觸摸古芮國三千年歷史脈搏
2019年12月13日，中國國家博物館展出“周風(fēng)遺韻——陜西劉家洼考古成果展”，向世人展現了鮮為人知的古芮國的晚期歷史。考古現場(chǎng)的全景式呈現、精美的青銅禮器、華麗的金飾品、金戈鐵馬、車(chē)轔馬蕭、鐘鳴鼎食、金玉交輝向世人訴說(shuō)著(zhù)古老芮國曾經(jīng)的輝煌與榮耀。筆者將有關(guān)歷史文獻、考古資料進(jìn)行整合，并借助專(zhuān)家學(xué)者的最新科研成果，期望能夠觸摸到三千年前古芮國的歷史脈搏。
零星之中見(jiàn)脈絡(luò ) 文獻視野下的古芮國
先秦時(shí)期，諸侯國林立。載入史籍者，為后世流傳，未見(jiàn)文字記載者，多湮滅于歷史長(cháng)河，逐漸淡出后世視野。芮國的歷史記載雖較為零星，但仍可以窺見(jiàn)其大概的歷史樣貌。
芮國，大約經(jīng)歷了商末、西周和春秋早期三個(gè)歷史時(shí)段，其核心存在時(shí)段為西周時(shí)期。《詩(shī)?大雅?綿》有“虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生。”《史記?周本紀》記載：“于是虞芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長(cháng)。”兩則文獻記載反映了商朝末年，兩個(gè)地域臨近的諸侯國虞國和芮國由于領(lǐng)土爭端，產(chǎn)生了糾紛，互不相讓?zhuān)瑑蓢鴩嗉s請周文王對此進(jìn)行決斷的故事。兩國國君到達周地后為周?chē)摹岸Y樂(lè )教化”治理模式所感召，表示要相互禮讓?zhuān)?a href='/heping/' target=_blank>和平解決領(lǐng)土爭端，后來(lái)“虞芮讓畔”作為成語(yǔ)，傳為佳話(huà)。周文王也因為成功處理虞芮兩國的領(lǐng)土爭端獲得了相當的政治影響，“及文王為西伯，斷虞芮之訟，始受命，呂望、伯夷自海濱來(lái)歸之”，一時(shí)間“諸侯并附，以為受命之年”，甚至達到了“歸周者四十余國”的盛況。西周勢力在“虞芮爭畔”事件中的壯大，遭到了商王的忌憚，“紂聞文王斷虞芮之訟，又三伐皆勝，而始畏惡之”，商周矛盾逐漸加大，及至武王伐紂，“不期而會(huì )孟津之上八百諸侯，皆曰紂可伐矣，遂滅殷。”通過(guò)回顧歷史我們發(fā)現，面對商朝末年諸侯國之間相互征伐的殘酷現實(shí)，西周文王、武王因勢利導，倡導禮樂(lè )教化，贏(yíng)得了眾多諸侯國的認同，擴大了自身勢力，為后來(lái)的聯(lián)合反商戰爭蓄積了力量。平息虞芮之訟在這一過(guò)程中具有標識性意義，開(kāi)創(chuàng )了西周與諸侯國聯(lián)合的嶄新模式。
公元前11世紀，周武王滅商，周朝建立后，周王朝為了鞏固自己的統治地位，推行分封制和宗法制，形成“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”的古代分封制度。封國諸侯必須服從周王室，按期納貢，并隨同作戰，保衛周王室。芮國原為姜姓國，商周鼎革，周朝建立后，姬姓勢力逐漸滲透到芮國，并逐步獲得對芮國的控制權，姬姓在芮國的勢力受到周朝的重視，并在周王室的政治體系中占有重要地位。公元前11世紀，周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑。周成王在位時(shí)正式建立芮國，國君被稱(chēng)為芮伯。