走進(jìn)梧州歷史｜《梧州新名片》第三集：鶴崗返照 珠山新韻
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我市的珠山景區，有著(zhù)非常豐富的自然資源以及人文資源，這些資源具有獨特性、稀缺性和品味性，適合開(kāi)展休閑娛樂(lè )、科研考察還有旅游等活動(dòng)，創(chuàng )建AAA級旅游景區具有得天獨厚的優(yōu)勢。本期的《梧州新名片》系列節目，我們就和大家一起走上珠山，領(lǐng)略這里的獨特魅力。
珠山，位于梧州市區潯、桂江交匯處鴛鴦江畔，自古以來(lái)，就是梧州的名勝古跡，其中的“鶴崗返照”更為蒼梧古八景之一。
傳說(shuō)在西漢，梧州城內“棲仙之數”者，每晚凌云歸家，清晨乘白鶴到州城治事。太守欲學(xué)不成，翌日清晨令衛兵用旗桿掃打白鶴，使其不能下。乘鶴者氣憤沖霄而去，留下鞋一只，成為“鶴奔岡”。又相傳白鶴山因山青水秀，一日來(lái)了一對仙鶴，落地之后變成白鶴仙和仙童，在此落觀(guān)修道。
種種民間傳說(shuō)，為這里留下了種種神秘的色彩。但傳說(shuō)中的道觀(guān)，卻是真實(shí)存在并且保留至今。
白鶴觀(guān)，坐落在鴛鴦江畔的珠山南麓，始建于唐開(kāi)元年間中期（725年前后），為目前廣西境內保存最為完好的道教宮觀(guān)，占地面積3000多平方米，主體建筑莊嚴肅穆，極具南方建筑風(fēng)格特色。觀(guān)內設有“三清寶殿”、“白鶴殿”、“三界殿”。白鶴觀(guān)坐西向東，鶴是道教的仙禽，有“鶴壽千歲，以極其游”之說(shuō)。相傳梧州一直為龍游鶴飛之地。如今，梧州人還經(jīng)常能在白鶴觀(guān)對開(kāi)的河面上，看到白鷺翩翩飛過(guò)，宛如仙鶴。
白鶴山、鶴崗、河濱公園，在不同的歷史時(shí)期，珠山也曾經(jīng)有過(guò)數次的名稱(chēng)變更。
梧州市歷史文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)彭志創(chuàng )：“根據史料記載，早在唐代中期725年，這里就建立了白鶴觀(guān)，所以這座山也用白鶴山命名，一直延續到明朝。明朝的時(shí)候梧州的古八景里面有‘鶴崗返照’，這里又有‘鶴崗’之稱(chēng)。在明朝以后到清朝這段時(shí)間，大多稱(chēng)為‘白鶴山’、‘鶴崗’，包括英領(lǐng)事署建立的時(shí)候，這里也稱(chēng)‘白鶴山’。到了上世紀二十年代馬君武創(chuàng )建廣西大學(xué)以后，這里就稱(chēng)為‘大學(xué)公園’以及‘河濱公園’，因為它靠近桂江河邊，一直延續到接近解放以后，原來(lái)的‘白鶴山’、‘鶴崗’通過(guò)市民的傳播，就稱(chēng)之為‘珠山’，并且沿用至今。”
河濱公園門(mén)口，原在白鶴觀(guān)門(mén)前，白鶴觀(guān)的牌坊上書(shū)“河濱公園”。這其中，還有著(zhù)一段塵封已久的往事。
2002年，梧州市對白鶴觀(guān)進(jìn)行維修時(shí)，發(fā)現牌坊上“河濱公園”字里邊原來(lái)的字樣是“大學(xué)公園”四字，為當時(shí)廣西大學(xué)校長(cháng)馬君武博士所題。1928年，馬君武博士在梧州市的蝴蝶山創(chuàng )辦廣西第一座大學(xué)——廣西大學(xué)。為紀念這一事件，梧州當局曾將“河濱公園”稱(chēng)作“大學(xué)公園”，而且將大學(xué)公園旁的道路命名為大學(xué)路。修復白鶴觀(guān)后，梧州市恢復了牌坊上“大學(xué)公園”四字。原來(lái)通往山上公園的石階在白鶴觀(guān)左側，現在這條古道兩旁還保留有一片高大、茂密的古樹(shù)群。
今天的珠山公園，園內曲徑通幽，古樹(shù)參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但是，這里卻有著(zhù)一段令梧州人民永遠難以忘卻的記憶。這塊1932年在珠山英領(lǐng)事署旁豎立的“還我河山”石碑，就敘述了梧州人民反帝斗爭、驅逐英領(lǐng)事人員和購回領(lǐng)事署建筑、建立河濱公園的經(jīng)過(guò)。
1897年，梧州被辟為通商口岸，英國在白鶴山四周豎起英國地界碑，建起領(lǐng)事署。領(lǐng)事署占地面積1500平方米，四邊有走廊相通，內有廂房、辦公室、住所、西式花園等，屋面為琉璃瓦，建筑形式兼有中西方風(fēng)格。自1919年廣西軍人因打死領(lǐng)事署狼狗而償命后，梧州人民不斷進(jìn)行了一系列的反帝斗爭，1925年“五卅”運動(dòng)一周年紀念日，英國領(lǐng)事驚慌地乘兵艦逃往香港，1928年11月，時(shí)任廣西省政府主席黃紹竑與英國駐廣州總領(lǐng)事畢約翰達成協(xié)議，由省政府補償英方建筑費港幣25000元后，收回白鶴山及附近山頭， 1930年辟為公園，1932年立“還我河山”碑，記錄收回英領(lǐng)事署事件經(jīng)過(guò)。
