金鄉古宅的記憶——袁家大院：護萱樓遺事
金鄉古宅系列（九）
——袁家大院：護萱樓遺事
作者：陳文苞
在金鄉衛前大街上，有一座巴洛克風(fēng)格的洋房，共五間。當中是大堂，兩架樓梯直通樓上，墻體由青磚砌就，墻面上刻著(zhù)“詩(shī)禮家風(fēng)舊，護蔭長(cháng)春園”等對聯(lián)。
這座樓建于1920年，是金鄉儒商袁廷槐為慶祝其母九十大壽而筑，取名為“護萱樓”。唐代詩(shī)人孟郊有《游子詩(shī)》：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花”。“萱堂”是母親的居處，袁廷槐將此樓取名“護萱”，典故正出于此。
這座樓的建造者袁廷槐是一位金鄉城內的商人，親創(chuàng )“袁義成”商號，在宜山、鰲江等地設有分號。1931年，袁廷槐去世后，國民政府主席林森為他題字“好善可嘉”，軍事委員會(huì )委員長(cháng)蔣介石為他題字“為善最樂(lè )”，行政院長(cháng)汪精衛為他題字“康寧全德”，監察院長(cháng)于右任為他題字“仗義輕財”。此外，國民政府軍事委員會(huì )參謀長(cháng)何應欽，交通部長(cháng)俞飛鵬，浙江省政府主席祝紹周以及平陽(yáng)縣長(cháng)徐用等也為他的像贊題字。作為溫州的一介商人，他可能不是最有錢(qián)的，但在同時(shí)代的商人中，卻是最受關(guān)注的。
一、
“袁義成”
袁廷槐（1869-1931），諱汝璋，字仲逢，其先祖為金鄉衛明指揮右千戶(hù)袁邦憲。[劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]袁家曾是金鄉衛望族，然而至晸星公這一代，已是家道中落，晸星公只能靠給人看風(fēng)水賺錢(qián)糊口，晸星公讓長(cháng)子袁廷槐自幼接受私塾教育，熟讀詩(shī)書(shū)。至廷槐十六歲，家里無(wú)力再供其讀書(shū)，遂將其送至溫州某商號當學(xué)徒。袁廷槐因聰明伶俐，做事勤快而受其師賞識，學(xué)滿(mǎn)出師后回到金鄉，于金鄉北門(mén)大街創(chuàng )設“袁義成”商號，經(jīng)營(yíng)各類(lèi)貨物。
據傳，袁廷槐創(chuàng )業(yè)之初就展示其商業(yè)天賦。某年九月，臺風(fēng)登陸金鄉，一艘滿(mǎn)載著(zhù)龍眼、荔枝等時(shí)令水果的商船從福建興化運往北方，為避風(fēng)災而停泊于海口。臺風(fēng)數日不退，閩商慌了，因無(wú)保鮮設備，若停留太久，滿(mǎn)船水果就腐爛，那就血本無(wú)歸了。袁廷槐獲悉情況，商人的精明就體現出來(lái)，他與商船老板見(jiàn)面并表示愿收購滿(mǎn)船貨物。閩商大喜，遂半賣(mài)半送將整船水果賣(mài)于他。袁廷槐通過(guò)“袁義成”分號，將水果迅速轉銷(xiāo)至溫州、瑞安等地，結果他賺了一大筆錢(qián)。[筆者采訪(fǎng)王德科、夏守安、袁敏等人，據其口述綜合而成。]
