千年的滄桑,古井的數量減少了許多,但是仍然在使用的大小古井仍保留數十口。除了常見(jiàn)的圓形井,還有罕見(jiàn)的三眼井、四眼井,保留下來(lái)的有龍井、諸葛井、紅井、淵泉(又叫小板井)等,名氣最大的是《舌尖上的中國》介紹過(guò)的大板井,板井豆腐坊就離古井不遠。
朱家花園,位于建水古城新街,是清末鄉紳朱渭卿兄弟建造的宅院,也是一處園林古建。整座院落采用傳統的縱四橫三布局,房間格局井然,院落錯落有致,大小天井四十二個(gè)。建筑雕梁畫(huà)棟、工藝精美,庭院布置合理、設計巧妙,從家族宗祠、居所、繡樓,到商鋪、亭臺、水榭、長(cháng)廊、戲臺等,都主次分明,是到建水必游的一處景點(diǎn)。
提到建水,就不得不提朝陽(yáng)樓,這是古城的標志性景點(diǎn),始建于明洪武年間,原名叫迎暉樓,也稱(chēng)東門(mén)樓,與北京天安門(mén)極其相似,有“小天安門(mén)”之稱(chēng)。古樓共有三層,由四十八根巨大木柱和無(wú)數粗大的楹梁榫卯連接成堅固的主框架,覆以三重檐歇山式屋頂,東面懸有"雄鎮東南"四個(gè)大字。
雙龍橋,也是一處非常出彩的景點(diǎn),位于城西五公里處,別名十七孔橋。它橫跨于瀘江與塌沖河相交的水面,橋身用青石堆砌,橋中建有三層樓閣,兩端各有一座橋亭,遠眺如樓船出游,近觀(guān)似長(cháng)虹臥波。
漫步古城里,你會(huì )發(fā)現,建水的古韻并未隨著(zhù)科技的進(jìn)步而消失,反而像穿越了千年的時(shí)空,隨處都是不緊不慢,散發(fā)出質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的氣息。
5、壩美村
壩美村,是一個(gè)四面環(huán)山的小村子,過(guò)去進(jìn)出主要靠村前村后兩個(gè)天然溶洞進(jìn)出。由于地處偏遠,交通困難,很難與外界產(chǎn)生交集,長(cháng)期自給自足,過(guò)著(zhù)半封閉的田園生活。再加上村里田野碧綠、古道蔭蔭、小橋流水、桃花燦爛,與陶淵明眼中的世外桃源非常相似,故被稱(chēng)為“現實(shí)中的世外桃源”。
要進(jìn)入壩美,首先見(jiàn)到的就是一個(gè)形似巨筆的石山,只見(jiàn)山的腹部開(kāi)了一個(gè)洞,頂上倒懸著(zhù)許多石筍,十分壯觀(guān)。洞下常年有一條流經(jīng)全村的小河,碧綠清澈,秀美婉約。
坐上傳統的木制小船,晃悠悠地進(jìn)入洞中,天空中變得暗淡,塵世間也變得遙遠,只有瀑布的嘩嘩聲,小船的破浪之聲。經(jīng)過(guò)八百米的行駛,噪音、喧鬧的世界沒(méi)有了,眼前的世界豁然開(kāi)朗,迎接你的是古老、神秘的小村。
壩美是個(gè)壯族村落,為喀斯特地貌,被群山環(huán)繞,中間是一片平坦的壩子,充滿(mǎn)田園的自然之美,故此得名,壯語(yǔ)意為“林中的洞口”。
實(shí)際上,小村不大,不長(cháng)的時(shí)間就能走完,眼前的小河、翠竹、水車(chē)、農田、茅舍、群山,無(wú)不展現出濃郁的壯族風(fēng)情,好像用無(wú)聲的語(yǔ)言告訴你,這就是小村的曾經(jīng)。
