山水神秀勝地活佛濟公故里
盛夏季節,酷暑難耐。夜觀(guān)天象,東南方海天之處顯露佛光。閉目一算,此乃浙江臺州,“山有八重,四面如一,頂對三辰,當牛女之分,上應臺宿”的天臺山,遂報名參加“濟情山水,驗遇天臺”活動(dòng),天臺山避暑去了!
天臺山是著(zhù)名的的國家級風(fēng)景名勝區,它以“佛宗道源,山水靈秀”而著(zhù)稱(chēng),是“中華十大名山”之一,又是名僧濟公的故鄉,佛教天臺宗的發(fā)祥地,景色古、清、奇、幽,自然景觀(guān)得天獨厚,人文景觀(guān)悠久燦爛。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白曾經(jīng)吟詩(shī)道:龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去。
天臺山自古聞名,杜甫、王維、孟浩然、王羲之、顧愷之、蘇東坡、陸游等人也都都在此留下足跡。明代地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家徐霞客游記的開(kāi)篇就是寫(xiě)的這里。
我們抵達天臺山景區游客服務(wù)中心時(shí)已是下午兩時(shí)許,門(mén)前這高大的石雕像一定是徐霞客了,他可是宣傳天臺山的功臣,游記開(kāi)篇就是游天臺山:“四月初一日早雨。行十五里,路有岐,馬首西向臺山,天色漸霽。”給天臺山旅游做了最早的廣告。
景區里隨處可見(jiàn)的是這卡通人物和小龍,詢(xún)問(wèn)工作人員后得知,這是濟公的童年形象。
游客服務(wù)中心大廳高大敞亮設施齊全,集售票、旅游咨詢(xún)、導游服務(wù)、休閑娛樂(lè )為一體,大廳的另外一端就是換乘中心,這里有發(fā)往各個(gè)景區的交通車(chē)。
一、瓊臺仙谷
我們第一站選擇的是瓊臺仙谷景區,這里離縣城約十公里。景區交通車(chē)把我們送到這里,開(kāi)車(chē)的陳師傅很熱情,向我們介紹著(zhù)景區的一些情況,叮囑我們如何搭乘返程的車(chē)輛。
越過(guò)高聳的的桐柏抽水蓄能電站大壩,我們來(lái)到聚仙廣場(chǎng),這里是景區的下入口,對面的山峰上鍥有“瓊臺仙谷”四個(gè)蒼勁有力的大字,筆力遒勁,氣勢恢宏。廣場(chǎng)北側立有高4米,長(cháng)44米的《瓊臺紀事》浮雕石壁,講述著(zhù)黃帝煉丹、夷齊封神、王喬跨鶴、劉阮遇仙、葛玄弘道、子微進(jìn)宮、八仙度凡、紫陽(yáng)悟真等傳說(shuō)中的八個(gè)故事。
穿過(guò)迎賓洞眼前一亮:一座孤形廊橋凸顯眼前,它飛架在八仙湖大壩之上,廊橋下是寬達40米,高25米的瀑布,飛流直下,瀑聲震耳。谷底的山風(fēng)卷起水霧鋪面而來(lái),晴好的時(shí)候還會(huì )出現美麗的彩虹。
廊橋上憑欄遠望,八仙湖的一泓碧波在滿(mǎn)山青松的映射下顯得更幽,如同一方明鏡鑲嵌在群峰壁立的峽谷中,岸邊的一條棧道蜿蜒著(zhù)伸向遠方。
這里是“仙湖集韻”,幾塊天然生成的巖石看似隨意的擺在湖面上,像仙姑,像道士,又像那仗劍走天下的俠客。
沿鵝卵石鋪成的小路前行,就到了這懸空廊,它和山西恒山著(zhù)名的懸空寺建造原理相同,廊上廊下沒(méi)有一根柱子,飛檐絕壁上全靠挑梁承重,真是巧奪天工。
“瓊臺仙谷”自然與神仙有關(guān),這里的旅游文化主題也是與道教有關(guān)。瞧這個(gè)九峰臺,站在這里四周環(huán)視九峰凸起,八峰分別代表鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)税宋幌扇耍詈笠环鍨樽详?yáng)峰,這就是八仙向紫陽(yáng)真人傳道的形象再現。九峰臺上的小山峰,是按九峰所處實(shí)際距離的100:1比例的縮小而建成。
谷底溪水泛流,近幾日上游暴雨給清澈的溪水抹上了一點(diǎn)黃的顏色,在相機1/2慢門(mén)下顯得如紗似霧,更顯得溫馨和浪漫。
瓊臺仙谷里橋橋有“仙”,有思仙、望仙、遇仙、渡仙、聚仙五橋。這座飛架兩山間的“望仙橋”最為險要,石塊砌成的單孔拱形橋橫跨絕壁之間,綠色植被裝點(diǎn)著(zhù)橋面,橋下的一塊巨石上鐫刻著(zhù)李白《瓊臺》的詩(shī)句:龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去。
蟄居洞,門(mén)口有一聯(lián):“陋室藏妙景,柴扉鎖蛟龍。”美景就在里面呢!
