他舍不得吃一頓紅燒肉，卻將畢生所藏20卡車(chē)文物捐獻故宮博物院
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文物收藏大家張伯駒先生（左）、孫瀛洲先生
提到向故宮捐獻文物的大收藏家，人們首先想到的是張伯駒先生（1898-1982），人們常說(shuō)“半個(gè)故宮都是他捐獻”，這話(huà)固然有所夸張，但張先生畢生所藏之精美，一心報國之赤忱，足令人感動(dòng)。
不過(guò)，張伯駒先生畢竟是簪纓世家，出身顯赫，家境優(yōu)越，這為他的收藏奠定了堅實(shí)的基礎，相比之下，另一位河北冀州普通的農家子弟的經(jīng)歷，卻更加令人動(dòng)容：
早年艱辛“北漂”，從古玩鋪的學(xué)徒成長(cháng)為精明的古董商，進(jìn)而成為文博收藏大家。雖然身家千萬(wàn)，卻自奉甚儉，簡(jiǎn)樸到舍不得吃半斤豬肉；卻有著(zhù)今人不能想象的慷慨——晚年他將收藏了一輩子的3000多件古董全部無(wú)償捐給了國家。這其中就包括他一輩子視若生命，連家人也不曾寓目的明成化斗彩三秋杯——這對杯子目前的市場(chǎng)預估價(jià)，從40億人民幣到10億美元不等。
這個(gè)人就是孫瀛洲先生（1893-1966）。
故宮紫禁城出版社社長(cháng)章宏偉曾經(jīng)感慨，“為故宮捐獻做出最頂尖貢獻的有兩位：一位是捐書(shū)畫(huà)的張伯駒，一位則是捐瓷器的孫瀛洲。”
孫瀛洲的人生軌跡，就是一部愛(ài)國的傳奇。
孫瀛洲先生與他的捐贈
來(lái)源 | 古玩圈、典藏君
01
從古玩店學(xué)徒到古玩界聞人
孫瀛洲本是河北冀州的一個(gè)農家子弟，14歲時(shí)為糊口到北京一家具店當伙計。隨后，他又到當時(shí)的“同春永”、“寶聚齋”等古玩鋪子當學(xué)徒，學(xué)徒期滿(mǎn)后任采購、司賬。他聰明好學(xué)，又吃苦耐勞，跟著(zhù)老板和前輩學(xué)習了不少古玩鑒賞知識，又精心學(xué)習經(jīng)商買(mǎi)賣(mài)。
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孫瀛洲先生
經(jīng)過(guò)十幾年的艱苦奮斗和積攢之后，1923年，30歲的孫瀛洲終于在北京東四南大街創(chuàng )辦了自己的古玩鋪子 ——“敦華齋”，以經(jīng)營(yíng)、鑒定、收藏、研究明清瓷器為業(yè)。
敦華齋在孫瀛洲的經(jīng)營(yíng)下，沒(méi)過(guò)幾年就成為了京城一帶數一數二的古玩鋪子，每天上門(mén)賞玩、購物者不計其數，生意火爆。據孫瀛洲的兒子孫洪琪回憶，當時(shí)敦華齋里光學(xué)徒工就有20多人，每個(gè)月進(jìn)出的古玩多達幾萬(wàn)件。盈利所得的銀元、金條每月都要用木箱子抬去存銀行，孫家成為了銀行的大戶(hù)頭。
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上世紀80年代趙樸初先生為敦華齋重寫(xiě)的匾額
雖然坐擁千萬(wàn)家財，但孫瀛洲卻一直保持著(zhù)勤儉節約的作風(fēng)。平日一身素衣，家人也是如此，連女兒冬天戴的手套都是妻子用襪筒改的。孫家一日三餐極其簡(jiǎn)單，他甚至規定全家人一個(gè)星期只能吃一次肉。當時(shí)豬肉的市價(jià)差不多是兩塊錢(qián)一斤，他囑咐家人每次最多買(mǎi)二兩，還必須切得細細的，這樣可以多夾幾筷子。他自己很少在外面下館子吃飯，出門(mén)辦事也只在攤子上隨便吃碗面填肚子。過(guò)春節，孩子們最大的享受，就是吃到父親自己動(dòng)手給做的糖葫蘆。
02
從古玩店老板到收藏大家
一兩塊錢(qián)的豬肉舍不得吃，價(jià)值幾十根金條的文物孫瀛洲卻毫不吝嗇。
上世紀40年代初的北京城正處于日偽時(shí)期，經(jīng)濟蕭條。一天，在東四牌樓開(kāi)著(zhù)敦華齋古玩鋪子的孫瀛洲聽(tīng)說(shuō)后門(mén)橋附近有一家當鋪倒閉了，將清貨底子還債。孫瀛洲清楚，后門(mén)橋一帶住著(zhù)不少清宮的遺老遺少，他們?yōu)榱顺掷m不勞而獲的奢靡生活，常會(huì )拿些宮廷遺物套現，這家當鋪就收到過(guò)不少這樣的物件。
孫瀛洲來(lái)到當鋪時(shí)，貨已經(jīng)清得差不多了，見(jiàn)沒(méi)看中的東西，正欲離開(kāi)，當鋪老板及時(shí)打開(kāi)了保險箱，小心翼翼地取出一個(gè)明黃色的錦盒并打開(kāi)，圍著(zhù)錦盒人們頓時(shí)眼前一亮——終于見(jiàn)到傳說(shuō)中只要有點(diǎn)風(fēng)就會(huì )刮跑的薄胎小杯三秋杯了。
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明成化斗彩三秋杯