“袁義成”所在地金鄉鎮，地處東南沿海，扼浙閩咽喉。明初湯和修衛以來(lái)，此地為東甌抗倭名鎮。許多閩商來(lái)浙常于此停泊銷(xiāo)貨，再由金鎮之商轉售于瑞安、平陽(yáng)等縣。袁廷槐富智略，善心計，其行商之術(shù)與眾不同。本地商人因資本少，買(mǎi)到貨物后，往往不計利之厚薄，急于銷(xiāo)往他鄉。而袁廷槐則不然，他善于觀(guān)察市場(chǎng)對貨物的需求程度，若其貨可居，便大量收購囤積。待外地貨商聞?dòng)嵑蠹娂姅y資到金鄉進(jìn)貨，此時(shí)再售貨，往往獲利數倍。
袁廷槐商業(yè)眼光獨到而高遠，不局限于金鄉一地。當時(shí)鰲江已成著(zhù)名之商埠，為占領(lǐng)市場(chǎng)，袁廷槐將“袁義成”分號開(kāi)到鰲江對岸的方巖下（即今龍港鎮），那里原是荒村，人煙稀少，但甌閩一帶的商人慕“袁義成”之名，紛紛到分號進(jìn)貨，商業(yè)額不減反增。
自“袁義成”分號入駐后，方巖下逐漸聚集人氣而形成一條繁榮街道。如今龍港鎮作為“中國第一座農民城”名滿(mǎn)天下，可誰(shuí)知民國時(shí)期金鄉商人袁廷槐早就在此開(kāi)拓經(jīng)營(yíng)。袁廷槐經(jīng)營(yíng)得法，迅速成為溫州商界翹楚，在金鎮獨領(lǐng)風(fēng)騷，商號極盛之時(shí)，擁有三十多位學(xué)徒，其時(shí)“甌閩之間，無(wú)不知有金鄉袁義成者”。[劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]
二、
青石街、義冢和“布施墳”
袁廷槐在溫州商界以精明能干，長(cháng)袖善舞，但宅心仁厚，以孝義行善而聞名。袁廷槐十九歲時(shí)，其父晸星公去世，他又遠在溫州當學(xué)徒，家事依賴(lài)其母一手操持。袁廷槐致富后，對母親極盡孝道，其友劉紹寬寫(xiě)道：袁廷槐“事母至孝，扇枕溫衾，躬踐其事，朝夕侍膳，夫婦必偕。”
袁廷槐年青時(shí)曾在杭州和上海經(jīng)商，但為了便于照顧年邁之母而歸金鄉“不復出”。他經(jīng)常在方巖下和金鄉之間不辭辛苦，來(lái)回奔走。他還專(zhuān)為其母建一樓西洋風(fēng)格的樓房，名為“護萱樓”。
袁母九十歲時(shí)，袁廷槐想風(fēng)光操辦袁母的壽宴，但袁母對他說(shuō)：“你讓我吃上珍貴的美味佳肴，就以為是行孝了嗎？人應該以護生為樂(lè )，若為了滿(mǎn)足自己的口腹之欲，而傷害動(dòng)物生命，這難道不是違背上天愛(ài)惜萬(wàn)物的慈心，不講親仁之道嗎？你不應用物力來(lái)顯示孝心，最好不要為我舉辦奢侈的壽宴，你把為我做壽的錢(qián)節省下來(lái)，去做善事，廣施于百姓，這才是真正的大孝啊!”袁母的一番話(huà)，令袁廷槐振聾發(fā)聵，他謹遵母命，決定維修“衛前大街”。[劉紹寬：《衛前筑路記》，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]
袁廷槐筑路義舉一時(shí)轟動(dòng)全鎮，成為當地的美談。