山頂之上，還有著(zhù)另外一座歐式建筑。1899年，美國基督教宣道會(huì )宣教士高樂(lè )弼醫生在梧州四坊路創(chuàng )立“建道書(shū)院”，后改名為“建道男院”，1902年在珠山設立“建道女院”， 1937年兩院在珠山上合并，改名為“建道圣經(jīng)學(xué)院”。1949年建道圣經(jīng)學(xué)院遷至香港的長(cháng)洲，1955年易名為“建道神學(xué)院”。梧州建道圣經(jīng)學(xué)院是宣道會(huì )在各宣教區創(chuàng )立的第一所學(xué)校，也是全球第二所宣道會(huì )的神學(xué)教育機構。
參觀(guān)這些建筑舊址，了解到當年的那一段歷史，而其中透露出的中西融合的建筑文化，也值得細細品味。
彭志創(chuàng )：“在整個(gè)珠山的文化傳承1000多年的歷程，分別經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，分別是唐代到明朝以道教文化為核心的傳播，隨后明朝在這里建了‘綠漪書(shū)院’，儒家的文化和書(shū)院教學(xué)這塊得到了疊加，到了1897年梧州開(kāi)埠以后，在上面建了英領(lǐng)事署和建道圣經(jīng)學(xué)院，所以基督教也得以在上面傳播，所以這個(gè)發(fā)展歷程又分別體現了它們的傳承和交融，特別是建筑方面，像我們白鶴觀(guān)上面古典的廟宇建筑類(lèi)型，和上面建道圣經(jīng)學(xué)院、英領(lǐng)事署代表的是回廊式西方的建筑類(lèi)型是相互媲美的。形成一種非常好的包容形式，海納百川，成了它比較有代表性的特質(zhì)。”
看到這些如今依然保存完好的建筑物，仿佛看到了珠山千百年來(lái)的文化歷史與傳承。在珠山上，時(shí)代一直沒(méi)有停下發(fā)展的腳步。2011年在珠山建成開(kāi)放的梧州市博物館，更是為我們全面展示了梧州在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，所走過(guò)的獨特發(fā)展道路和所創(chuàng )造的燦爛文化。
梧州歷史悠久，源遠流長(cháng)，早在幾萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，就有人類(lèi)在這里繁衍生息，各個(gè)時(shí)期的人類(lèi)歷史文化綿延不絕。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，梧州的先民用自己辛勤的勞動(dòng)和卓越的智慧，為我們留下了數量和種類(lèi)眾多、民族特色和地方特色鮮明、保存完整、彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
梧州市博物館是全國重點(diǎn)綜合性博物館，館藏文物中列為國家一級藏品8件，一級文物資料3件，二級文物210多件，重點(diǎn)文物以西漢、東漢、南北朝時(shí)期的陶制品、青銅制品為主，包括明清時(shí)期的鐵炮，以及李濟深等梧州名人的書(shū)畫(huà)藏品等，不少藏品具有較高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
珠山，有著(zhù)千百年人文歷史的流傳與痕跡，但它留給梧州市民的感受，卻大不一樣。
彭志創(chuàng )：“對于老一輩的梧州人來(lái)說(shuō)，以前這里是英領(lǐng)事署，是英國的租界地，他們迫于生計，根本也沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái)這邊游賞，后來(lái)珠山回歸人民以后就成了可以自由去體驗感受的一座山，所以對他們是非常美好的記憶；對中年和青年人來(lái)說(shuō)，珠山里面古木參天、環(huán)境優(yōu)美，空氣質(zhì)量特別好，所以他們很愿意在這邊健身、唱歌、徒步、休閑活動(dòng)等等，成了他們非常難忘的休閑之處；對于青少年和很多學(xué)生來(lái)講，珠山的博物館和英領(lǐng)事署是文化傳承之地，也是他們感受梧州豐厚歷史文化之所，所以對于他們是一座文化之山。”
登上珠山鶴崗樓，俯瞰山河美景，曾經(jīng)的梧州古八景所在之地，在這里幾乎一覽無(wú)遺；一段段古老的往事與神奇傳說(shuō)，也仿佛在我們耳邊輕輕傳頌。珠山，是游客觀(guān)賞梧州梧州美景的好去處；珠山，也是市民可以時(shí)時(shí)親眼目睹梧州蒸蒸日上新變化的最佳觀(guān)景點(diǎn)；珠山，更是令我們內心深處難以忘卻、獨具親近情懷的一座名山……
鶴崗悠悠，珠山新韻，珠山景區具有悠久的自然與人文歷史，在今天得到進(jìn)一步的傳承與發(fā)展。景區建于市中心的珠山山頂上，兩面臨水，環(huán)山為園，植被豐富，樹(shù)木種類(lèi)眾多，古木成林，具有百年歷史的古榕隨處可見(jiàn)，因此，保護自然，保護動(dòng)植物資源，是景區發(fā)展的根本和旅游可持續發(fā)展的前提，也是我們義不容辭的責任和義務(wù)。珠山，必然會(huì )在新的時(shí)代，煥發(fā)出新的韻味！
責任編輯
記者：黃盈俊 李永峰 陳浩 潘起 元宏銘
史料提供：彭志創(chuàng )
編輯：熊迪 陳欣妮
審核：莫麗標 周春波 楊子雄
監制：董敏
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