沒(méi)想到在東山島上藏在如此多的珍貴文物！
時(shí)光流轉，萬(wàn)物更新。古往今來(lái)在中華大地上留下來(lái)太多的文物古跡，發(fā)掘出來(lái)的大多收藏在知名的國家博物館。而今天要說(shuō)到的這個(gè)地方并不大，也不出名，甚至有的人都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，在經(jīng)濟發(fā)展等各方面都不是排在全國的前列，但是在這里卻有著(zhù)珍貴的文物幾百件，還有秀麗的山水風(fēng)光和悠久的歷史。這個(gè)地方在哪里呢？這就是河南信陽(yáng)淮濱縣東山島——
在河南信陽(yáng)淮濱縣東湖的東山島上有家中國淮河博物館，占地40000平方米,主體建筑為漢式建筑徽式風(fēng)格 ,面積8000平方米。全館由過(guò)島橋梁,主體建筑和園林小品三部分組成,簡(jiǎn)約典雅古樸莊重,緊鄰淮河,風(fēng)光秀美。隨我一起去看看——
中國淮河博物館陳列分為自然、歷史、治水、民俗、家鄉五個(gè)篇章。以淮河的歷史文化為骨架,治水文化為核心,民俗文化為血肉 ,通過(guò)敘述和實(shí)物的緊密結合 ,呈現一條歷史的淮河 ,治水的淮河 ,文化的淮河。陳列有遠古生產(chǎn)工具、商周青銅器、春秋戰國兵器、楚國金幣、明朝正德年間的石佛造像、佛首、治淮、治水、農耕等珍貴文物數百件。
新時(shí)期時(shí)代：紅陶鳥(niǎo)(圖文/情流感)
水是生命之源,它不僅創(chuàng )造了生命,也孕育了古老的人類(lèi)文明。淮河是中華民族古代文明的重要發(fā)祥地。淮河流域的歷史文化具有南北過(guò)渡承東接西 、兼容并蓄的鮮明特色。
淮河流域早在遠古時(shí)代就開(kāi)始有了人類(lèi)活動(dòng)原始社會(huì )進(jìn)入奴隸社會(huì )后夏王朝首先在淮河流域支流潁水岸邊告成建都,商族也在淮河流域得到了發(fā)展。夏商王朝的興起,創(chuàng )造了代表東方文明的燦爛文化。?上圖中的紅陶鳥(niǎo)就出土于河南淮濱沙冢遺址，龍山文化中期（距今4000年左右），是最早時(shí)期的陶制鳥(niǎo)類(lèi)。
獸面蹄足鼎(圖文/情流感)
?河南淮濱出土的春秋時(shí)期的獸面蹄足鼎，折沿， 雙立耳，圜底，三蹄足。出土于趙集鄉左莊，通高27.2、口徑21.6厘米，附耳加蓋，深腹圜底，獸面蹄足，鼎蓋有五柱平托環(huán)形握手，蓋上和腹部滿(mǎn)布蟠虺紋，構成細密的寬幅畫(huà)面。在古代的鼎就和現在的鍋具一樣，都是用來(lái)烹食的。
蟠虺夔龍敦(圖文/情流感)
這同樣是淮濱出土的春秋時(shí)期的蟠虺夔龍敦?：出土于趙集鄉左莊，通高18.5，口徑21.7厘米。敦為古代食器，整體略呈扁園形，蓋有三捉手，器下有三侈足，相套口沿處皆有兩環(huán)耳，蓋和器深度相等，可分可合，分之可為兩器，合之則為一器。蓋與器口沿處均飾兩周蟠虺紋夾夔龍紋，蓋頂飾五周不同蟠虺紋，足飾獸面紋，遍體文飾纖細，造型精美，為典型的春秋時(shí)期器物。
鎏金歡喜佛(圖文/情流感)
鎏金歡喜佛： 歡喜佛，作人獸次媾狀，種類(lèi)甚多。歡喜佛是屬于藏傳佛教密宗的本尊神，即佛教中的 “欲天”、“愛(ài)神”。其中男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，表示法與智慧雙成，相合為一人，喻示法界智慧無(wú)窮。
楚國金幣“郢爰”(圖文/情流感)
這塊金幣，出于期思古城之內。金幣正面鈐有“郢爰”二字的方印，它是由一件完整的金版中切割下來(lái)的一小方塊，重16.9克。“郢爰”，最早使用于春秋戰國時(shí)期的楚國，它是楚國特有的一種黃金鑄幣，其形態(tài)分方形和園形餅狀兩種，因為是用印戳在金版（餅）上打印而成，所以又稱(chēng)“印子金酒爵”。
銅弩機、銅鏃(圖文/情流感)
