馬克思同志在研究印度歷史時(shí)曾發(fā)出一聲深深的長(cháng)嘆：印度沒(méi)有歷史！

作為四大文明古國之一的印度有沒(méi)有歷史連潘多拉星球的人都知道了，但是作為資深文化人的馬同學(xué)的這一論斷也當然不是為博點(diǎn)擊量而生的空穴來(lái)風(fēng)，他實(shí)在是太恨鐵不成鋼了！

在浪漫的印度人眼里，歷史是用來(lái)講故事的，哪怕是在編寫(xiě)正史的時(shí)候，他們仍然會(huì )說(shuō)：很久很久以前，有一位國王------這就害苦了后來(lái)那些準備吃老祖宗飯的史學(xué)家們——無(wú)處可考證！那些流傳下來(lái)的歷史書(shū)籍統統都是神話(huà)故事讀本。

歷史的車(chē)輪總是要繼續前進(jìn)的，印度的歷史也永遠跟浪漫糾纏不清。發(fā)展到莫臥兒王朝，國力空前強盛，皇子皇孫們的基因在千錘百煉后不僅發(fā)展到可以玩政治，還可以玩音律、玩建筑，有錢(qián)并且有才。

到了沙賈汗時(shí)代，他最終創(chuàng )造了舉世矚目前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的巔峰級浪漫作品——泰姬陵。

泰姬陵 ( Taj Mahal )是世界七大建筑奇跡之一。曾有人說(shuō)過(guò)，不看泰姬陵就不算到過(guò)印度。足可見(jiàn)它在印度人民及各國游客心中的地位。

泰姬陵的橫空出世，單有錢(qián)，或者單靠才華都是搞不出來(lái)的，這里面的關(guān)鍵因素是——愛(ài)情。

話(huà)說(shuō)很久很久以前，有一位偉大的國王，他叫沙賈汗，娶了一位名叫泰姬的美貌女子。泰姬不僅在戰亂中與皇帝老公不離不棄同心同德最終助他奪回王位。而且，還在她短暫的39年生命旅程中為莫臥兒帝國生下了14個(gè)子女！也就是說(shuō)，她21歲開(kāi)始的婚姻生活狀態(tài)永遠都處于懷孕-養胎-生孩子-再懷孕中！即便是死，她也是死在偉大的創(chuàng )造人類(lèi)的過(guò)程中——難產(chǎn)！

臨終前，紅顏薄命的泰姬向老公沙賈漢提出了四個(gè)愿望。其中有兩條：一不能再續弦；二如果你還愛(ài)我那就請為我造一座舉世無(wú)雙的美麗的墳墓吧。

我不僅不能讓別的女人占了我的位置，而且還要永遠地存在于你的視線(xiàn)之內讓你永遠都忘不了我，這大概是所有女人關(guān)于愛(ài)情的終極夢(mèng)想。

幸運的泰姬圓了這個(gè)夢(mèng)，因為她有一個(gè)深?lèi)?ài)他的浪漫老公，更何況老公還是那樣的有權有錢(qián)。

君子一言駟馬難追，況且他還是君無(wú)戲言的皇帝。

1632年（也有說(shuō)31年、33年的，將就著(zhù)看吧，對印度歷史太較真那是連毗濕奴也會(huì )發(fā)笑的），沙賈漢同學(xué)擦干眼淚強忍悲痛開(kāi)始兌現對亡妻的承諾。他選中了亞穆納河轉彎處作為泰姬的墓地，原因很簡(jiǎn)單，因為可以從阿格拉城堡直接看到它。

然后，沙賈汗動(dòng)用皇族的無(wú)上特權，傾盡國力找來(lái)全世界最著(zhù)名的設計師和工匠，以印度的純白大理石、斯里蘭卡的藍寶石、伊拉克的月長(cháng)石、阿拉伯的珊瑚、波斯的紫水晶、俄國的孔雀石、中國的翡翠等為物料，2萬(wàn)工人+22年時(shí)間，終于建成了這座通體透白、典雅高貴的泰姬陵。

沙賈漢日日站在阿格拉城堡上眺望著(zhù)泰姬陵。在他深邃而持久的憂(yōu)傷中漸漸萌生出了一個(gè)更加偉大而浪漫的夢(mèng)想：他要在亞穆納河的對岸為自己建一個(gè)一模一樣的黑色大理石陵墓，然后再建一座橋，一半黑，一半白，用來(lái)連接他們忠貞的愛(ài)情，從此能夠穿越陰陽(yáng)兩界，何懼銀漢隔雙星？！

可惜，美夢(mèng)總是那樣的短暫，尤其是在為了權欲和皇位斗得死去活來(lái)的皇家大院，做夢(mèng)是很容易就把命做沒(méi)的。

泰姬陵完工不久，沙賈汗的兒子奧朗則布殘忍地殺弟篡位，并把老爹囚禁在阿格拉堡的八角宮內。

從此，沙賈汗同學(xué)只能透過(guò)小窗遙望遠處河里浮動(dòng)的泰姬陵倒影。后因視力惡化更是僅憑一塊水晶的折射去凝望愛(ài)人，直至最終憂(yōu)郁而死。

