去波羅古堡看長(cháng)河落日圓
配樂(lè ):一生所愛(ài)
偶然聽(tīng)說(shuō)陜西榆林有一處波羅古堡,一直以來(lái)對古堡充滿(mǎn)感情,尤其是波羅的神秘命名更是吸引著(zhù)我,于是決定一行。時(shí)值春月,沿著(zhù)204 省道順著(zhù)無(wú)定河一路而下,大約行進(jìn)25公里便到達波羅古堡,遠遠望去,是波羅的接引寺塔(文峰塔)。高聳的塔尖,導引我們駐車(chē)上山,去找尋波羅古城的故事。
波羅古堡位于橫山縣城東北25公里的無(wú)定河南岸,黃云山之峰,西臨大夏國都統萬(wàn)城,東接響水堡,西北與榆林保寧堡相距不到五公里。相傳它于明正統十年(1445 年)建城池,比榆林建城還要早10 余年,是具有典型明清風(fēng)格的古城堡,當時(shí)轄綏德、懷遠(今橫山)、魚(yú)河等十營(yíng)堡,最繁盛時(shí)人口逾萬(wàn),人稱(chēng)“小揚州”、“小北京”。
據史載,波羅堡屬長(cháng)城線(xiàn)上的一個(gè)堡,站在山頂俯瞰古堡,它依山而建,略呈方形,東南高,西北低,隨山蜿蜒,因勢筑成。有城門(mén)4 座,分別為東門(mén)(凝紫)、南門(mén)(重光)、大西門(mén)(鳳翥)、小西門(mén)(通順),城高9 米,堡墻內為黃土夯筑,外以磚石包砌。城中那些尚未修復完的古堡、街市、古井老屋、都在歷史的風(fēng)雨中堅守著(zhù)。
一路下行,西門(mén)的城墻還算完整,古堡西門(mén)的接引寺?lián)稒M山縣志》記載為唐代初建,后經(jīng)歷毀壞與重建或修復的交替過(guò)程。另?yè)稒M山縣志》,在兩百年前,波羅堡最繁華時(shí)人口過(guò)萬(wàn),居民大多以手工業(yè)、商業(yè)、醫藥、飲食業(yè)為生,從事農業(yè)者甚少,有“小商業(yè)城”之稱(chēng)。城內有糧、鹽、炭等集市,各種商行、藥鋪、當鋪琳瑯滿(mǎn)目,生意非常興隆。方圓六七十里的人都來(lái)此進(jìn)行商貿交易,過(guò)去稱(chēng)“常街市”。人民的文化生活也相當豐富,每逢過(guò)春節及廟會(huì )時(shí),都舉辦燈會(huì )、秧歌、戲曲、說(shuō)書(shū)等文娛活動(dòng),是集商貿、軍事、文化為一體的中心城堡。
波羅的意思是渡到彼岸,傳說(shuō)如來(lái)佛東游西歸的時(shí)候路過(guò)這個(gè)村子,在黃云山石崖上留下一對腳印,生成了一尊擎天石佛,然后這個(gè)地方馬上就成了佛光寶地,信眾佛僧都到這里修寺建廟,寺廟就用佛經(jīng)梵語(yǔ)的名字“波羅”。該寺始建于唐代,在波羅古堡西側,倚石而筑,原有石洞、臥佛、摩崖石佛,更有如來(lái)足跡,總面積近4000 平方米。據傳,康熙帝西征時(shí)慕名來(lái)此,為石佛題“接引寺”匾額,乾隆帝特賜“慈悲千古”,嘉慶帝用紅綢賜“奇佛一座,萬(wàn)古流芳”八個(gè)大字。
寺內雕欄玉砌,曲徑通幽。一尊古老石雕佛,謙卑地站在不起眼的路邊一墻角,造型古拙,與在內地平常所見(jiàn)慈眉善目的石佛像不同,有人推測是匈奴時(shí)期的杰作。而寺院旁的巨大石壁上有一摩崖石佛造像,高大圓闊,胸臂分明,五官清晰,手足可辨,傳為唐時(shí)智遠和尚來(lái)此云游時(shí)所雕刻的。
始建于明萬(wàn)歷二十年的凌霄塔,矗立在接引寺上方,波羅古堡城東北角。塔高16 米,六角密檐九層,塔檐下的雕獸頭和仿木斗拱玲瓏剔透,塔下則建有睡佛洞。相傳于明成化十一年由善士張杰修補殿宇時(shí)所建。現在,經(jīng)過(guò)部分修葺后,重現出雄偉英姿,夕陽(yáng)西下時(shí)分,塔影斜垂,唐詩(shī)中“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的意象與實(shí)景展現在眼前,令人感嘆不已。
