發(fā)現青海 春游藥水臺
汽車(chē)從平安區出發(fā)，沿109國道西行約2公里，便是古城崖村通往三合鎮的三岔路口，朝南一拐，就進(jìn)入了三合溝。
春日的太陽(yáng)暖烘烘的，剛返潮的土地上升騰起一縷縷霧氣，河兩岸的冰草已發(fā)出淡綠色的嫩芽，公河水發(fā)出“嘩嘩”的水聲，仿佛在向人們宣告青藏高原的春天已悄悄來(lái)臨……汽車(chē)行駛了約10公里，三合鎮冰嶺山村便進(jìn)入眼簾，我臨時(shí)決定帶王博士一行去冰嶺山的藥水臺參觀(guān)一下。
汽車(chē)朝東一拐，沿著(zhù)彎彎曲曲的鄉村水泥路，我們來(lái)到村南頭的藥水臺，我將車(chē)停在一塊比較平坦的地方，爾后帶著(zhù)幾人向藥水臺走去。
記得在上世紀八十年代初，我在三合鄉下鄉搞換屆選舉工作時(shí)就來(lái)過(guò)藥水臺。那時(shí)的藥水臺一片荒涼，藥水臺上的泉水自溢自流，由于堿性很大，連地皮都發(fā)白了，遠遠望去，好像罩上了一個(gè)銀色的外殼。我想，“冰嶺山”一名，大約也是因此而來(lái)的吧！平日里，此地少有游人，只是到了每年的農歷六月六，三鄉五村的村民便涌往這里喝藥水，洗藥水澡(傳說(shuō)藥王孫思邈誕生于此日)，順便給家里的老人或病人灌回去一些，讓那些腸胃不適的人喝，據說(shuō)有的竟奇跡般的好了。也不知從何時(shí)起，冰嶺山藥水臺的盛名傳到了我省海南、黃南、果洛、玉樹(shù)等地區，于是牧區的藏族同胞便不顧千辛萬(wàn)苦，扶老攜幼前來(lái)藥水臺喝藥水治病。據村里老人講，前來(lái)治病的人，每天早晨用盛二兩水的小瓷缸空腹喝四十缸子藥水，配以羊腦石上的白色粉末吞服，完成這個(gè)數字，大約從早上八點(diǎn)喝到中午十二點(diǎn)左右，此時(shí)的病人或老人一邊喝著(zhù)藥水，一邊在泉邊的樹(shù)林里呼吸新鮮空氣，一邊聊天散步，這樣堅持一至兩周，絕大多數病人或老人的腸胃病就康復了，還很靈驗，神奇的藥水泉由此而聞名遐邇。
我們很快就登上了藥水臺。
藥水臺掩映在一片楊樹(shù)、黑刺林之中。藥水泉改變了昔日自流自溢的狀態(tài)，清涼的泉水順著(zhù)村民們精心雕刻的蜿蜒小溝盤(pán)旋流淌著(zhù)。此時(shí)，同行的幾人彎下身子，慢慢品嘗略帶藥味的泉水。
王博士是一位不放過(guò)任何機會(huì )了解社會(huì )的知識分子，只見(jiàn)他與賣(mài)治胃病粉末的藏族老鄉聊上了，從風(fēng)土人情、歷史變遷、地理概貌、農民生活到風(fēng)俗習慣等，他都做詳細的了解。由于語(yǔ)言不通，我只好當起青海話(huà)與普通話(huà)之間的臨時(shí)翻譯。老鄉給北京的客人講了一些藏族同胞的風(fēng)土人情，又講了一個(gè)關(guān)于藥水泉的美麗傳說(shuō)：傳說(shuō)很久很久以前，冰嶺山藥水臺上有一百零八眼藥水泉，每眼泉均有治病的功效，神仙為了救濟蒼生，普渡眾生，便在顯眼處立了塊石碑，碑上鐫刻了每眼泉所處的方位及能治何種疾病的藥方文字。有了這天賜的診治“仙方”，四方八鄰的鄉親們凡得了疾病，便紛紛前來(lái)對癥按方索取藥水，人們服用后，疾病果然很快痊愈。但是有一天，此地來(lái)了一位聲稱(chēng)能包治百病的庸醫，想在這里掙錢(qián)過(guò)日子，但畢竟醫術(shù)不高，無(wú)人前來(lái)診治；人們來(lái)此，只要往碑上一看，或遇有不識字的，只要向識字人說(shuō)出自己的病情癥狀，按碑文記載“對癥取藥”，按期服用藥水，“水”到病除。