過(guò)了蟄居洞就是百丈崖瀑布,詩(shī)仙李白在《求崔山人百丈崖瀑布圖》這樣描述它:百丈素崖裂,四山丹壁開(kāi)。龍潭中噴射,晝夜生風(fēng)雷……
跨鶴臺,傳說(shuō)是王喬跨鶴飛升的地方,臺上的亭子呈三角形,似展翅欲飛的仙鶴。
穿過(guò)這座“通天”牌坊就是凌云棧道了,牌坊上有中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)馬蕭蕭題寫(xiě)的“通天”二字和對聯(lián):妙境之中難言妙,天臺以上別有天。
牌坊背面鍥著(zhù)“過(guò)此便登天界上,動(dòng)人常在畫(huà)圖中”。果然,山路越來(lái)越陡,風(fēng)光越來(lái)越美。天色漸晚,想起陳師傅告知的最后一班景區交通車(chē)時(shí)間,戀戀不舍的由此折返。
二、石梁飛瀑
翌日一早,我們來(lái)到景區服務(wù)中心,搭乘第一班景交車(chē)去往石梁飛瀑景區。這里以罕見(jiàn)的瀑布和天生橋巧妙結合而命名為“石梁飛瀑”,是天臺山風(fēng)景名勝區的精華所在。離縣城約15公里,都是蜿蜒曲折的盤(pán)山公路道,兩旁松青竹翠,風(fēng)光旖旎。
天空飄著(zhù)小雨,正愁沒(méi)帶雨具,司機師傅告訴我們游客中心有雨具可以免費使用,服務(wù)好貼心啊!
沿吊水潭溪前行進(jìn)入了翠谷之中,山巒滴翠,古木參天,淅淅瀝瀝的雨水洗盡松竹上的塵埃,顯得格外青翠悅目,雨點(diǎn)打在竹葉上又噗嗦嗦的掉下來(lái),尤同“大珠小珠落玉盤(pán)。”山風(fēng)和著(zhù)雨霧迎面吹來(lái),三伏天感覺(jué)異常清涼舒服。
這就是小銅壺,因為跌崖潭壁頗似古代計時(shí)工具“滴漏”而得名。千萬(wàn)年來(lái),溪水把山石沖出一道巖縫,瀑布一洩而下,一落數丈。仔細看,壺口兩側的巖石酷似二只靈猿,正在品飲泉水,惟妙惟肖形神兼備實(shí)乃鬼斧神工。
銀溪灘上巨石磊磊,唯“天下第一印”鶴立雞群,它印面為4×4米,印體長(cháng)6米,總重量約380噸。上面鐫刻著(zhù)四個(gè)篆體“法華晨光”。也就是說(shuō)這里最早受到大乘佛光的照耀,成為天臺宗的發(fā)祥地。
沿松木棧道走上山坡,盡頭處是兩面絕壁,絕壁上開(kāi)有棧道,壁下的深潭清澈見(jiàn)底。
徐霞客在游記開(kāi)篇《游天臺山日記》記載:循(方廣)寺前溪,復至隔山大石上,生觀(guān)石梁。這里就明代大旅游家徐霞客觀(guān)賞石梁飛瀑的的地方,他一生三次游石梁。為了紀念他,特地在他觀(guān)瀑的地方雕刻了這座石像,旁邊刻有一碑文,記錄了徐霞客游覽的一些事跡。
前方瀑聲轟鳴,循聲而去石梁飛瀑到了,它屬于“天生橋”景觀(guān),一石如屋梁橫在其間,長(cháng)約7米,厚達3米,脊面隆起,梁底空洞高逾2米。金溪與大興坑溪在瞻風(fēng)橋下會(huì )合后水量更足,在這里三折后穿梁洞而出,從高30多米的峭壁上,直泄崖下的惠澤潭,氣勢磅礴令人叫絕。明徐霞客六觀(guān)石梁“幾不欲臥”;清魏源在《天臺石梁雨后觀(guān)瀑歌》中贊嘆道:“月瀑更較雨瀑謐,千山萬(wàn)水唯一音”。