沿鳳翥門(mén)入城堡,城內明清建筑比比皆是,如參將府、完備署、炮臺、箭樓、鐘樓等,還有各種商行、藥鋪、油坊、馬坊、等舊跡,亦有大宅院,斷瓦殘垣中間尚存炭渣灰末,隔著(zhù)時(shí)空顯示當年繁華。由小巷進(jìn)去,庭院深處墻壁上,一個(gè)大大的磚雕“當”字映入眼簾。主街有洞道穿行,玉帝樓蔚為壯觀(guān),東西南北四城墻內,建有三宮樓、城隍廟、河神廟、關(guān)帝廟等廟宇,城中心建有祖師廟和指月庵。
城的北端,應是舊時(shí)軍營(yíng)所在地。因為波羅古堡地勢險峻,身處要地,歷來(lái)是兵家置營(yíng)設兵之地。晉隋唐宋時(shí)都在這里設營(yíng)建寨,李自成、李元昊也曾在此屯兵作戰。據地方史志記載,元至正二十八年,明太祖朱元璋建立明朝,在長(cháng)城一線(xiàn)修筑防御。英宗正統元年都督王禎在舊營(yíng)寨基礎上建波羅城郭,十年,巡撫馬恭正式置波羅堡。清順治十年,波羅設營(yíng),延綏中協(xié)副總兵自鎮城(榆林)移駐于波羅,為沿邊三十六堡之重。康熙二年,又增設守備。乾隆五十八年,裁改參將。民國元年,廢五堡營(yíng)制、撤波羅參將、守備,設鎮。此后國民黨第八十六師騎兵團團部、第二十二軍騎兵第六師師部,先后駐守波羅。1946 年著(zhù)名的“橫山起義”就發(fā)生在這里。古堡經(jīng)歷了無(wú)數的戰火刀兵,可謂一座鐵血城堡,讓人不禁有了“可憐無(wú)定河邊骨,就是春閨夢(mèng)里人”的慨嘆!然而,時(shí)光退去,這里只留下了殘磚斷瓦,荒草萋萋。
深入波羅古堡內,打聽(tīng)到了它的守護人——時(shí)年72 歲的陳伯瑞老人,他自小在波羅長(cháng)大,熱心佛教教育,又潛心研究地方史志,對波羅古堡每一處地方都非常熟悉,對這里的歷史也如數家珍。據陳老伯講,相比于“古堡”而言,陳伯瑞更傾向于叫它“波羅古城”,因為在他看來(lái)波羅的規模、人口和曾經(jīng)的興盛遠遠超過(guò)了古堡的定義。現在雖已看不見(jiàn)波羅古堡當時(shí)的繁華,但在殘垣斷壁中挺立的樓臺、廟宇,荒草碎石間遺存的當鋪、錢(qián)莊,依然能夠讓人感受到古堡過(guò)去的興盛和輝煌。
除了建筑遺跡,波羅古堡更讓人感興趣的是它豐富的民間文化藝術(shù)。波羅興盛時(shí)期,堡內有制陶、造紙、染坊、銀匠、鐵匠、皮坊、裁縫等眾多的手工藝人其中,波羅制陶歷史可以上溯到明初,在洪武年間,波羅柳氏遷來(lái)堡東,隨著(zhù)堡城貿易興盛,選城東鄔瓦窯進(jìn)行制陶,用以維持生計。由于其做工善巧、瓷釉烏黑,鄔瓦窯黑瓷曾一時(shí)名于塞上。
波羅古堡里的非物質(zhì)文化更是兼具了古韻的悠遠意味。每逢重大集會(huì ),說(shuō)書(shū)、老腰鼓、道情表演都是必不可少的文化活動(dòng)。橫山老腰鼓古樸典雅的打法和裝扮,似乎更適合古堡情韻;一張嘴、一把琴的橫山說(shuō)書(shū),說(shuō)唱著(zhù)古今中外,也說(shuō)唱著(zhù)古堡變遷;道情戲是流行于黃河流域的民間小戲,波羅人劉漢珠曾在這里創(chuàng )建過(guò)橫山縣第一個(gè)道情劇團——“波羅村班”,唱紅過(guò)廣袤的陜北大地。
漫步在古堡街頭,穿過(guò)歷史的云煙,也許你還會(huì )想象到一幅早已逝去的古戰場(chǎng)硝煙彌漫的畫(huà)面,然而,現實(shí)中的古塔廟宇,斷壁殘垣,一場(chǎng)腰鼓,一段說(shuō)書(shū),波羅古堡經(jīng)歷過(guò)的興衰巨變,只留下了唏噓的殘破與滄桑,讓人淵思寂慮。
責任編輯:關(guān)牧
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