行醫人看著(zhù)無(wú)人前來(lái)看病，遂心生歹意，悄悄在泉水中投放了毒藥，并砸毀了石碑。第二天，有好多來(lái)喝藥水的農牧民被毒死。這件事，很快被玉帝老爺知道了，遂降旨派天兵天將將投毒的行醫人就地處死，當時(shí)，天公震怒，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，一聲震天響過(guò)后，藥水臺前的陡峭崖壁被齊刷刷劈開(kāi)了一條一米多寬，幾十米長(cháng)的扁長(cháng)夾道，裂縫狹窄深幽，且陰暗潮濕，即使在炎炎夏日，進(jìn)入扁夾道里也會(huì )感到寒氣逼人。天兵天將臨走時(shí)，收走了絕大多數泉眼，只剩下了三、四眼能治心口痛(即胃病)的泉眼……
聽(tīng)完傳說(shuō)，我暗忖：大多的神話(huà)傳說(shuō)蘊含著(zhù)勞動(dòng)大眾對美好生活的向往，也表達了懲惡揚善、擺脫困境的理想。但冰嶺山藥水泉能治病，的確是有文獻記載的。據清代乾隆時(shí)楊應琚所著(zhù)《西寧府新志》卷四·地理山川載：“圣水泉，在縣(指西寧縣)東南六十里‘寄彥才溝’(指三合溝，清中期稱(chēng)寄彥才溝，后祁土司居高羌堡，又稱(chēng)祁家川，解放后更名為三合溝)，又名藥水泉……大小泉三，水俱北流，中又有泉四，水西流。南有泉四，水西南隅流。諸泉之水，居民飲之，云能醫雜證(癥)。其水不流入大河，有流四、五步或七、八步，即結羊腦石。其石無(wú)味，為末服之，亦可治積聚”。從史書(shū)記載可以看出，很久以前，在缺醫少藥的時(shí)代，老百姓就把冰嶺山礦泉水當做“藥水”、“神水”來(lái)服用治病了。
如今，冰嶺山這個(gè)昔日的窮鄉僻壤發(fā)生了日新月異的變化。當地村民在藥水臺開(kāi)辦了旅館，增添了服務(wù)設施，給遠方來(lái)的農牧民群眾提供生活、住宿等方面的條件；衛生管理部門(mén)在此開(kāi)設了藏醫門(mén)診，每逢雙休日還請來(lái)藏醫專(zhuān)家為群眾坐診治病，許多疑難雜癥在這里得到診治，深得農牧民群眾的稱(chēng)贊。同時(shí)，政府對開(kāi)發(fā)利用冰嶺山礦泉水極為重視，曾多次組織專(zhuān)家學(xué)者對這里的礦泉水進(jìn)行科學(xué)測定，以便開(kāi)發(fā)利用，經(jīng)化驗得出，此地有泉眼共計31個(gè)，年流量2.8萬(wàn)噸，水中含有9種礦物質(zhì)，其中鍶、鋰、游離二氧化碳礦化度達到國標，是珍貴的天然礦泉水，具有很高的開(kāi)發(fā)價(jià)值，冰嶺山藥水泉—————這一古老的“圣水泉”被越來(lái)越多的游人及求醫者所喜愛(ài)。
“山不在高，有仙則靈”，近年來(lái)，當地群眾在泉眼南端又修建了藥王廟。走進(jìn)藥王廟，但見(jiàn)廟內飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，正殿雕塑的藥王神像神采奕奕；殿前一對藏族夫婦正在焚香磕頭，虔誠祈禱，而寺廟四周栽植的楊樹(shù)、黑刺、檸條等樹(shù)種，使藥水臺更顯得綠意盎然……
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