還好，他的兒子良心發(fā)現，最終將沙賈汗葬在了愛(ài)妻泰姬的身旁，讓他們夫婦終得團聚。

現在，泰姬陵內存放著(zhù)的兩具嵌滿(mǎn)寶石花卉的白色大理石石棺中，小小的那具就是皇帝沙賈汗的棺槨。

故事的開(kāi)始總是無(wú)比美好，但是結局總是那樣的不如人意。遺憾的普遍性，大概是最永恒的一個(gè)真理。

泰戈爾說(shuō)，泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。直至今日，默立靈前，這滴眼淚依然是那樣的溫潤。

但是接近溫潤本身還是需要費些周折的。觀(guān)賞泰姬陵的最佳時(shí)間是清晨或者黃昏，道理誰(shuí)都知道，好看。

考慮到買(mǎi)票進(jìn)去后沒(méi)有時(shí)間限制所以基于成本預算考慮，起個(gè)大早還是劃算的。但是，顯然這個(gè)秘密地球人兒都知道。所以，當我們于清晨6點(diǎn)趕到售票處時(shí)，那里早已排起了長(cháng)隊，不同膚色的人們百無(wú)聊賴(lài)地等著(zhù)工作人員開(kāi)窗售票。

排隊買(mǎi)完票，接著(zhù)分性別排隊等待安檢。泰姬陵的安檢制度非常嚴格，游客通過(guò)安檢門(mén)后還要被保安從頭到腳熱情撫摸一遍；背包無(wú)論大小一律仔細檢查。食物嚴禁入內，門(mén)衛代為保管，相機免費，但攝像機要另外交25盧比，且只能在入口處拍全景，拍完后必須寄存。

泰姬陵陵園呈長(cháng)方形，四周被紅砂石墻圍繞。正中央是陵寢，陵寢東西兩側各建有清真寺和答辯廳，兩者式樣完全相同，對稱(chēng)均衡，左右呼應。大門(mén)與陵墓由一條寬闊筆直的紅石鋪成的甬道相連接，左右兩邊對稱(chēng)，布局工整。在甬道兩邊是人行道，人行道中間修建了一個(gè)“十”字形噴泉水池。泰姬陵的前面是一條清澄水道，水道兩旁種植有果樹(shù)和柏樹(shù)，分別象征生命和死亡。而且有兩行并排的樹(shù)木把花園劃分成4個(gè)同樣大小的長(cháng)方型，因為“4”字在伊斯蘭教中有神圣與平和的意思。

泰姬陵屬于典型的穆斯林陵墓建筑：正四面體結構，中心對稱(chēng)，四周有石柱衛護。陵墓外立面用寶石珍珠翡翠瑪瑙拼貼出《古蘭經(jīng)》經(jīng)文。

對女人而言，擁有一份真正的愛(ài)情是一種榮耀；對男人來(lái)說(shuō)，如果能將他的愛(ài)情通過(guò)無(wú)比龐大具體的物件體現出來(lái)無(wú)疑也是一種幸福。

而對我們這些旅行者來(lái)說(shuō)，能看到這樣一份愛(ài)情的結晶體，除了羨慕感嘆贊美，我們又何嘗不是幸運的？何況為愛(ài)奮斗余生的沙賈汗同學(xué)還是那樣的追求完美主義：他和他的工程師們考慮到了每個(gè)細節，比如《古蘭經(jīng)》字號被設計成上大下小，這樣人們仰視誦讀時(shí)就會(huì )感覺(jué)上下一致；又比如四根石柱向外傾斜12度，這樣一旦地震發(fā)生，石柱就不會(huì )向內倒塌砸損陵墓------

陵墓內部只靠室外透入的陽(yáng)光照明，在大理石屏風(fēng)內有安放著(zhù)兩副空石棺，沙賈汗與泰姬的真正長(cháng)眠地點(diǎn)是在地下的另一座土窖中。

陵墓里游人如織，但我們卻感覺(jué)是那樣的安寧祥和，從沒(méi)有哪座皇室陵寢能夠給人以這樣的感覺(jué)：沒(méi)有金戈鐵馬沒(méi)有權欲熏心沒(méi)有金縷玉衣。泰姬陵以一段凄美的真實(shí)愛(ài)情為地基、以故事中男女主人公的血肉之軀為核心、以忠貞不渝的愛(ài)情倫理為架構，展現給世人的絕不僅僅是一座美輪美奐的建筑群，而是對一段絕美愛(ài)情的跨越時(shí)空的追溯和由此引發(fā)的對忠貞愛(ài)情的由衷贊美、肅然膜拜和美好憧憬。

親愛(ài)的，讓我們就這樣手牽手策馬奔騰仗劍天涯，或者在那面朝大海春暖花開(kāi)的房子里相伴終生吧。有你的地方，就是家的所在，就是幸福的歸宿。

鑒于泰姬陵背后那段凄美的故事，我們建議印度旅游局將關(guān)于她的宣傳語(yǔ)改為：當你戀愛(ài)的時(shí)候，請來(lái)泰姬陵，她會(huì )讓你的愛(ài)情錦上添花；當你失戀的時(shí)候，也請來(lái)泰姬陵，她會(huì )讓你相信愛(ài)情就在不遠的前方。

相信愛(ài)情的人生才是完美的人生。

北國有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，所有的佳人在你面前都失去了顏色。（2009-11-07 自古愛(ài)情美相伴 凄美莫過(guò)泰姬陵）

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