金鄉衛前街道橫亙全城南北，是四鄉之民往來(lái)衛所者之通衢，全長(cháng)計長(cháng)二百五十余丈（大約750米），因道路歲久失修，行者苦之。袁廷槐于是與其弟廷惠議定，購買(mǎi)材料，聘請工匠，用最好的青石板鋪路，他還請金鄉的鄉紳黃士莪、宋鳴鏞及其親戚陳毓璇等幫忙修路之舉。修這條衛前大街，從民國五年（1916）十月開(kāi)始于，十年（1921）九月落成，前后整整修了五年，合計費用三千金，全部是袁廷槐一家之出資。
此路修好后，袁廷槐告訴母親，袁母欣然色喜，“以為能承其志也。”對于袁母的深明大義，當時(shí)正修《平陽(yáng)縣志》的劉紹寬贊嘆道：我修方志，對于修路的善舉向來(lái)都是由官府，或是好義的鄉紳，或是佛門(mén)僧侶來(lái)完成，“從未有巾幗之賢，能念車(chē)徒之瘁，出一家之財，以成九達之衢，如太孺人其人者。[劉紹寬：《衛前筑路記》，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]”
袁廷槐雖為一介商人，卻沒(méi)有忘記民生憂(yōu)患。他一邊經(jīng)商，一邊不斷地做善事，目睹衛城內外許多貧民無(wú)力安葬親人的尸體，遺棄于道路之側，袁廷槐在金鄉多處修筑“漏澤園”以安葬無(wú)主之尸。
袁廷槐六十二歲時(shí)，可能知道自己壽命不長(cháng)了，便將三個(gè)兒子叫到床前，交代他們務(wù)必要完成兩件遺愿：一是修“義冢”，即把金鄉城郊埋葬明代抗倭將士的義冢重新修理；一是修“布施墳”，即把社會(huì )上孤苦人家、無(wú)力安葬的遺體，以及路邊無(wú)人認領(lǐng)的尸骨收集起來(lái)，安放在“布施墳”內。
這兩項善事比修衛前街更難。為使工程有足夠的資金保障，袁廷槐留下遺囑，在鰲江設“義生”分號，讓得意弟子陳子玉負責。陳子玉聰明能干，是袁廷槐的得意門(mén)生，很受賞識。袁廷槐充當了陳的父親的角色，幫他挑選媳婦、下聘禮，給他購買(mǎi)了一切家當(乃至一把梳子)，使其在適婚之齡順利完婚。成家之后的陳子玉開(kāi)始有了自己創(chuàng )業(yè)的想法，得到了袁的支持，并以入股的形式出重資幫助陳子玉等人在鰲江設“義生”商號，交由陳子玉等人負責打理。
“義生”作為“袁義成”之分號，由其徒陳子玉、李子清、章達生、方清如、王景澄等管理，將所得的利息作為修墳專(zhuān)項資金。他還囑咐三個(gè)兒子，在他去世后先停尸留棺，要等兒子們將這兩件大事辦好了再入土下葬。
1931年，袁廷槐去世，大兒子袁秉根（字植民），二兒子袁秉均，小兒子袁秉倫（字植倫）不敢絲毫懈怠，他們遵囑父命在金鄉涼亭村修冢465壙，收拾散落在荒郊野外抗倭將士遺骨，置入墳內，并樹(shù)碑紀事。碑文為夏紹裘所撰，瑞安著(zhù)名書(shū)法家池志澂書(shū)寫(xiě)，至今遺存。他們又到平陽(yáng)錢(qián)倉山麓購置土地，修冢535壙，兩地合計達到1000壙。平陽(yáng)著(zhù)名鄉紳陳錫琛撰、陳翰書(shū)《金鄉袁氏建筑錢(qián)倉義冢記》刻碑以記。[陳錫琛（筱垞）《金鄉袁氏建筑錢(qián)倉義冢記》，該碑現存錢(qián)倉鎮山麓向陽(yáng)處。]