石梁是世界上極為罕見(jiàn)的花崗巖天生橋,從地質(zhì)學(xué)上說(shuō),它的形成需要具備獨特的地質(zhì)和巖石力學(xué)條件,從其內因看這里的巖體內存在著(zhù)縱向和橫向的裂痕系統,從外因看金溪與大興坑溪在這里交匯后水力更足,大水“沖”出了天生橋。
沿中方廣寺邊的棧道下到石梁旁邊,近處的石梁更加驚險。為了安全起見(jiàn),梁上現在已經(jīng)封閉不許游客攀登了,當年的徐霞客卻從梁上走過(guò),記載道:“余從梁上行,下瞰深淵,毛骨俱悚。”梁上看到幾個(gè)鍥上的大字,上面的是清代郡守劉璈題的“前度又來(lái)”,下面的篆字難以辨認。
瀑上回望,崖下的竹木叢林更加郁郁蔥蔥,絲絲小雨雖然給拍攝帶來(lái)了不便,但這雨中即景卻是最美好的。
古方廣寺又稱(chēng)下方廣寺,位于瀑底左側,這里為為天臺宗,茂林修竹,掩映其間。
佛教典籍記載到,天臺山是五百羅漢總道場(chǎng)。下方廣寺是“五百羅漢應真寶地”,保存著(zhù)東晉時(shí)期楠木雕刻、國內歷史最悠久的鍍金五百羅漢像,彌足珍貴。
這是中方廣寺,它位于石梁橋側,到石梁必須從寺門(mén)通過(guò)。寺內有明代的銅亭,原置于中方廣寺對面的石梁橋頭。昔時(shí)的僧人,每日都要走過(guò)石梁到銅亭中進(jìn)香。寺廟正在維修,只能看看外觀(guān)了。
過(guò)中方廣寺,上行的路有點(diǎn)艱難。不一會(huì )就到了鋏劍泉,它是一掛獨居特色的飛瀑,約十幾層樓高,直瀉巖隙中,如寶劍倒懸。此泉隱而不顯,非得走近了才能看到。到這里就是石梁景區的上出入口了。
三、華頂國家森林公園
華頂山為天臺山主峰,距縣城26公里,海拔1098米,是國家級森林公園,以“古、清、奇、幽”而著(zhù)稱(chēng)。入口處是一片長(cháng)在水中的水杉林,一條木質(zhì)棧道高架在樹(shù)林間,別具一番風(fēng)味。
走入林間古木參天,滿(mǎn)目皆是樹(shù)齡超過(guò)百年的松、柏、杉樹(shù),由于這里的濕度大,再加上枝繁葉茂的樹(shù)木和密集的植被遮天蔽日,枝干上長(cháng)滿(mǎn)了青苔,更加顯得古樸蒼勁,如原始森林一般。
華頂的古樹(shù)名木,不僅數量種類(lèi)較多,且具“珍、稀、奇”的特點(diǎn),挺拔蒼勁、虬枝盤(pán)節。
這里還盛產(chǎn)“華頂云霧茶”,華頂山獨特的氣候,造就了云霧茶華頂云霧茶針形細緊,色澤翠綠,芽香濃厚,滋味甘醇,被列為《中國名茶》第六種。
華頂最著(zhù)名的就是這“云錦杜鵑”,它是一種常綠大灌木,高約四、五米。每年五月數百畝云錦杜鵑競相開(kāi)放,形成一片五彩繽紛的花海,遠遠望去,似錦似霞,璀璨奪目,是5.19旅游節的重頭戲。
良好的生態(tài)環(huán)境也是小生物生長(cháng)的樂(lè )園,山上有許多知名、不知名的小動(dòng)物,自得其樂(lè )。