壩美的民居,是壯族傳統的落地樓和半樓居兩種干欄式建筑。主屋以木板圍墻,外涂黏土,上蓋屋瓦,前置涼吧,上部分居住,下部分放置雜物或養殖牲畜,完全是過(guò)去的習俗。
小村的生活很簡(jiǎn)單,清晨,在雞叫聲中自然醒,云霧繚繞的壩美顯得更加神秘,空氣中傳來(lái)田野的清香,別有意境。這里沒(méi)有奇特的景觀(guān),都是平常的生活作息,日出而作,日落而息,雖然看似低效,但是卻讓你感到真正的慢,真正的心安。真希望壩美一直保持低調,不忘初心,不要過(guò)度商業(yè)化,保持它原有的美,最初的真。
6、無(wú)量山
無(wú)量山,古稱(chēng)蒙樂(lè )山,屬于橫斷山脈云嶺余脈,點(diǎn)蒼山南部的一個(gè)分支。無(wú)量山林深葉密,松柏常青,奇峰異石、懸崖峭壁,云霧繚繞之時(shí),如同神仙居住的洞天福地。
最早認識無(wú)量山,就與神仙有關(guān),來(lái)源于金庸先生的武俠小說(shuō)《天龍八部》中。段譽(yù)為了要解救遭挾持的鐘靈,意外闖入了無(wú)量山瑯嬛福地,見(jiàn)到了一尊玉像,驚為天人,尊其為“神仙姐姐”。段譽(yù)好生敬仰,磕首千遍之后,習得到了逍遙派秘笈北冥神功和輕功身法凌波微波,從此武功大進(jìn),晉升一流高手行列。
當然,這只是每個(gè)人心中的一段武俠夢(mèng),在現實(shí)世界里,自然沒(méi)有神仙姐姐,不過(guò)現實(shí)中的無(wú)量山確實(shí)不凡,以雄、奇、險、秀著(zhù)稱(chēng),是一座尚未能 全面了解的神秘大山。
無(wú)量一詞來(lái)源于道家,意為無(wú)可丈量,高聳入云不可躋,面大不可丈量之意。清代詩(shī)人程月川有詩(shī)贊曰:“紫石山頭萬(wàn)仞峰,銀濤灑落幾千重。凌虛化作輕煙起,疑是層霄舞玉龍”。寥寥數語(yǔ)卻高度概括了無(wú)量山奇景,山石萬(wàn)仞,落水千重,云霧繚繞和浮云映空。
如今,無(wú)量山已經(jīng)部分開(kāi)發(fā),主要有無(wú)量玉璧、櫻花谷、大寨子、營(yíng)盤(pán)山古戰場(chǎng)遺址等景點(diǎn),由于比較分散,建議分別安排出行。
無(wú)量玉壁,因風(fēng)光飄逸而聞名,是無(wú)量山最具觀(guān)賞性的景點(diǎn),位于無(wú)量山景福鄉岔河上游的環(huán)山之中,周?chē)际?a href='/jingdian/19636' target=_blank>原始森林,崖壁聳立,處于無(wú)量山邊緣,與金庸筆下的無(wú)量玉璧極其相似。此地有一處崖壁聳立幾十米,一條瀑布傾瀉而下,飛珠濺玉,氣勢磅礴,在下方形成一個(gè)水潭,清澈透明。潭邊有一塊巨石,可容納數十人,因山中常有巖羊跳躍而過(guò),故此稱(chēng)為“羊山瀑布”。金庸筆下的“無(wú)量玉壁”與無(wú)量山羊山瀑布是如此的吻合,因而當地人將之稱(chēng)為現實(shí)中的 無(wú)量玉璧。
櫻花谷,位于南澗縣無(wú)量山,每年12月左右,二千余畝櫻花競相開(kāi)放,肆意釋放美麗。旁邊有著(zhù)萬(wàn)畝的茶園,清香嫩綠,相互掩映。茶葉碧綠似江南,櫻花燦爛如爭艷,陽(yáng)光下,一簇簇紅云,匯聚成霞、散落成星,構成一幅宛若仙境的畫(huà)卷。
