受禪臺筑成于東漢延康元年（220年），為漢末 三國時(shí)魏王曹丕接受漢獻帝禪讓的地方，位于今河南漯河市。臺高20米，長(cháng)寬約30米。

受禪臺位于河南省許昌市西南17公里的漯河市臨潁縣繁城鎮，為中國唯一的禪讓活動(dòng)紀念地，臺高20米，長(cháng)寬約30米，筑成于東漢延康元年（220年）。是當年魏王曹丕接受漢獻帝的禪讓?zhuān)腔Q(chēng)帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁陽(yáng)（今繁城）筑靈臺，舉行受禪大典，接受漢獻帝的禪讓?zhuān)鷿h立魏，改年號為黃初，是謂魏文帝，見(jiàn)證了，曹魏篡漢歷史時(shí)刻。從此結束了大漢帝國400年的歷史，成就了大漢帝國國恒以弱滅,而漢獨以強亡傳奇。

開(kāi)始了我國歷史上的魏、蜀、吳三國時(shí)代。臺上原有大殿等建筑。現僅存高臺一座，臺分三層，坐北朝南，呈上圓下方狀，高約13米，底周長(cháng)368米，總面積8448平方米。受禪臺前有兩碑，即《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》。受禪碑也就是公卿將軍上尊號奏碑，碑高3.70米，寬1.19米，厚0.33米，上刻公卿將軍們呈給魏玉曹丕的奏章，力勸以曾代漢，建立魏國之事。受禪表碑高3.70米，寬1.10米，厚0.30米，詳細記錄了黃初元年（220年）冬十月二十九日，見(jiàn)證了，曹魏篡漢的事實(shí)。兩碑并列，立于鎮內的獻帝廟舊址上，碑呈圭形，額有穿，沒(méi)有華麗的裝飾。

受禪大典的盛況，裴松之引《獻帝傳》注云：“魏王登壇受禪，公卿、列侯、諸將。匈奴單于、四夷朝者數萬(wàn)人陪位。”可見(jiàn)其炫赫隆重。臨潁縣繁城鎮有一座受禪臺。此臺是漢魏交替的見(jiàn)證地，三國鼎立的發(fā)源地。漢延康元年（公元220年）冬10月，早有篡漢之心的魏王曹丕，按周易卜卦靈龜算命占吉利方位，尋風(fēng)水寶地，準備筑壇受禪。

漢代的繁陽(yáng)亭，北鄰潁河古道，是南北交通要道水旱碼頭，交通方便。這里又多次落過(guò)鳳凰，走過(guò)麒麟，被認為是最好不過(guò)的風(fēng)水寶地。曹丕利用司馬懿在這里駐扎的14萬(wàn)部隊，筑一大臺，以備受禪盛典之用。此臺為夯實(shí)結構，筑起后占地面積13畝。按品級為三級臺，每級27層臺階，三級共81層臺階通頂端。當時(shí)臺頂靠北部有宮殿式建筑，樓閣石欄氣勢磅礴，威武壯觀(guān)。

漢延康元年10月庚午日，召開(kāi)大會(huì )準備受禪。司馬懿卜卦一算，不吉利，即改為次日，即十月辛未（農歷十月二十九）寅時(shí)（早晨3—5點(diǎn)）。當時(shí)臺下30多萬(wàn)部隊，彩旗招展，鑼鼓喧天，在一片歡呼萬(wàn)歲聲中，魏王曹丕及公卿將軍王侯挾漢獻帝步入受禪臺臺頂，還有請來(lái)的匈奴、南單于、東夷、南蠻、西戎、北狄王侯君長(cháng)前來(lái)朝賀，數萬(wàn)人陪位。就在此臺，幾百年的漢室江山禪讓給魏王曹丕。

歷代文人墨客前來(lái)登臺觀(guān)賞，作詩(shī)吟賦。2001年7月，受禪臺被國務(wù)院命名為國家級文物保護單位。

Hash:16896aebc72bba003be41f1ab26571f166f1789f