數月奔波，袁氏三兄弟終于完成父親的遺愿，從此抗倭將士不再暴尸野外，無(wú)名孤骨入冢為安。在給袁廷槐下土下葬當日，整個(gè)金鄉城都震動(dòng)了。金鄉王德科老先生對筆者說(shuō)，他還清晰記得當時(shí)袁家風(fēng)光大葬的情景。好友劉紹寬為袁廷槐所作的銘詞,概括了其一生：“海通以來(lái)重商戰，役物規時(shí)征貴賤；智取術(shù)馭心計工，日出不窮惟機變。術(shù)雖應變道則常，入侍庭闈心眷戀；門(mén)內孝友稱(chēng)怡怡，惠澤及枯四鄉徧。從來(lái)仁智難兼擅，為蕩為愚皆錯偭；君才肆應德不暇，薄敦懦立世可勸。黃衙之山色蔥蒨，佳城卜吉攸居奠；我今銘此無(wú)愧辭，昭示千年石不爛。[ 劉紹寬：袁廷槐先生墓志銘，引自《蒼南金石志》，浙江古籍出版社。]”
鮑銘書(shū)先生痛惜袁廷槐先生去世，他寫(xiě)了四首挽詩(shī)，
其一：薄俗難求純孝士，如君懿行世稱(chēng)之。護萱堂辟春暉駐，想見(jiàn)當年定省時(shí)。
在此詩(shī)中，贊譽(yù)袁廷槐是世上少有的“孝士”，且品行高潔，他給母親建造護萱樓，行人子之道，為世人所稱(chēng)道。
其二：計然書(shū)熟貨居奇，終歲營(yíng)謀樂(lè )不疲。識見(jiàn)迥超流俗上，別開(kāi)生面獨撐持。
此詩(shī)是鮑銘書(shū)先生贊譽(yù)袁廷槐經(jīng)商手法高明，將他比作古代杰出的商人計然。囤積居奇是商人慣用的手法，袁廷槐經(jīng)商的見(jiàn)識超乎流俗，讓“袁義成”商號享譽(yù)世間。
其三：閑來(lái)手卷不停披，老至猶夸自得師。我過(guò)江干因赴社，幾回相見(jiàn)必談詩(shī)。
此詩(shī)是寫(xiě)袁廷槐可貴之處，不僅是一名成功商人，還是一名詩(shī)人，經(jīng)商之余，手不釋卷，儒商之號，名副其實(shí)。1928年，劉紹寬、夏克庵等一班平陽(yáng)文士成立詩(shī)社--“戊社”，袁廷槐加入戊社，鮑銘書(shū)經(jīng)常與他談詩(shī)，兩人結成莫逆之交。
其四：?jiǎn)?wèn)疾恰當重九日，云將返里覓良醫。樓頭數語(yǔ)猶如昨，惆悵空成永訣詞！
鮑銘書(shū)還記得在重陽(yáng)節這一天，問(wèn)候生病中的袁廷槐，說(shuō)好回家后找個(gè)好醫生治療，可惜不久去世，而問(wèn)候之語(yǔ)，恍如如昨，令詩(shī)人無(wú)限惆悵！
袁廷槐先生是杰出的商人，也是當地慈善家，他還是一位詩(shī)人。在《戊社十周匯抄》中，筆者發(fā)現不少袁廷槐所作酬唱詩(shī)歌，姑且錄兩首七律，以領(lǐng)教起杰出的詩(shī)情。
1、鳧渚
鳧渚希蹤栗里陶，隱居端不愧名豪。平橋橫臥船依柳，仄徑斜通岸種桃。月上碧沉珠一顆，雨馀綠漲水三篙。人間清福誰(shuí)能領(lǐng)？我欲追隨惜齒高。
2、鳦樓
鳦樓隱隱傍清波，中有幽人獨寤歌。桑竹繞門(mén)容嘯傲，圖書(shū)滿(mǎn)架費研磨。檐前鐵馬丁冬響，簾外銀蟾午夜過(guò)。笑我年來(lái)曾小筑，相看真個(gè)勿如多。 [王理孚等：《戊社十周年匯抄》，藏于溫州圖書(shū)館古籍部。]
三、
集冊沉浮