深林藏幽寺,這里還有著(zhù)名的“華頂寺”,后晉天福元年(936)始建,寺前六株巨柳杉,體量魁偉,高聳入云,高八丈有余,直徑三人合圍,極為少見(jiàn)。
華頂寺旁建有禪師靈塔一座,據資料載該塔建于1930年代初,塔身呈方形,是三級石砌塔。塔上字跡清晰可辨:妙明真覺(jué)無(wú)見(jiàn)睹禪師之靈塔。其生前撰有《天臺無(wú)見(jiàn)睹禪師語(yǔ)錄》,流傳甚遠。
千百年來(lái),華頂寺幾經(jīng)火焚,現僅存有大雄寶殿等少數建筑,供奉著(zhù)如來(lái)佛祖像,像用青銅鑄成,高4.5米,重7.8噸,莊嚴慈祥。
大殿左后方為“智者大師堂”,奉祀智者大師。從院落的布局來(lái)看,它昔日的規模還是很宏大的。
與其他寺廟不同的是殿堂前都露天供有許多石雕的羅漢,這個(gè)羅漢不知是何方神圣,裝扮與眾不同。
幾只狗狗懶洋洋的睡在殿前,面對寺院的衰落,這尊和尚也顯得萬(wàn)般無(wú)奈。
四、國清寺
隋代古剎國清寺是我們這次體驗的重頭戲,它歷史悠久,是國務(wù)院頒布的全國重點(diǎn)文物保護單位。
公元589年,隋文帝統一中國后便大興佛法,在隋代僅存在的28年內,在浙江天臺山誕生了中國佛教第一宗派—天臺宗。公元597年晉王楊廣便派司馬王弘主持修建國清講寺,取名“天臺寺”。為鞏固隋朝大業(yè),隋煬帝便把天臺寺更名為“國清寺”,取義“寺若成,國則清”。元世祖時(shí)期更名為“國清講寺”一直沿用至今。
寺前的隋塔,是國清寺的標志建筑物,距今1400多年。它是晉王楊廣為報智者大師給他授菩薩戒的師恩而建造的報恩塔,塔身黃褐色,高59.3米,六面九級,空心,磚壁。原是磚木結構,后因火災焚毀了飛檐斗拱,現在看到的是塔身六角都是空洞的,有搖搖欲墜的感覺(jué)。文革時(shí)期險些造紅衛兵損毀。
國清寺山門(mén)前的七佛塔,是為紀念“過(guò)去七佛””而建,現在的七佛塔為1973年在舊址上重建的,老的七佛塔為明朝天順年間建造,毀于文革期間。
寺前有許多古樟樹(shù),看上去有許多年頭了,有的樹(shù)干已空,但仍然枝葉茂密。
與一般的寺廟大門(mén)不同,這里的廟門(mén)是朝東開(kāi)的,其主要原因是國清寺前方就是一條澗,開(kāi)闊地很少,同時(shí)寺門(mén)東開(kāi)也符合“紫氣東來(lái)”的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。
國清寺還是文革期間全國唯一對外開(kāi)放的寺院,當時(shí)周恩來(lái)總理力主開(kāi)放國清寺,主要是考慮和日本加強民間交流,以促進(jìn)兩國建交。既然是開(kāi)國總理力主開(kāi)放的寺院,當然得有些鎮寺的寶貝,導游介紹說(shuō):殿前的這對漢白玉的石獅說(shuō)原本放在故宮的屬于國寶,七十年代國清寺重修時(shí)周總理特許由時(shí)任中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)的趙樸初從北京選送過(guò)來(lái)的。
瞧國清寺這個(gè)山門(mén)熟悉吧?當年李連杰主演的電影“少林寺”山門(mén)就取景于此。“國清寺”三個(gè)字為雍正皇帝書(shū)寫(xiě)。
