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一起追尋古老的陶文化

陶器由粘土或以粘土、長(cháng)石、石英等為主的混合物,經(jīng)成型、干燥、燒制而成的制品的總稱(chēng)。陶瓷藝術(shù)就是指燒制工藝及其造型、釉色和裝飾等所呈現的藝術(shù)特點(diǎn)。簡(jiǎn)單說(shuō),陶器工藝品是我國最古老的工藝美術(shù)品。中國陶瓷至今興盛不衰,宜興紫砂壺、石灣的陶塑、界首的三彩釉陶、淄博的降色陶、銅官的綠釉陶、崇寧的雕鏤釉陶,德化的瓷雕、景德鎮的柳葉瓶、鳳尾瓶等,均聞名于世。

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陶器的表現內容多種多樣,動(dòng)物、樓閣以及日常生活用器無(wú)不涉及。陶器的發(fā)明是人類(lèi)文明的重要進(jìn)程——是人類(lèi)第一次利用天然物,按照自己的意志創(chuàng )造出來(lái)的一種嶄新的東西。

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陶器制作順序

1、配泥:配泥的目的,一方面是為了清除雜質(zhì),另一方面是把產(chǎn)地來(lái)源不同,成型和煅燒性能不同的土搭配成符合制作者所需要的、具有一定燒成溫度范圍的、能和釉及煅燒溫度相呼應的熟土。

2、成型:就是把泥團放在車(chē)面的圓心部位,轆轤轉動(dòng)后,用手腕和手指的相反作用力把泥團把握在圓心之中,然后雙手把泥團反復幾次上下托拉,使其進(jìn)一步排除里面的氣泡,使泥更"熟",慢慢成型。

3、施釉:施釉方法主要有浸釉、涂釉和噴釉。浸釉是把整件坯體浸于稀稠合適的釉藥之中,讓其自然吸附至一定的厚度;涂釉是用毛筆蘸了釉藥后涂于坯體上,用筆的側鋒涂擦也會(huì )出現特殊的效果;噴釉是用噴霧器把釉藥噴于坯體。

4、煅燒:在一定溫度下,于空氣或惰性氣流中進(jìn)行熱處理,稱(chēng)為煅燒或焙燒,煅燒則是最后也是最關(guān)鍵的一步。

陶器分類(lèi):

新石器時(shí)代陶器種類(lèi)很多,有灰陶、紅陶、彩陶黑陶、白陶、釉陶等。陶器之所以呈現出不同的顏色,主要是因制陶原料中含有呈色元素和燒窯后期人們能夠改變、控制火焰的性質(zhì)所致。

1、灰陶

灰陶是在燒窯后期,采用還原焰,使制陶原料中鐵的氧化物大部分轉化為二價(jià)鐵,在這種情況下,燒成的陶器呈灰色或灰黑色。灰陶是人們日用陶器中最多的一種,質(zhì)地較疏松、粗糙。

紅陶是在氧化焰氣氛中燒成的,質(zhì)地較堅硬細致。彩陶是新石器時(shí)代文化遺存中最精美的陶器,仰韶文化的彩陶堪稱(chēng)其代表作。

2、彩陶

彩陶花紋是陶坯未入窯焙燒前,用鐵、錳等顏料在坯體上繪畫(huà)紋飾,入窯后用氧化焰燒成。彩繪牢固地結合在器物表面,不易脫落。彩陶上的紋飾有變化多端的植物紋、形態(tài)各異的動(dòng)物紋和幾何形紋飾等。常見(jiàn)的器皿有飲食器、貯藏器和吸水器。如缽、碗、盆、盤(pán)、杯、罐、瓶等。還有一種彩陶是在陶器燒成后進(jìn)行彩繪的,稱(chēng)“燒后彩繪陶”,彩色易剝落。秦始皇陵兵馬俑即為彩繪陶。

3、黑陶

黑陶是在焙燒時(shí),前期采用氧化焰,燒窯快結束時(shí)用濃煙薰翳(這時(shí)火焰是還原焰),經(jīng)短時(shí)間滲透,便呈現黑色。燒成溫度在1000℃左右。有的黑陶表面烏黑發(fā)亮,胎體薄如蛋殼。