金鄉袁氏三兄弟的修冢義舉驚動(dòng)了時(shí)任平陽(yáng)縣長(cháng)徐用。他是一名思想開(kāi)明的官員，因敬佩袁廷槐濟世眾生的善舉，欣然為袁廷槐老先生題字“潛德眾光”。后來(lái)徐用又將袁廷槐的事跡上報到浙江省，時(shí)任浙江省省長(cháng)祝紹周也對袁的義舉稱(chēng)道不已，欣然題字“公墓表前征澤及枯骨；孝心承先志望重名山”一聯(lián)，并將袁廷槐，及袁氏三兄弟的事跡呈報國民黨中央政府。
恰好袁廷槐的弟子陳子玉也在上海經(jīng)商，他與一些國民黨要員關(guān)系很好，也將老師袁廷槐的事跡在他們中間廣為宣揚。時(shí)任國民政府主席林森，軍事委員會(huì )主席蔣介石，以及汪精衛、何應欽等國民黨高層政要獲悉了金鄉袁家的義舉后，都愿意給袁廷槐題寫(xiě)像贊[注：筆者親見(jiàn)《袁廷槐像贊集冊》，此冊現藏于其曾孫女袁湘蕓處。袁現溫州第一人民醫院檔案室工作。]。
袁氏兄弟將蔣介石等題字的真跡，連同溫州府中學(xué)監督劉紹寬的撰稿，在國家民政部任職的同鄉楊悌書(shū)寫(xiě)的墓志銘等一并裝訂成冊，并印刷十幾件，分贈廈門(mén)、上海、福州等袁廷槐生前的親朋好友保存。
時(shí)過(guò)境遷，袁廷槐像贊集冊?xún)H一件傳世。為了一睹真跡，2004年4月8日，筆者來(lái)到金鄉鎮衛前大街第八巷的袁植倫家里，袁家后門(mén)有五間有著(zhù)西洋風(fēng)格的房子，這就是袁廷槐為其母而建的“護萱樓”。該樓保存尚好，雙層結構，青磚砌墻，墻面鏤刻著(zhù)“詩(shī)禮家風(fēng)舊，護蔭長(cháng)春園”等對聯(lián)。房?jì)鹊窳寒?huà)棟，古香古色，雖是門(mén)庭冷落車(chē)馬稀，卻仍可略窺昔日奢華。
“護萱樓”內還住著(zhù)袁廷槐先生第四代子孫袁敏，他才三十出頭，現在金鄉經(jīng)商，得知我們來(lái)意，他說(shuō)像贊集冊現保存于溫州其妹袁湘蕓處，他對曾祖袁廷槐事跡了解不多，僅知兩事：一是原來(lái)整條衛前大街的青石板路是他曾祖出資修建的。二是曾祖留遺囑，吩咐爺爺三兄弟（即袁秉根、秉均、秉倫三兄弟）出資修理金鄉抗倭將士的“義冢”和錢(qián)倉（現屬平陽(yáng)管轄）的“布施墳”。
2003年4月10日，筆者與金鄉網(wǎng)站站長(cháng)陳振旭同志驅車(chē)來(lái)到溫州某醫院，找到袁廷槐曾孫女袁湘蕓。她同意向我們出示像贊集冊。也許年代的久遠緣故，集冊原件略顯發(fā)黃，但是看起來(lái)尚好。談起曾祖袁廷槐先生，袁湘蕓說(shuō)沒(méi)有什么印象，有關(guān)曾祖的事跡以及民國政要的題字也不是很清楚，父親也沒(méi)有對她講過(guò)此事。只因她是浙江大學(xué)歷史系檔案管理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，爺爺和父親才鄭重地將唯一幸存的集冊交由她保管。
在中國“破四舊”年代，金鄉民間不少文物、宗譜等珍貴資料毀于一旦，由眾多民國政要題詞的袁廷槐像贊集冊也難逃一劫。筆者在金鄉一座庵堂內找到了袁廷槐的大兒媳婦歐陽(yáng)夏蓮女士，歐陽(yáng)夏蓮女士已80多歲了，但看起來(lái)氣色很好。她是袁秉根（植民）的妻子，采訪(fǎng)結束后，恰又遇到了剛從杭州回家祭祖的袁蘭仙女士（袁秉根女兒）。