7、江東村
江東村,是一個(gè)純樸靜謐的小村莊,種植了許多銀杏樹(shù),因而有了一個(gè)浪漫的名字——銀杏村。全村共有新老銀杏樹(shù)三萬(wàn)余棵,其中樹(shù)齡在五百年以上的就有五十余棵,被認為是中國目前最大、最集中、最古老的天然銀杏林。
銀杏村的歷史相當久遠,據考證,早在宋、元時(shí)期,這里就有人居住。到了明代,在江東設立軍屯——赤石屯,逐漸形成了陳、黃、楊、張四大家族。四族的先祖發(fā)現此地適宜生存,并且有許多碩果累累的銀杏樹(shù),便在此地定居下來(lái),屯墾戍邊,繁衍生息,直至今天。
在江東村周邊有十余個(gè)大小不一的銀杏林,其中江云 、陳家寨 、壩心 、四合為四大古銀杏群落, 其中那棵樹(shù)齡達一千三百多年的銀杏,樹(shù)高約三十米,被當地人稱(chēng)為“銀杏王”。這棵樹(shù)王雖然很老了,但是還保持著(zhù)旺盛的生命力,正常開(kāi)花結果,每年更是可以生產(chǎn)上千斤可口的銀杏果。
六百余年以來(lái),江東有著(zhù)自己獨特的民俗文化,給銀杏賦予了許多的內涵,將銀杏稱(chēng)為“生態(tài)樹(shù)”、“長(cháng)壽樹(shù)”、“養老樹(shù)”、“愛(ài)情樹(shù)”、“感恩樹(shù)”或者“公孫樹(shù)”,都是一些善良的寓意。
每年12月前后,是江東村最美的季節,銀杏開(kāi)始變黃,地上、屋頂、石凳上堆積了厚厚的金黃色銀杏葉,整個(gè)江東村成了金色的家園。村民家掛著(zhù)火紅的辣椒、金黃的南瓜和玉米、綠色的藤椒,以及木制的桌椅、火山石堆砌的院墻,感覺(jué)就像是身處油畫(huà)中,既和諧又充滿(mǎn)溫情的氣息。
雖然云南的美景很多,但到了深秋的季節,能夠體驗童話(huà)般世界的地方,只有江東村。村前屋后,落葉漫天,充滿(mǎn)靈動(dòng)色彩,金黃色寧靜的畫(huà)面讓小村變得平和,動(dòng)與靜的結合,將我們帶入一個(gè)奇妙的童話(huà)世界。
在北斗看來(lái),與當地村民于銀杏樹(shù)下品茶閑談、欣賞秋色,或與戀人漫步于銀杏林中,是在江東村能夠得到的最美享受。既可遠離喧囂、享受靜謐,還可忘記煩憂(yōu)、沉浸自然,如果喜歡拍照,隨手一拍就能夠得到一張夢(mèng)想中的畫(huà)面。
8、滄源崖畫(huà)
滄源崖畫(huà),是我國最古老的崖畫(huà)之一,繪制于新石器時(shí)代末期,距今已有三千多年的歷史。崖畫(huà)大多分布在人跡罕至的山崖上,赭紅色的畫(huà)印在灰色的巖石之上,當地佤族稱(chēng)之為“染典姆",原意為巖石上的畫(huà),被譽(yù)為"佤族的敦煌壁畫(huà)"。
這些崖畫(huà)中,圖案有人物、動(dòng)物、植物、房屋、山川、星辰等,囊括所有與生活相關(guān)的物品,對研究當時(shí)的人文、經(jīng)濟都有重要的作用,喜歡研究歷史古跡的游人可以親自去探索。
圖案并不都是靜物,許多都與生活相關(guān),比如有狩獵、放牧、舞蹈、歸家、娛樂(lè )等內容,形象地記錄了先民們生產(chǎn)、生活的各種場(chǎng)景,仿佛將觀(guān)眾帶入了那個(gè)原始的世界。