出土的漢代銅弩機以及戰國時(shí)期的銅鏃。
淮河以其博大的胸懷兼收并蓄,孕育出多元和諧的文化。千百年來(lái),淮河兒女在從事農耕,漁獵,航運制鹽等生產(chǎn)生活中所形成的文化行為逐漸約定俗成,相沿成習。
淮河流域的風(fēng)俗民情兼容南北,以淮為界物產(chǎn)分南稻北麥,食俗分南甜北咸， 校通分南舟北車(chē),語(yǔ)言分南蠻北俗。北方人的強悍和南方人的柔和都交融于淮河流域人民的習性之中。
大禹治水(圖文/情流感)
淮河是我國南北自然地理分界線(xiàn),降雨時(shí)空分布不均。南宋以后,黃河多次奪淮淮河水系遭到巨大破壞,入海出口受阻,洪水排泄不暢,流域水旱衣害頻繁,形成了"大雨大災,小雨小災,無(wú)雨旱災”的局面。
堯舜時(shí)明,黃淮流域洪水泛濫。大禹臨危受命，改用疏導法,將洪水引入了河道 洼地或湖泊,平息了洪水 ，他是中國歷史一位成功治理水害的英雄,國功被封夏伯,也是夏王朝的締造者。
洪災場(chǎng)景(圖文/情流感)
歷史上淮河的治理從未間斷過(guò),受歷史環(huán)境和生產(chǎn)力水平的狠制,千余年來(lái)淮河流域人民在淮河水患中掙扎,在治淮勞苦中期盼。
新中國成立后,黨和政府作出了根治淮河的英明決策,中央發(fā)出了"一定要把淮河修好"的號召,經(jīng)過(guò)流域四省人民的共同努力,今天已初步建成具有防洪、排澇、灌溉,發(fā)電、航運多功能相結合的工程體系,不僅取得了治淮的偉大成就 ,也積累了治淮的寶貴經(jīng)驗。
抗洪搶險，治理淮河用過(guò)的工具。
淮濱泥叫吹(圖文/情流感)
隨著(zhù)近現代技術(shù)的發(fā)展,人們的生產(chǎn)和生活方式不斷變化,傳統習俗也隨之不斷發(fā)生變化。淮河流域不僅有勞動(dòng)中生成的民歌民舞也是地方戲曲生成發(fā)展,南下北上的通道。是南北戲曲的過(guò)渡地帶。大家熟悉的皮影在這里就流傳遠久。
淮濱泥叫吹，俗名“小叫吹”，屬于陶哨，泥玩具。起始自淮濱縣域五千年龍山文化遺址地，前面提到的一對燒制陶鳥(niǎo)紅陶鳥(niǎo)就出土于此，形象逼真，現在肖營(yíng)泥塑就是沙冢鳥(niǎo)工藝的直接繼承。藝人們在廟會(huì )上出售泥塑，老百姓在泥塑中祈求吉祥、幸福，以泥塑換取心理上的滿(mǎn)足。它是為滿(mǎn)足人們的心理需求而制作的一種藝術(shù)品。淮濱泥叫吹是我省可以同淮陽(yáng)泥泥狗、浚縣泥咕咕并列的三大泥彩塑之一；已構建起河南省民間泥彩塑三點(diǎn)一線(xiàn)的文化體系。?
蔣氏族譜(圖文/情流感)
淮濱歷史悠久 ,文化底蘊豐厚。域內的期思古城是西周蔣國故都,中華蔣姓的發(fā)祥地。春秋時(shí)期楚國令尹孫叔敖出生在淮濱的期思鎮 ,他為官清廉,治水利民 ,扶助莊王匡成霸業(yè) 被司馬遷列為循吏。?
金簪、銅權、銀元寶(圖文/情流感)
金簪(五代時(shí)期)、銅權(元代)、銀元寶(清代)
龍鳳帶柄鏡、早生貴子鏡(圖文/情流感)
宋代龍鳳帶柄鏡、明代早生貴子鏡。總之在信陽(yáng)淮濱出土的文物多多，在淮河博物館能看到不少珍品原物，非常值得去看看。
位于淮河中上游的信陽(yáng)淮濱,淮河穿境而過(guò),閭河、洪河 、白露河四面環(huán)繞,域內地勢平坦,河湖密布,風(fēng)光秀麗 ,被譽(yù)為"淮上江南","淮上明珠”。
新中國建立以來(lái),淮濱人民艱苦奮斗,勵精圖治 ,努力治理淮河 ,堅持科學(xué)發(fā)展逐步把淮濱建設成為風(fēng)光秀麗,設施齊全,社會(huì )和諧人民幸福美滿(mǎn)的淮上福地。
【溫馨提示】淮河博物館開(kāi)放時(shí)間：
周二——周日：9:00—17:00；16:00停止入場(chǎng)。（免費參觀(guān)）????
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