除了漢白玉石獅,大雄寶殿前的兩尊銅香爐也是故宮里的寶貝,特別是階上的那尊上面鍥著(zhù)“圣壽無(wú)疆”,這可是故宮里皇太后的物件呀!由此也可以說(shuō)明國清寺的地位。
“大雄寶殿”這塊匾額是豎寫(xiě)的,這與其他寺院截然不同,對比一下不難發(fā)現它與故宮里的匾額格式相同,這是清代重修的時(shí)候當時(shí)的皇帝御賜恩準的。這塊豎寫(xiě)的殿額,表明了國清寺享受類(lèi)似于皇宮待遇的高規格寺院。
大雄寶殿內正中的蓮花寶座上端坐著(zhù)釋迦牟尼佛銅像,高6.8米,重十三噸,為明朝所鑄。兩旁站著(zhù)阿難、迦葉兩弟子,前面站著(zhù)旃檀佛。左右兩壁是元朝用楠木雕成的十八羅漢。都是些重量級的文物啊。現在佛像上搭起了腳手架,正在貼金。
這是“隋梅”,高10米,胸徑粗45厘米,冠幅7米。古干虬枝,主干已經(jīng)腐朽,旁生支干,攀附于主干,猶似千年古藤。相傳為國清寺首任主持章安大師在1400年前手栽的。是國內三株最古老的梅樹(shù)之一。
國清寺里面的布局就像是一座園林,寺廟園林也是中國的園林體系中的一種。寺內樹(shù)木蘢蔥,花草茂密。這妙法堂前的芭蕉樹(shù)在逆光下更顯得青翠欲滴。
堂前的蓮花正旺。蓮花出污泥而不染,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;蓮花的花死根不死,象征人死魂不滅,不斷輪回中。佛教把蓮花看成圣潔之花,以蓮喻佛,象征菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾,這也是哲理。
玉佛閣2層7間,這里還是文物展館,陳列著(zhù)許多寺藏珍貴文物。
右偏殿里還有寺廟的圖書(shū)室,陳列著(zhù)一些宗教刊物和佛學(xué)經(jīng)典。估計游客會(huì )很少在這里閱讀,都是供僧侶學(xué)習的吧。
羅漢堂里五百羅漢神態(tài)各具,由于這里是濟公的故鄉,傳年青時(shí)的濟公曾在這里拜瞎堂慧遠長(cháng)老為師,所以濟公的塑像自然擺放在顯著(zhù)位置。
珈藍殿內,一個(gè)小沙彌在虔誠的拜佛燒香。與其的虔誠相反,寺廟景區內還會(huì )看到一些著(zhù)僧侶服飾的人,一邊手拿佛珠,一邊與女子勾肩搭背,不三不四的,讓人眼生厭惡。真和尚假和尚?景區管理者也該管管,以免沾污了佛門(mén)凈地。
國清寺的放生池,又名“魚(yú)樂(lè )國”,小烏龜們在里面自?shī)首詷?lè )。池邊立有乾隆御碑,記錄著(zhù)雍正皇帝重修國清寺的經(jīng)過(guò)。
國清寺香火極為旺盛,難能可貴的是這樣一座AAAAA級別的景區,也是在中國佛教界地位甚高的寺院竟然不收門(mén)票,免費開(kāi)放,而且國清寺的齋堂中午和晚上都會(huì )提供兩元一位的素齋,若想在里面住宿也是可以的,價(jià)格相當低廉。整個(gè)寺院的管理比較規范,絲毫沒(méi)有那些商業(yè)化痕跡,體現著(zhù)佛門(mén)原本的那份清凈,難能可貴啊!