而后世史家廣泛關(guān)注的則是西周末年芮國國內長(cháng)達8年的政治內亂。《左傳?桓公三年》記載：“芮伯萬(wàn)之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居于魏。”芮伯萬(wàn)的母親芮姜是一個(gè)政治強權女性，她以芮伯萬(wàn)寵幸太多為借口，將其驅逐，芮伯萬(wàn)被迫流亡到同為姬姓的魏國。芮國的內亂，引發(fā)了強鄰秦國的覬覦。《左傳?桓公四年》：“秋，秦師侵芮，敗焉，小之也。”秦國輕敵冒進(jìn)，最終被強權女性芮姜打敗，但秦國并不甘心失敗，又聯(lián)合周王室采取了新的行動(dòng)。同年，“王師、秦師圍魏，執芮伯以歸。”從魏國得到芮伯萬(wàn)后，增加了秦國的政治籌碼，而芮伯萬(wàn)也希望借助強秦和周王室的勢力進(jìn)行爭奪芮國政權的斗爭。《左傳?桓公九年》載：“秋。虢伯、芮伯、梁伯、荀侯、賈伯伐曲沃。”秦憲公去世后，秦國國內政局出現動(dòng)蕩，為避免芮國趁機對秦國采取進(jìn)攻，秦國積極扶植親秦國的芮伯萬(wàn)返回芮國重掌國政。芮伯萬(wàn)成功復國，但是憑借外部勢力復國的芮伯萬(wàn)也在一定意義上成為了秦國的附庸，在此以后芮伯多次前往秦國朝貢，芮國最終還是為秦國吞并。《秦本紀》穆公元年（前640年）：“秦滅梁、芮”。
這里邊有一個(gè)細節需要說(shuō)明，雖說(shuō)《左轉》在記述芮伯萬(wàn)被放逐這一政治事件的開(kāi)始就稱(chēng)“萬(wàn)”為“芮伯萬(wàn)”，但真實(shí)的情景是當時(shí)的芮伯萬(wàn)并沒(méi)有成為國君，可能只是芮國的太子，后人在記述這件事情的時(shí)候出于對芮伯萬(wàn)的尊稱(chēng)，多稱(chēng)其為“芮伯”，而當時(shí)的芮國國君可能是芮桓公，芮伯萬(wàn)可能的真實(shí)姓名是姬萬(wàn)。姬萬(wàn)真正成為芮伯，則是其在芮國外部勢力幫助下回國重新奪取政權以后的事情了。芮國滅亡后，芮國貴族以國為姓，是為芮姓的由來(lái)，此為后話(huà)。
“周風(fēng)遺韻——陜西劉家洼考古成果展”場(chǎng)景 齊澤垚/攝
陜西澄城劉家洼考古發(fā)掘場(chǎng)景復原 齊澤垚/攝
雙子閃耀 考古揭示古芮國輝煌
截至目前，和古芮國相關(guān)的考古發(fā)掘主要集中在陜西韓城梁帶村東周芮國墓地和陜西省渭南市澄城縣劉家洼東周遺址。值得一提的是，兩項關(guān)于古芮國的重大考古發(fā)現均入選當年全國十大考古新發(fā)現，是考古界難得的同一主題考古的姊妹篇。
陜西韓城梁帶村東周芮國墓地位于陜西省韓城市東北約7公里處，已勘探出兩周之際的墓葬1300多座。目前已經(jīng)發(fā)掘的梁帶村兩周遺址墓葬當中出土了大量的銅器、玉器等隨葬器物，部分銅器有“芮公”“芮太子”等銘文，說(shuō)明這里是一處周代的芮國墓地。梁帶村南區墓葬的“中”字形墓M27是墓地已知的最大墓，出土文物數量極多，且品級很高，銅器銘文表明其為一代芮公。M26為“甲”字形墓，隨葬品數量也較多，品級也很高，以玉器豐富見(jiàn)長(cháng)，未出兵器，墓主應是女性。陜西省文物考古研究院張天恩通過(guò)分析M26和M27的埋葬關(guān)系發(fā)現，M26葬于M27的右下側，因此，M26墓主應是M27墓主的夫人。而M26墓內出土的銅器多鑄有“仲姜作為桓公尊”鼎、簋、壺等的銘文，可知M26墓主為仲姜。