她們母女她們尚記得清楚，在那個(gè)特殊的年代，保存在袁家的集冊正本在紅衛兵抄家時(shí)遺失。歐陽(yáng)夏蓮女士回憶說(shuō)：當時(shí)平陽(yáng)縣紅衛兵從昆陽(yáng)一戶(hù)人家抄出一本像贊集冊的副本。原來(lái)這戶(hù)人家的主人曾在“袁義成”商號當過(guò)學(xué)徒，有幸保存了一冊副本。據說(shuō)他很懷念其師袁廷槐先生，一直以來(lái)將該冊置放于枕頭下，方能安心睡覺(jué)。紅衛兵見(jiàn)副本中有蔣介石等國民黨人的手跡，這在當時(shí)引起軒然大波。副本就被紅衛兵當作“成果”在縣城展覽，后來(lái)副本就遺望了。紅衛兵曾到過(guò)金鄉向袁氏后人調查此事，但是沒(méi)有什么結果，后來(lái)就不了了之。[筆者注：以上據歐陽(yáng)夏蓮和袁蘭仙母女口述整理而成。]
“四人幫”覆滅后，袁家曾給分布在上海、杭州、廈門(mén)、福州、溫州等地的袁老先生的門(mén)生故舊詢(xún)問(wèn)集冊之事，可他們大多已經(jīng)作古，其后輩也不知上輩之事。值得慶幸的是，袁廷槐老先生的表兄張朋家里還保存一本集冊，袁秉倫先生就從張朋的后人手里索回，并親自交給孫女袁湘蕓保管。
四、
愛(ài)心“接力”
袁廷槐老先生子孫滿(mǎn)堂，其后人有的從政，有的經(jīng)商，遍布各行各業(yè)。我們了解到，袁廷槐先生后人一直繼承遺志，還在社會(huì )上不斷地做善事。袁敏說(shuō)，每年袁家的愛(ài)心還在“接力”，由老一輩提議，經(jīng)費由各房?jì)簩O每家每戶(hù)攤派，不足部分由老人自己拿出積蓄來(lái)湊，他們把籌集到的錢(qián)全部用于修理金鄉的“義冢”和錢(qián)倉的“布施墳”，這是雷打不動(dòng)的規矩。幾十年下來(lái)也不知道花了多少錢(qián)了。他們兄弟也都樂(lè )意出這樣錢(qián)，因為這是祖宗留下的規矩，后人應該對得起先祖，何況這也是做好事，人做了好事，心里就會(huì )平安。
就在我們采訪(fǎng)歐陽(yáng)夏蓮老人之后，她還說(shuō)，這幾天又要向子孫湊錢(qián)去修墳，因為有人告訴她，金鄉“義冢”旁邊草長(cháng)得很高了，有些墳墓出現破裂，急需要修理，她又要開(kāi)始忙碌了。 [據筆者采訪(fǎng)袁敏、歐陽(yáng)夏蓮，袁湘蕓等人，據其口述整理而成。]
（本文寫(xiě)于2003年，筆者供職《溫州商報》記者，一次在金鄉鎮采訪(fǎng)，于修志辦夏守安老師那里見(jiàn)到蔣介石等民國政要為袁廷槐先生像贊題字的集冊，心生好奇，遂約金鄉網(wǎng)站長(cháng)陳振旭先生一起完成采訪(fǎng)，寫(xiě)就初稿，報社領(lǐng)導以題材不合而刪節刊登。2003年初全文刊發(fā)金鄉網(wǎng)站，后被網(wǎng)絡(luò )廣為轉載。2017年11月，拙著(zhù)《錦繡江南垟》出版之際，重新修改原文，并補充詩(shī)文資料，收入該書(shū)之中。--是為記。）
值班編審：陳蓓蓓 明洲，來(lái)源：金鄉發(fā)布
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