五、濟公故居
來(lái)天臺山前對濟公的印象只是“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破”是個(gè)神話(huà)的傳說(shuō)。到來(lái)之后才知道原來(lái)還真有“濟公”,濟公原型叫李修緣,是天臺縣永寧村人,他出生在天臺,少年在赤城山讀書(shū),出家在國清寺。
2006年的時(shí)候“濟公傳說(shuō)”被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
濟公故居主體建筑有李府、覌霞閣和隴西園三處,這是李府門(mén)前,門(mén)匾下面的四根圓柱叫做“戶(hù)對”, “戶(hù)對”的多少與官品大小成正比。濟公的祖上曾身居朝廷的一品官員,但到了濟公父親這時(shí)候只是個(gè)春坊贊善,是六品官員。
濟公故居建筑格局是“三進(jìn)九名堂”。前堂是迎賓接風(fēng)、為貴賓洗塵以及隨從人員歇息的處所。
這是中堂,匾額寫(xiě)著(zhù)元靖堂,以他的祖上李崇矩被封為“隴西元靖王”而命名。
后堂是祖堂,供奉濟公祖上七代人物的祖宗畫(huà)像。
庭院兩側的邊房是李修緣及父母休息讀書(shū)的地方及管家、奶娘居住地和廚房,現在列有濟公生平展室。
隴西園也就是濟公家的后花園,因為祖上來(lái)自隴西,故取其名。
走進(jìn)園內,看到一派皇家園林的建筑風(fēng)格,北面是百米碑廊,美妙絕倫的斗拱、彩繪,雕梁畫(huà)棟采用的是皇家園林的建造手法,可以與北京的頤和園媲美。
濟公出生之時(shí),國清寺的降龍羅漢突然倒塌,由此有羅漢投胎轉世之說(shuō)。假山上立有“降龍亭”,亭前是濟公銅像。。
這是濟公佛殿,殿內供奉的濟公佛像是有白玉做成的,濟公略微仰望,這是為了看天下哪里有不平之事,就去前往解救。
觀(guān)霞閣,高32米,分臺座共四層,閣前塑有濟公雕像,這里是陳列濟公文化展覽的地方。
六、天臺山交通和食宿
交通:
去天臺山的交通比較方便,常臺高速貫穿其中,自駕非常方便;三門(mén)、臨海高鐵站距其40公里左右,更加快速通達;臺州、溫州、寧波、金華、杭州、上海、南京、蘇州、無(wú)錫等周邊城市每天都有發(fā)往天臺縣客運中心的多班大巴;天臺山?jīng)]有機場(chǎng),但附近的蕭山、寧波國際機場(chǎng),需要一個(gè)半小時(shí)左右車(chē)程,距黃巖機場(chǎng)一個(gè)小時(shí)左右車(chē)程,周邊城市臺州、溫州等地都有通往各地的民航班機。
我是從杭州乘大巴抵達天臺縣的,實(shí)際證明這是一條非常快捷而方便的路線(xiàn):杭州地鐵一號線(xiàn)抵達九堡客運中心,這里幾乎每半個(gè)小時(shí)就有一班發(fā)往天臺縣的班車(chē)。票價(jià)85元,行程187公里,約2個(gè)小時(shí)到達天臺縣客運中心。
天臺山景區的范圍很大,從己開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)來(lái)看,主要分布于北山及南山西緣,有瓊臺仙谷、石梁、國清、華頂、赤城山等,景區之間有專(zhuān)門(mén)的交通車(chē)接駁,但是要付景區交通費。也有公共汽車(chē)通達,縣城乘 5、7、9路可到國清景區,1、3B、5、9路可抵達濟公故居。
住宿:
天臺縣地處浙東中部地區,經(jīng)濟發(fā)展較快,旅游資源豐富,現在正在進(jìn)行旅游經(jīng)濟發(fā)展模式轉型。這里的消費水平不是很高,住宿十分方便,我入住的是π派酒店,128元的大床房,整潔衛生,賓至如家。
美食:
天臺的小吃當數餃餅筒,是當地最具特色的食品,傳說(shuō)為濟公所創(chuàng )。以肉片、蛋皮、魚(yú)肉、豆腐等分別與金針、木耳、粉絲、筍絲等放在糊拉拖皮上卷制而成,細火烤得油光發(fā)亮,吃在口中,酥、嫩、香。
濟公餅,也就是我們這邊的“肉盒子”,面餅里加上肉餡。濟公的家鄉嗎,美食小吃也沾光了。
另外還有炒年糕、酸菜魚(yú)等等。對了,這里地處東南沿海地區,海鮮那是少不了的,目前剛剛進(jìn)入開(kāi)漁期,海產(chǎn)品品種多、質(zhì)量鮮而且價(jià)格便宜。
PS:天臺山門(mén)票價(jià)格
石梁飛瀑:60元
赤城景區:15元
華頂國家森林公園:50元
瓊臺仙谷:65元
濟公故居:30元
國清寺:免門(mén)票
值得注意的是這些景區開(kāi)放時(shí)間都是上午八點(diǎn)到下午四點(diǎn),相對的景區游覽時(shí)間比較短。
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