但見(jiàn)杯上，淡雅的平等青直接畫(huà)就了山石與蘭草。山石只有平涂，沒(méi)有皴法。蘭草從山石縫隙長(cháng)出，釉上的紅彩點(diǎn)出碎花——這隨意的一點(diǎn)，竟然開(kāi)了斗彩點(diǎn)彩的先河。
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明成化斗彩三秋杯
反復鑒賞后，有買(mǎi)家試探性地表示愿意出一根金條購買(mǎi)，主人堅決地拱手拒絕了。現場(chǎng)儼然成了一場(chǎng)小型拍賣(mài)會(huì )。但當價(jià)位升到20根金條時(shí)，再也沒(méi)有人加價(jià)了，當鋪老板無(wú)奈地長(cháng)嘆一聲，又將寶物放回了保險箱。夕陽(yáng)西下，淘換東西的人們陸續離開(kāi)當鋪，最后只剩下當鋪老板，孫瀛洲兩人。孫瀛洲表示自己誠心要，請告訴一個(gè)最低的割?lèi)?ài)價(jià)。老板毫不猶豫地伸出了4根手指，并說(shuō)40根金條，少一點(diǎn)就不賣(mài)。即便對此時(shí)已是古董大亨的孫瀛洲而言，40根金條依然是個(gè)巨大的數字，這幾乎是孫瀛洲全部的積蓄。可就這一次，常年粗茶淡飯的他，毫不猶豫地以天價(jià)買(mǎi)下了這對小杯。
又有一次，孫瀛洲在一古董攤上淘得一個(gè)宋代龍泉窯青釉瓶。攤主是位識貨人，死活要黃金20兩，孫瀛洲最后以15兩成交買(mǎi)下。這樣的事情，還發(fā)生過(guò)不少，每次，孫瀛洲都毫不吝惜自己的錢(qián)，只要看得上眼，就一定會(huì )買(mǎi)下。
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哥窯青釉弦紋瓶
作為北京著(zhù)名的古陶瓷經(jīng)營(yíng)者，孫瀛洲經(jīng)常親自到各地尋訪(fǎng)收購，由于為人誠實(shí)、隨和、給價(jià)公道，行里人都愿意與他打交道。因此，孫瀛洲憑借好人緣收了不少高質(zhì)量的陶瓷精品，從晉唐名瓷，宋代五大名窯瓷器到明清瓷器，無(wú)所不包，自成系列。
03
從收藏大家到文物鑒定專(zhuān)家
孫瀛洲是“文物癡”，文物古董就是他的生命。
孫嬴洲的子女曾說(shuō)過(guò)，覺(jué)得父親好像就因為文物才來(lái)到這個(gè)世界，全身心投入到文物當中。對經(jīng)手的文物，他必定仔細觀(guān)察、記錄，進(jìn)行比較研究，尤其是對明清瓷器更是深入鉆研，甚至為深入研究明清瓷器制作工藝，弄清鑒定真、贗的規律，曾多次到景德鎮仿燒明清瓷器。
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明洪武紅釉印花云龍紋高足碗
因為明清時(shí)期的墓葬出土瓷器很少，帶紀年的更少；造型又不像唐宋及更早期的瓷器那樣有相對固定的標準；加上各個(gè)朝代的年限不長(cháng)，瓷器的品種又繁雜，連續性又較強，因此明清瓷器的鑒定有自己的特殊性，對其進(jìn)行精確的斷代是非常困難的。
孫瀛洲以明清帶年款的官窯瓷器作為標準器，把不同朝代的瓷器所具有的不同時(shí)代特征排比出來(lái)，經(jīng)過(guò)研究歸納，將這些“鑒證”提到理論化的高工再用以指導鑒定實(shí)踐，為明清瓷器的科學(xué)鑒定奠定了基礎。因此他成為我國采用類(lèi)型學(xué)方法對明清瓷器進(jìn)行排比研究的第一人，使明清瓷器的鑒定從朦朧走向清晰。
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明洪武青花折枝花卉紋折沿盤(pán)
陶瓷專(zhuān)家、孫先生的弟子葉佩蘭女士至今還記得這樣一件事：在故宮博物院工作期間，有一次孫先生讓人們把宋代官窯、哥窯、汝窯瓷器及一些明清的仿品放在一起，他背過(guò)身，人們打亂擺放次序，他閉上眼，轉過(guò)身來(lái)用手摸，竟能一一準確地說(shuō)出各自的名稱(chēng)。
04
從文物鑒定專(zhuān)家到捐贈大家、教育家
除了舍得買(mǎi)，孫瀛洲還舍得捐。
抗戰期間，孫瀛洲積極支援抗日，出資購買(mǎi)了大量槍支、彈藥、大炮等送上抗日前線(xiàn)，先后為支援抗日花去了數十萬(wàn)銀元。1950年，為支持抗美援朝，保家衛國，孫瀛洲將店中古董瓷器拿出來(lái)義賣(mài)，賣(mài)得錢(qián)款上百萬(wàn)元全數捐給了國家。此外，他還將自己的兩個(gè)兒子派去了大西北，支援邊疆建設。
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文物工作者在孫家清點(diǎn)古董
1956年，孫瀛洲響應“支援國家建設，為國家貢獻力量”的號召，將近3000件古董全部無(wú)償捐給了國家。當時(shí)為了轉移這些文物，故宮博物院出動(dòng)了十幾位專(zhuān)家到孫家清點(diǎn)了一個(gè)多月，前后動(dòng)用了20多輛卡車(chē)。這些捐獻的古董包括：宋元明清瓷器2375件，犀牛角杯子32件，瓷器資料497件。