所有崖畫(huà)中,范圍最廣、圖案最多的是“獵首”、“獵牛” ,人物與表情絲絲入扣、動(dòng)人心魄。崖壁表面平整,如垂直一般,所有圖案僅寥寥數筆,就將所畫(huà)物品演繹得相當清晰,總是能夠抓住物品的關(guān)鍵特點(diǎn),一看便知。王安石曾說(shuō)過(guò):“世之奇偉、瑰怪,非常之觀(guān),常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”
眼前這些簡(jiǎn)單古樸的圖案,每個(gè)人都會(huì )沉思,到底是誰(shuí)創(chuàng )作了這些崖畫(huà)藝術(shù)?其實(shí)已經(jīng)無(wú)從考證,但無(wú)論是誰(shuí),也一定是當地佤族的先祖所作,因為崖畫(huà)上所表現的生活場(chǎng)景與今天的佤族非常相似,有許多傳統的生活習俗直到今天還在延續。
數千年以來(lái),這些崖畫(huà)都是當地佤族村民心中的圣地,崖畫(huà)上的人物,被奉為“仙人”。每逢節日或者宗教祭祀,當地佤族群眾都會(huì )自發(fā)到崖畫(huà)地點(diǎn)舉行莊嚴的祭祀活動(dòng),祈求“仙人”永保豐收、太平。
在不同的季節或者不同的天氣上山,每次看到的崖畫(huà)顏色都不一致,為什么會(huì )出現這樣的現象呢?原來(lái),顏料用的是鐵礦粉和著(zhù)動(dòng)物學(xué),配上含膠質(zhì)的植物液體調和而成,它的明暗與光照、濕度、溫度有所關(guān)聯(lián),當地村民解釋說(shuō):“一日三變,早紅午淡,晚變紫”,簡(jiǎn)直令人難以置信。
那么,繪制這些崖畫(huà)的目的是什么能,從圖案的多樣性可以看出,作畫(huà)的動(dòng)機并不是唯一的,不同的題材有不同的想法,但不外乎也就亮點(diǎn),一是宗教性的,一個(gè)是常規記事的。無(wú)論怎樣解釋?zhuān)傆幸稽c(diǎn)是對的,滄源崖畫(huà)寄托了佤族先祖對生活的熱愛(ài)和期許。
地址:臨滄市滄源縣
9、雨碌大地縫
雨碌,為彝語(yǔ),即小龍潭的意思。雨碌大地縫位于曲靖會(huì )澤縣北部的雨碌鄉,全長(cháng)約十余公里,以奇、險、秀、雄、幽聞名于世,被譽(yù)為地球上一道美麗的傷疤。
據科學(xué)考證,地縫形成于上億年以前,由于地殼運動(dòng)、擠壓而形成。由于地殼在擠壓變形之后縱橫交錯,形成了許多大小不一的溶洞,洞內奇峰異石,形態(tài)各異,有懸于空中的萬(wàn)噸巨石,也有栩栩如生的動(dòng)物造型,還有湍急奔流的暗河淺灘,創(chuàng )造了一個(gè)奇異的地下世界。
雨碌大地縫是大自然千萬(wàn)年的杰作,主要有生命之門(mén)、大思想者、鳳尾滴翠、神龜過(guò)河、一線(xiàn)天、孔雀開(kāi)屏、睡美人、金佛洞、天生瀑、古葡萄藤、仙人指路等景點(diǎn),充分展現了大自然的鬼斧神工。
“生命之門(mén)”位于地縫入口,兩山相接形成一個(gè)"門(mén)"形,高達三十余米,兩側絕壁千仞,藤蔓纏繞,生機盎然。“大思想者”屹立于峭壁的另一側,左手捧心,右手托曬,仿佛正在沉思,酷似雕塑家羅丹的名作《思想者》,給人無(wú)限的遐想。