仲姜是鑄器者，但仲姜所作諸器并非為了自用，而是為其夫桓公所作的祭器，故稱(chēng)尊鼎、尊簋、尊壺等。由此可以推斷，M27應為芮桓公墓。M19也是“甲”字形墓，在仲姜墓之西，亦未出土兵器，墓主應是女性，該墓隨葬品明顯少于桓公和仲姜墓，推斷M19墓主是芮桓公的次夫人。M19與M26的等級差異從側面印證了M26墓主的尊貴，M26墓主應是一位政治強權女性。西周時(shí)期，女從夫姓，仲姜其實(shí)就是芮姜。墓葬等級的差異從一個(gè)側面印證了芮姜流放芮伯萬(wàn)和秦芮交鋒的歷史真實(shí)性。
與梁帶村東周芮國墓地同樣星光閃耀的是陜西澄城縣劉家洼東周遺址。劉家洼東周遺址范圍約3平方公里，西、南、北三面以自然沖溝為界，東面由一條人工壕溝與外相隔，壕溝南、北兩端與自然沖溝相接，以自然沖溝和人工壕溝圍成一個(gè)封閉的區域，東西2000、南北1500米。魯家河穿遺址區中心而過(guò)，將遺址分為東、西兩區。在遺址區內可采集到豐富的周代文化遺物，斷崖上可見(jiàn)較多灰坑及夯土墻等遺跡。在遺址東區中部位置，調查和勘探發(fā)現有一面積10余萬(wàn)平方米城址。勘探發(fā)現墓葬共4處150余座，其中東區墓地3處，西區南部墓地1處。其中有帶墓道的“中”字形大墓2座（M1與M2）、大型豎穴土坑墓1座（M3）。墓葬主體與兩周時(shí)期周系墓葬的特征保持了明顯的一致性。大墓和部分中型墓雖遭嚴重盜掘，但仍發(fā)掘清理出大量青銅器以及金器、玉器、鐵器、陶器和漆木器等珍貴遺物。通過(guò)對出土遺物的形制、紋飾等分析，推斷遺址的時(shí)代屬春秋早期；通過(guò)對遺址內的夯土建筑、城墻、壕溝等遺跡，鑄銅、制陶等手工業(yè)遺存，以及墓葬形制、喪葬習俗等文化特征，青銅禮器的七鼎六簋、五鼎四簋等組合形式，“芮公”、“芮太子”等青銅器銘文的綜合分析，推斷這里當為芮國后期的都城遺址及墓地。大墓出土的金首權杖、青銅鍑、鐵矛等，部分中、小型墓所出螺旋狀金耳環(huán)、金手鐲等飾物，具有濃厚的北方草原文化特色。西周、春秋時(shí)期諸侯級墓葬的樂(lè )器組合，基本都是青銅編鐘、石編磬一套。劉家洼“中”字形大墓的樂(lè )器組合均為編鐘、編磬各兩套，豎穴土坑大墓為五镈九鈕，并配有多件建鼓、銅鐃（鉦）、陶塤等，是目前所知反映春秋早期最高級別樂(lè )懸制度的墓葬，為周代禮樂(lè )制度及我國古代樂(lè )器發(fā)展史和音樂(lè )考古的研究提供了重要資料。
陜西韓城梁帶村出土的列鼎 齊澤垚/攝
陜西澄城劉家洼出土的列簋 齊澤垚/攝
陜西澄城劉家洼出土的芮公鼎 齊澤垚/攝
周風(fēng)遺韻醉華夏 眾說(shuō)紛紜話(huà)古芮
王國維曾言，“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。”二重證據法運用“地下之新材料”與古文獻記載相互印證，以考量古代歷史文化，成了一種公認科學(xué)的學(xué)術(shù)正流。古芮國的文獻資料與考古學(xué)資料為學(xué)界在多維視域下還原古芮國的歷史面貌提供了可能，學(xué)界為之進(jìn)行了艱辛的探索，取得了可喜的學(xué)術(shù)研究成果。
山西大學(xué)歷史文化學(xué)院陳小三根據梁帶村墓地已經(jīng)發(fā)表的材料，認為該墓地并未見(jiàn)到西周晚期的遺存，已經(jīng)發(fā)掘和公布的材料，年代均集中在春秋早期偏早階段，而且僅有南區的帶墓道的大墓與芮國相關(guān)。從出土遺物來(lái)看，北區大墓與芮國沒(méi)有直接的聯(lián)系。南區大墓中，M27組是芮桓公和兩位夫人的墓葬，是芮伯萬(wàn)返回芮國之后，其父母芮桓公和芮姜被驅逐到梁帶村一帶的結果，M28墓主是芮桓公到達梁帶村之后，新立的下一代國君，而北區發(fā)現的大墓性質(zhì)復雜，與南區大型墓葬關(guān)系不明。