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孫瀛洲捐獻的犀角杯
孫先生的長(cháng)外孫女李潤至今還記得外祖母和她談起犀角杯時(shí)的情形。當年有“一兩犀角，十兩黃金”之說(shuō)，外祖母告訴她，解放初，“北京的犀角杯都在咱孫家。”
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犀角雕蓮螭紋荷葉式杯
1957年初，孫瀛洲又捐出了清朝康熙、乾隆瓷器10件；1964年，又捐出瓷器64件，瓷器資料9件，共計2987件。這是有檔案可查的數據，再加上一些小件文物數量多達3000余件。
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唐邢窯白釉玉璧形底碗
從文物門(mén)類(lèi)上看，孫瀛洲先生捐贈的這批文物也十分豐富，除陶瓷外，還有犀角、漆器、琺瑯、雕塑、佛像、家具、料器、墨、硯、竹木牙骨、青銅、印璽等多個(gè)門(mén)類(lèi)。其中有25件被定為國家一級文物——也就是民間常說(shuō)的“國寶級文物”，收入故宮永久珍藏。當然，最珍貴、最多的還當屬宋元明清瓷器，其中就包括花了15兩黃金的宋代龍泉窯青釉瓶，40根金條的明代成化三秋杯。
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明代成化斗彩三秋杯
這對高僅兩寸，胎釉薄如蟬翼，杯身以秋菊、蝶、草組成畫(huà)面，表現出秋天的景色的“明代成化斗彩三秋杯”如今已經(jīng)成為故宮鎮館之寶之一。此杯身世不凡，相傳是明成化皇帝非常寵愛(ài)比自己大17歲的萬(wàn)貴妃，為討她歡心，命景德鎮工匠特制的御用酒杯，到明嘉靖時(shí)已屬珍品。據孫家后人透露，視寶如命的孫瀛洲當年不惜用40根金條買(mǎi)下后，就一直珍藏家中秘不示人，連家里人都不給瞧，直到捐給故宮的前一天……
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明成化斗彩三秋杯
孫瀛洲的女兒孫文冬，至今記得當年父親在捐出絕世孤品“斗彩三秋杯”之前的情景。
1956年，我還是個(gè)戴著(zhù)紅領(lǐng)巾的初中生。那些日子，家里來(lái)了不少人，對捐獻的文物天天在北屋登記造冊。之后，故宮該來(lái)裝箱了。前一天，父親把全家叫到東屋里屋，他站在炕上，在擺放著(zhù)幾百盒要捐給故宮的珍貴文物中，打開(kāi)了一個(gè)精致的小盒子，小心翼翼地拿出兩個(gè)小瓷杯給全家看。他說(shuō)，這是咱們家最值錢(qián)的東西，故宮里也沒(méi)有。明天就捐給故宮了，今天讓你們看看。
據孫文冬回憶，視古玩如命的父親是從來(lái)不會(huì )讓家里人看他的寶貝的，“他說(shuō)話(huà)時(shí)臉上帶著(zhù)微笑，甚至充滿(mǎn)了自豪。”
孫瀛洲的愛(ài)國驚世之舉，為一般收藏家望塵莫及，他也因此獲得了國家的獎勵。北京市曾將他于1923年開(kāi)設的“敦華齋”招牌高懸于琉璃廠(chǎng)文化街，以老字號名店昭示后人。
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孫瀛洲在故宮的工作證
之后，故宮博物院將孫瀛洲聘為研究員到故宮工作。聘到故宮博物院后，孫瀛洲竭力施展自己的才華，表現出高度的責任感，曾帶領(lǐng)故宮博物院陶瓷專(zhuān)業(yè)人員做了大量整理、鑒定及收購工作。他將自己的鑒定經(jīng)驗加以總結、發(fā)表，撰寫(xiě)了大量精辟的闡述文物鑒定與辨偽的論文，至今對古陶瓷鑒定和研究具有重要的指導意義。
更令人稱(chēng)道的是，孫瀛洲還是一位優(yōu)秀的教育家。
他提攜了不少老、中、青專(zhuān)業(yè)人員，其中不乏像耿寶昌先生這樣當今古陶瓷鑒定領(lǐng)域的權威專(zhuān)家。身為古陶瓷界德高望重的大專(zhuān)家，孫瀛洲從不擺架子，熱心培養青年一代，毫無(wú)保留地將自己的知識、經(jīng)驗傳授給同行。有時(shí)生病在家休息，還讓學(xué)生到家中聽(tīng)講。葉佩蘭女士回憶說(shuō)，孫老曾鼓勵她和同事王麗英：“你們將來(lái)就是新中國第一代女陶瓷鑒定專(zhuān)家。”還鼓勵她們打破對做學(xué)問(wèn)的恐懼，拿起筆寫(xiě)論文。
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2013年9月11日，耿寶昌先生參觀(guān)在故宮博物院景仁宮舉辦的“孫瀛洲捐獻文物精品展”時(shí)，在孫瀛洲先生像前合影
“文革”期間，孫瀛洲因為當過(guò)古玩店老板的經(jīng)歷，飽受風(fēng)波，最終因受到迫害含冤離世，享年74歲。事后僅僅用一塊門(mén)板就被匆匆抬去火葬場(chǎng)，還不許留骨灰，不讓家屬看最后一眼。女兒懇求司機師傅能為父親留下骨灰，師傅對她說(shuō)：“閨女你放心。”為此，孫家后人永遠記著(zhù)那位姓白的司機師傅。