4、白陶

白陶是用高嶺土燒成的白色陶器,胎質(zhì)細膩堅硬,燒成溫度在1000℃左右。

5、釉陶

在我國江南地區和東南沿海一帶,還出土了獨具特色的印紋硬陶,此后,人們還創(chuàng )燒了表面施釉的陶器,稱(chēng)釉陶。常見(jiàn)的有兩種,一是胎呈灰色,胎質(zhì)堅硬,器表帶有灰色透明青釉,燒成溫度達1200℃的釉陶。其物理性能已接近瓷器,原料為高嶺土,吸水率很低,火候1200℃,叩之有金屬聲。因此稱(chēng)這種釉陶為原始青瓷。另一種是胎呈紅色,表面施綠、黃、黃褐色的低溫釉,釉料中有鉛作助熔劑,因之稱(chēng)鉛釉陶器。在西漢晚期已經(jīng)出現。唐三彩便是低溫釉陶。

陶器的應用

陶器作為一種器具首先用于生活之中,所以一開(kāi)始陶器多制成罐、碗、盆、缽等用于燒煮、儲藏、飲食方面的用具。在許多文化遺址中發(fā)現了各類(lèi)炊煮器、食用器、盛貯器,這些都是滿(mǎn)足先民們生活需要的用品。這一用途一直保留至今。此外,在許多文化遺址還發(fā)現了陶網(wǎng)墜、陶紡輪、陶子彈等生產(chǎn)工具,陶網(wǎng)墜用于捕撈,陶紡輪用于紡織,陶子彈用于打獵。這表明陶制品已從生活領(lǐng)域跨入生產(chǎn)領(lǐng)域。

商代以后,陶器的最大用途是用做建筑材料。商代早期已出現了陶水管,晚期又出現三通陶水管,這些都是用于地下排水系統。西周初期,筒瓦和板瓦已經(jīng)出現,隨后瓦當也問(wèn)世了。陶制建筑材料,如磚瓦在秦、漢有了更大的發(fā)展,“秦磚漢瓦”成了建筑的基本材料。

陶器由于易于加工,人們在制造陶器時(shí)一開(kāi)始就注意到美觀(guān)的需求。最早的嘗試就是在陶坯成型后,處于半干時(shí)用手和水將表面抹平,甚至在表面涂一層泥漿,即所謂陶衣。彩陶的出現,更增加了陶器的審美價(jià)值。到了商代,陶塑得到更大的發(fā)展,種類(lèi)增加,形象更加生動(dòng)逼真。舉世聞名的秦兵馬俑是秦代制陶工人的杰作。唐代的三彩陶器以其特殊的風(fēng)格和高超的藝術(shù)形象馳名于世界。所謂“三彩”即多彩之意。在制作時(shí)還采用了類(lèi)似“蠟染”的所謂“漏花”的技法,巧妙的制成五彩繽紛,鮮艷奇目的器物。

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陶器是一種文化

中國陶瓷制品造型、釉色、裝飾等藝術(shù)符號都與每個(gè)時(shí)期的階段性精神和物質(zhì)生活相聯(lián)系。它往往是從物質(zhì)的實(shí)用心理出發(fā),趨向誘發(fā)出人的精神文化性心理滿(mǎn)足。它不是空幻飄渺的抽象于生活內涵的形式玩味,最為篤實(shí)地固守著(zhù)實(shí)用原則。一把宋代壺在制作時(shí),人們首先算計的在于最利于把握和傾倒的把手和流回部件如何地便于注水,還要求壺蓋制作盡量密實(shí)和無(wú)罐漏,在利于日用原則下凸顯其當時(shí)文化性觀(guān)念的審美。人造陶瓷絕大部分不是為了玩賞目的,文化性精神本質(zhì)有日用功能的構成因素。在具有實(shí)用功能性基礎上的日用器皿照常有著(zhù)文化性。

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