西藏阿里的6措，4景，3河，2山，1路，你都去過(guò)嗎？
去往西藏的路很多，但這條路有點(diǎn)特別，這是一條朝圣之路，任何去這條路的人都不會(huì )后悔，因為勇敢的背后是無(wú)限美景。
這條路所經(jīng)之處，空曠荒蕪而又壯闊絢麗，這里沒(méi)有喧囂的鬧市，只有那一片最最純真的自然美景，這里是一片充滿(mǎn)靈性的土地，每一座高山、每條河流都被賦予神性，這個(gè)地方具有無(wú)限魔力，召喚著(zhù)無(wú)數的人們前往，它的名字叫“阿里”。
很多人會(huì )說(shuō)沒(méi)到過(guò)阿里不能算到過(guò)西藏，這個(gè)比大多數旅游者心目中的西藏圣城拉薩更西的地方，海拔也比拉薩高出一大截。因為更高更遠，它是如此高冷讓大多數人難于到達，所以更令人向往。走上這條海拔4500米以上名副其實(shí)的天路，將是對身體和毅力的極大考驗，不走尋常路必有不尋常的風(fēng)景作為回報。
一、阿里的山：
阿里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈等山脈相聚的地方，被稱(chēng)之為“萬(wàn)山之祖”
1、岡仁波齊——眾神之神
2、納木那尼峰——圣母之山
納木那尼峰，藏民稱(chēng)之為“圣母之山”或“神女峰”。
二、阿里的湖：
1、當惹雍錯——苯教神湖
當惹雍錯是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。
當惹雍錯湖面形似一金剛杵，上圓中細下部長(cháng)，四面群山環(huán)抱，南面的達爾果山山頂積雪終年不化。由于這里地形相對閉塞，形成了相對溫暖濕潤的小氣候，可以種植青稞，這在藏北是極其罕見(jiàn)的。
2、班公湖——兩國一湖
班公湖位于阿里地區日土縣城西北約12公里處，阿里地區和克什米爾交界處。湖的東段和西段一部分在中國境內，西端伸入克什米爾。
同一潭湖水，東淡西咸，班公湖像一顆寶石鑲嵌在祖國的邊境線(xiàn)上。
班公湖是鳥(niǎo)類(lèi)的天堂。湖中島嶼眾多，尤以鳥(niǎo)島最為奇特壯觀(guān)，島上棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只斑頭雁、棕頭鷗、黑頸鶴等10多種鳥(niǎo)類(lèi)。
3、扎日南木措——北線(xiàn)上的明珠
扎日南木錯湖體寬闊，暖季風(fēng)和日麗，遠山如黛，湖周岸邊芳草萋萋，是良好的牧場(chǎng)，盛產(chǎn)珍貴的紫絨山羊。沿湖有三五成群的藏羚羊、野驢等野生動(dòng)物出沒(méi)，奔馳在湖濱原野上。
由于扎日南木錯是封閉已久的內陸湖，湖水蔚藍，透明度好，但水生生物少，只在湖體西北部措勤藏布匯入湖體的淺水區生長(cháng)有茂密的水草和藻類(lèi)，引來(lái)成群的水禽覓食。
位置：中國西藏自治區藏北措勤縣境內
拉昂錯湖水呈深藍色，相當咸。周?chē)鷽](méi)有植物、沒(méi)有牛羊，死氣沉沉，沒(méi)有生機，人稱(chēng)“鬼湖”。
一條狹長(cháng)的小山丘把瑪旁雍錯和東側的拉昂錯分開(kāi)，有一道水渠連接兩湖，雖然一向都是干的，但是當地人相信總有一天會(huì )有水從瑪旁雍錯流進(jìn)拉昂錯，同時(shí)會(huì )有一條金色的和一條紅色的魚(yú)游進(jìn)拉昂錯，這樣鬼湖的水以后就也會(huì )變得像瑪旁雍錯一樣的清甜了。
位置：位于阿里地區普蘭縣境內
5、瑪旁雍措——戰無(wú)不勝的碧玉湖
佛教經(jīng)典說(shuō)四大神湖中原有四大龍王，起初他們總是興風(fēng)作浪，危害人民。到了唐代藏王赤松德贊時(shí)期，蓮花生大顯神通，收服了四大龍王，使他們皈依佛法，逐漸成為藏傳佛教的四大護法神。從此“瑪垂措”也易名為“瑪旁雍措”，有時(shí)寫(xiě)作“瑪法木措”，藏語(yǔ)意為“永恒不敗的碧玉湖”。
6、當穹錯——遺落的翡翠
當穹錯像一塊自天間墜落的翡翠，靜靜的鑲嵌在群山之中。那里的天很藍，生活在這樣遼闊美麗的地方是那么單純。當穹錯沒(méi)有恢弘的氣勢，展現在世人面前的卻是另一種秀美。
據說(shuō)，當穹錯在一天之中能變幻三種顏色，相對于大家閨秀般的瑪旁雍錯，當穹錯就像一個(gè)小家碧玉般令人驚艷。
位置：位于中國西藏自治區那曲地區尼瑪縣境內
三、阿里的河：
這里也是雅魯藏布江、印度河、恒河的發(fā)源地，故又稱(chēng)為“百川之源”。
1、雅魯藏布江——天河
中國最長(cháng)的高原河流，位于西藏自治區境內，也是世界上海拔最高的大河之一。
雅魯藏布江大拐彎處的雅魯藏布江大峽谷是世界第一大峽谷，獲得中國世界紀錄協(xié)會(huì )的世界最深大峽谷、世界最長(cháng)大峽谷兩項世界紀錄的認證。
2、印度河