在地縫的上面,有一段山峰與傳說(shuō)中的“睡美人”非常相似,體態(tài)曼妙,風(fēng)情萬(wàn)種,與當地民間傳說(shuō)中的睡美人、九十九個(gè)青年和地神、天將的神話(huà)故事一脈相承。
“一線(xiàn)天”是很多景點(diǎn)都能見(jiàn)到的景觀(guān),抬頭仰望,一縷藍天浮在頂上,不由感慨自己在大自然面前的? ?小。“情人瀑布”是一處布滿(mǎn)青苔的崖壁,崖壁中的泉水絲絲滲出,時(shí)緩時(shí)急,時(shí)快時(shí)慢,形成一大一小而兩道瀑布,一剛一柔,一強一弱,相互掩映,亙古如一,“情人瀑布”故此得名。
大地縫的沿途可謂是一步一景,步移景異,甚至同一處景點(diǎn),不同的人,不同的角度都會(huì )有不同的解讀。眾多的石柱、石筍、石幔、溶洞等,無(wú)一不是美景,在心目中這就應該是傳說(shuō)中的洞天福地。
地址:曲靖市會(huì )澤縣
10、巴拉格宗
巴拉格宗地處滇川藏交界處,是“三江匯流”紅山區域的重要景區之一,由巴拉村和格宗雪山組成,被譽(yù)為隱藏在大山深處的一塊璞玉。
這里景觀(guān)眾多,有佛塔、雪山,有峽谷、高原,有溪流、湖泊,有村落、冰川,景區占地面積極大,包括巴拉村、格宗雪山、香巴拉佛塔、千年菩提等景點(diǎn),還有獨特的藏族風(fēng)情。
格宗雪山,大致呈東南西北走向,最高峰海拔為5545米,是香格里拉縣第一高峰。山體受氣候影響,風(fēng)蝕、雪蝕侵蝕嚴重,表面多為碎石。雪山主峰景色絕佳,常年積雪,尤其是長(cháng)達半年的冬季,幾乎完全被冰雪覆蓋;整體呈錐形,坡度陡峭,異常兇險,極難攀爬,至今尚無(wú)登頂記錄。
巴拉村,是音譯而來(lái),本意指從巴塘遷徙而來(lái)的村落。如今巴拉村已經(jīng)經(jīng)過(guò)改建,基本上是民宿或者展示館,采用藏式碉樓設計,底層為牲口棚,二層為生活的地方,三層是佛堂和客房,屋頂上插著(zhù)藏族獨有風(fēng)馬旗,平臺上還擺放著(zhù)煨桑臺。另有一個(gè)特點(diǎn),所有的房屋都是面向格宗雪山,那是一種宗教的風(fēng)俗,便于他們在宗教活動(dòng)中與神靈溝通。
在巴拉村附近生長(cháng)著(zhù)大片高原上獨有的格桑花,也叫幸福花,當地藏民用鮮花代表幸福和美滿(mǎn)。村里的每家每戶(hù)都種有蘋(píng)果樹(shù),也是希望能福佑地方平平安安。
香巴拉佛塔位于格宗神山的東北方,是《大藏經(jīng)》中記載的天然佛塔,也是巴拉格宗的主要景觀(guān)之一,天造地設的塔形山峰被白雪覆蓋,下面是黑色的巖壁拱衛在周?chē)蔀榱朔稹⒎ā⑸鞍屠迕駛凃\朝拜的圣地。巍峨聳立的雪山,宛若靈性十足的神山佛塔,旁邊是端坐誦經(jīng)的喇嘛和鋪在地上的經(jīng)書(shū)。
群山環(huán)抱的巴拉村,在高原山巔中熠熠閃光,散發(fā)著(zhù)藏族獨有的民俗風(fēng)情。這里是仙人修行的地方,真正的香巴拉。千百年來(lái),勤勞淳樸的巴拉村人,踏踏實(shí)實(shí),一心為追尋和平與安寧,在這片人跡罕見(jiàn)的凈土,香格里拉最后的一處秘境,繁衍壯大、生生不息。
地址:迪慶州香格里拉市
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