“文博之鄉”：一座民間博物館里的四世同堂
江蘇南通藍印花布博物館工作人員展示藍印花布生肖羊吉祥物。受訪(fǎng)者供圖
新華社南京5月19日電（記者楊丁淼）“啪嗒、啪嗒……”伴隨著(zhù)傳統織機的機杼聲，一只木梭在一位耄耋老人的手中來(lái)回穿梭，千百條紡線(xiàn)在織布機上交匯，一旁駐足的三五游客看得津津有味。
這是位于江蘇南通濠河畔的藍印花布博物館，老人正是館長(cháng)吳元新的母親，盡管已經(jīng)90歲高齡，她仍時(shí)常為游客展示傳統織布技藝。這家民間博物館自1996年建館以來(lái)，已三易其址，在一路摸索與成長(cháng)中，博物館成為了四代人共同守護的“藍白世界”。
南通是遠近聞名的“文博之鄉”，不僅有“中國第一座現代博物館”之稱(chēng)的南通博物苑，還形成了20余座博物館的群落。
藍印花布制作工藝傳承人倪沈健、吳靈姝、吳元新（從左至右）商討新產(chǎn)品的設計。受訪(fǎng)者供圖
藍印花布博物館就是其中之一。藍印花布是中國傳統的刮漿防染印花布，源于唐宋，盛于明清，從江南起源后流傳全國“衣被天下”。
吳元新的童年幾乎在染坊中度過(guò)，母親紡紗織布，父親漿紗染線(xiàn)，耳濡目染中他便與藍印花布一生結緣。他長(cháng)大后進(jìn)入當地印染廠(chǎng)拜師，又考入宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校學(xué)習，技藝日臻成熟后，毅然從待遇優(yōu)厚的單位辭職，傾其所有建立起一家藍印花布博物館。
“藍印花布的獨特魅力就在于圖案形式多樣，文化內涵豐富。”吳元新介紹，藍印花布的圖樣將點(diǎn)線(xiàn)面有機結合，有圖必有意、有意必吉祥，表達了百姓對美好生活的追求和向往。
拉開(kāi)展館中的布簾，一排排兩人高的木架上堆滿(mǎn)了布料，都是從民間收集來(lái)的老舊藍印花布。“一次發(fā)現一種罕見(jiàn)的紋樣，趕到現場(chǎng)時(shí)，卻發(fā)現已隨去世的老人下葬了。”吳元新告訴記者，這次經(jīng)歷讓他意識到“搶救性發(fā)掘”的意義，最后一批生活中使用藍印花布的老人基本出生于上世紀二三十年代，如果不收回來(lái)，大部分藍印花布將最終消失。
多年來(lái)，吳元新走遍長(cháng)三角、湖南等藍印花布主要產(chǎn)區，整理收藏了明清以來(lái)的藍印花布、民間彩印等實(shí)物遺存和圖片資料3萬(wàn)余件，紋樣10萬(wàn)多個(gè)。
如今，這些圖樣不僅為收藏所用，還為研究提供了便利。近年來(lái)，吳元新承擔多個(gè)國家級重點(diǎn)課題，先后出版《中國藍印花布紋樣大全》《中國傳統民間印染技藝》等10多部專(zhuān)著(zhù)。
一直以來(lái)，困擾中國民間博物館的往往是生存：盡管普遍有政府支持，但如何守得住、傳得好是大多數民間博物館始終待解的難題。吳元新認為，博物館除了保證趣味性的科普功能外，自我造血的能力尤為重要。
“以文創(chuàng )產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售來(lái)保障收藏、研究的‘生產(chǎn)性保護’實(shí)踐證明是可行的。”吳元新開(kāi)發(fā)了藍印花布服裝、玩偶、手機殼等一系列“元新藍”文創(chuàng )產(chǎn)品，深受市民喜愛(ài)，利潤也足以維持博物館經(jīng)營(yíng)。
吳元新展示藍印花布的刮漿技藝。新華社記者楊丁淼攝
吳元新的女兒吳靈姝從中國藝術(shù)研究院研究生畢業(yè)后，放棄在北京發(fā)展的機會(huì )，回到家鄉濠河邊，成為吳家第六代傳人；女婿倪沈鍵離開(kāi)金融行業(yè)，從學(xué)徒開(kāi)始學(xué)習染布技藝，已被授予“江蘇省技能大師”。
年輕人的加盟，讓傳統藍印花布技藝注入了更多創(chuàng )新的時(shí)尚元素。在藍白世界里出生長(cháng)大的吳靈姝，早早熟練掌握了刻、印、染等傳統技法。在她看來(lái)，目前研修追求的并不僅是學(xué)習技藝，還有觀(guān)念、思維和知識結構提升。
吳元新的小孫女吳抒染在博物館里長(cháng)大，6歲開(kāi)始學(xué)習刻版和扎染的她，現在常常為參觀(guān)的小朋友介紹藍印花布紋樣的吉祥含義。
在這家四世同堂的民間博物館，藍印花布早已成了他們家庭的一部分。后輩傳承的，正是長(cháng)輩追求的——讓民族記憶與文化遺產(chǎn)代代相傳。
Hash:ef80c36f54f3561073f2bee747bdc6b4564bc96e
聲明：此文由 新華社 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com