發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)喜馬拉雅山與喀喇昆侖山兩山脈之間，流向西南而貫穿喜馬拉雅山，右岸交會(huì )喀布爾河，左岸匯流旁遮普（梵Pan~ja^b，五河之意）地方之諸支流，經(jīng)巴基斯坦而入阿拉伯海。
印度河是巴基斯坦主要河流，也是巴基斯坦重要的農業(yè)灌溉水源。河名出自梵文Sindhu（信度）之拉丁語(yǔ)式拼法Indus－－即“河流”之意，1947年印巴分治以前，印度河僅次于恒河，為該地區的文化和商業(yè)中心地帶。
3、恒河：圣河
恒河，中文又譯為殑伽河、強伽河、岡底斯河，發(fā)源于喜馬拉雅山南麓，流經(jīng)印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦后，進(jìn)入孟加拉國，改稱(chēng)帕德瑪河，會(huì )合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內的下游賈木納河，最后注入孟加拉灣，其入海河段稱(chēng)為梅克納河。
恒河流域是印度文明的發(fā)源地之一，她不僅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教圣地遺存。
四、阿里的景：
是西藏面積最大的純天然草原！這里有多樣的地貌戈壁、草原、湖泊、山川和美麗迷人的景色。
生活在羌塘的動(dòng)物大多是青藏高原獨有的瀕危野生動(dòng)物。藏野驢、藏羚羊、野牦牛被稱(chēng)為羌塘的"三大家族"。保護區內有國家二級保護動(dòng)物藏原羚、盤(pán)羊、巖羊、猞猁、兔遜、藏雪雞等。
羌塘無(wú)人區 位于昆侖山南坡的羌塘高原西北部，海拔4700米，地形復雜，地貌奇特，方圓百里荒無(wú)人煙，顯現一種原始的山原風(fēng)貌，這里完整保留了大自然原始的生態(tài)面貌，奇特的喀斯特地貌，使人驚嘆大自然還保留有一塊如此壯麗的原始洪荒。
2、古格王朝——遺落的輝煌
古格王朝的前身可以上溯到象雄國，王朝的建立大概從9世紀開(kāi)始，在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世紀結束，前后世襲了16個(gè)國王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權，其統治范圍最盛時(shí)遍及阿里全境。
曾經(jīng)輝煌一時(shí)的古格王朝留給我們的也僅僅是這一座充滿(mǎn)神秘感的遺址皇城，它的神秘在于一個(gè)曾經(jīng)弘揚佛教，擁有燦爛文化的王國竟在一夜之間突然徹底消失。
不僅僅只是它謎一樣的歷史背景，還有它殘垣斷壁的大城堡著(zhù)實(shí)讓我震撼和浮想翩翩，想象著(zhù)曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，都隨著(zhù)歷史消失殆盡，為它感到遺憾和可惜。
3、札達土林——上帝的杰作
札達的土林，是名副其實(shí)不折不扣的土林。除了黃土，就是黃沙。傳說(shuō)中養育了四方兒女十萬(wàn)之眾的朗欽藏布河，大部分水域都已經(jīng)干涸；或曾有過(guò)的綠洲，也萎縮殆盡所剩 無(wú)幾了。
遠遠望去，波狀起伏的的土林，層層疊疊，浩浩蕩蕩。它們如同奇幻的城堡、燃燒的火炬、洶涌的波濤，色彩絢爛，形態(tài)萬(wàn)千。它們似佛塔，似火焰，似石柱，似碉樓，似帳篷，似宮殿...。身臨其中，仿佛來(lái)到了時(shí)空隧道，百萬(wàn)年前土林的雄渾壯闊撲面而來(lái)。
位置：札達土林位于西藏阿里地區扎達縣境內
4、托林寺——飛翔之寺
托林，意為飛翔空中永不墜落。由于古格王朝的大力興佛，托林寺便逐漸成為當時(shí)的佛教中心。
阿里托林寺位于阿里地區達扎縣城 緊挨象泉河畔，是古格王國（公元10～17世紀）在阿里地區建造的第一座佛寺。
五、阿里的路：天路
1、阿里的路，是天路。
行駛在道路上，追逐著(zhù)朝霞暮色，一場(chǎng)久違的視覺(jué)盛宴。
這是一條朝圣之路，任何去這條路的人都不會(huì )后悔。
從拉薩到阿里有兩條道，北道1760公里，南道1190公里。北道車(chē)更多點(diǎn)，南道幾乎只有旅行團才走。
行程路線(xiàn)：
1、北道
主要線(xiàn)路：拉薩-日喀則、日喀則-拉孜、拉孜-卡嘎、卡嘎-桑桑、桑桑-22道班、22道班以北-措勤、措勤-洞措、洞措-改則、改則-雄巴、雄巴-革吉、革吉-阿里獅泉河鎮。
2、南道
22道班以南-薩嘎、薩嘎-仲巴、仲巴-帕羊、帕羊-大金寺、仲巴-大金寺、阿里-崗仁波齊。
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