想想孫瀛洲在世時(shí)的“風(fēng)光”，再對比他去世后的凄涼，不禁讓人想起張伯駒先生，兩人都是收藏大家，傾盡家財守護國寶，無(wú)私奉獻捐給國家，最終卻都落得個(gè)凄慘的結局。
有人說(shuō)，如此愛(ài)國，克盡自身，未免迂腐；有人說(shuō)，好人不得好報，未知九泉之下，是否悔不當初？
而孫先生后人卻說(shuō)：“如果當年不是捐贈國家，這些寶物在‘文革’一定會(huì )遭受厄運。”也許，這才是老人家真正的心聲。在這些真正的大藏家眼里，文物并不意味著(zhù)財富，而是事業(yè)和信仰。
我們普通人很難理解，這種以命相搏，飛蛾撲火的愛(ài)。在孫瀛洲張伯駒們的眼里，對于真正的心頭所好，不是占有，而是不惜一切代價(jià)保其周全。
孫瀛洲先生捐贈給故宮的部分瓷器
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明永樂(lè )青花纏枝花紋碗
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明永樂(lè )甜白釉暗花龍紋碗
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明成化青花夔龍紋盤(pán)（一對）
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明嘉靖青花魚(yú)藻紋盤(pán)（一對）
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明宣德青花夔龍紋罐
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明成化黃釉盤(pán)
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明正德白釉綠彩云龍紋盤(pán)
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明嘉靖青花礬紅彩海水云龍紋盤(pán)
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清雍正仿成化款斗彩蓋罐
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清乾隆粉彩折枝蓮花八吉祥紋瓶
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清康熙青花十二月令花卉紋杯（一對）
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清康熙釉里紅三果紋碗
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清康熙釉里紅云龍紋洗
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清康熙釉里紅加彩折枝花紋水丞
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清康熙五彩燈籠紋臥足碗（一對）
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清康熙白釉礬紅彩“洪福齊天”銘盤(pán)
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清雍正釉里紅折枝三果紋碗
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清雍正五彩龍鳳穿花紋碗
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清雍正淡黃釉盤(pán)
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清雍正斗彩河圖洛書(shū)圖盤(pán)
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清乾隆粉彩嬰戲紋碗（一對）
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清乾隆綠地粉彩勾蓮紋茶壺
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清乾隆胭脂水地粉彩嬰戲紋花瓣式茶托（一對）
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清乾隆冬青釉鼓式罐
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清嘉慶綠地粉彩折枝蓮托八寶吉祥紋爐
THE END
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