陜西澄城劉家洼出土的青銅簠 齊澤垚/攝
陜西澄城劉家洼出土的鈕鐘 齊澤垚/攝
陜西澄城劉家洼出土的勾云紋編磬 齊澤垚/攝
陜西澄縣劉家洼出土的車(chē)衡端飾 齊澤垚/攝
觀(guān)眾觀(guān)看展覽 齊澤垚/攝
西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗室的穆艾嘉、陳靚從生物考古的角度著(zhù)手，對梁帶村芮國墓地小型墓葬居民肱骨、股骨、脛骨進(jìn)行測量研究，發(fā)現男女性居民四肢骨發(fā)育程度差異不明顯，再結合小型墓葬體量、形制與隨葬品等方面分析，得出梁帶村芮國墓地小型墓葬女性社會(huì )地位較高的結論。表明芮國女性承擔了除家庭之外更多的工作，男女性存在性別分工。
陜西省文物考古研究院種建榮認為，劉家洼遺址是一處居址與墓地共同構成的聚落，由長(cháng)達數百米的夯土墻與壕溝設施合圍構成一個(gè)相對封閉的區域，總面積10余萬(wàn)平方米。其內發(fā)現有高等級建筑、鑄銅與制陶手工業(yè)遺存。特殊的用樂(lè )制度反映了西周末年”禮崩樂(lè )壞“的社會(huì )現實(shí)。遺址作為芮國曾經(jīng)重要的都邑之一，地處古代交通要沖，為秦晉爭鋒之地，戰略位置十分關(guān)鍵。
中國社會(huì )科學(xué)院徐良高研究員評價(jià)認為，劉家洼遺址對于構建芮國晚期歷史提供了十分重要的資料。芮國與秦國、周王發(fā)生了很多故事，從文獻和既往出土文物角度來(lái)看都較為零星。劉家洼遺址與前些年發(fā)現的梁帶村遺址為重構芮國歷史提供了重要的物質(zhì)文化資料，并為在更廣闊的視域下研究西周社會(huì )政治提供了重要案例。
總之，分封制度的推行有效地推動(dòng)了周王朝的穩定，但也在客觀(guān)上為后來(lái)的諸侯割據稱(chēng)雄埋下了伏筆。至春秋中后期，領(lǐng)土爭奪、諸侯爭霸、戰亂頻仍、典章廢棄、禮崩樂(lè )壞，傳統的分封制和宗法制遭到嚴重破壞，勢力弱小的諸侯國多被大國吞并。始建于商代的芮國，在商末的諸侯爭奪中由于周文王的介入得以生存發(fā)展，并在西周政治舞臺上大放異彩。但隨著(zhù)時(shí)間的推移，春秋時(shí)期地處秦晉爭奪戰略要沖的芮國最終為秦所滅，封國無(wú)存，其地納入秦國的政治體系之中，并伴隨著(zhù)秦大一統王朝的建立，最終融于中華民族多元一體的歷史長(cháng)河之中，成為可待追憶的周風(fēng)遺韻。
參考文獻：
[1]陳小三：《韓城梁帶村墓地三題》，《中國國家博物館館刊》2016年第3期。
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[4]張天恩：《芮國史事與考古發(fā)現的局部整合》，《文物》2010年第6期。
[5]穆艾嘉、陳靚：《生物考古學(xué)視野下的梁帶村芮國居民性別分工初探》，《文博》2018年第5期。
[6]《2018年中國考古新發(fā)現》，考古雜志社提供，內部資料。
（圖文轉自：中國社會(huì )科學(xué)網(wǎng)）
責編：荼荼
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