鵝鴨城址吊慕容
編者按 為有效整合馬踏湖濕地旅游資源,充分挖掘傳承地域特色文化,宣傳推廣馬踏湖景區,打造桓臺旅游的亮麗名片,提高馬踏湖知名度,我們在桓臺大眾微信公眾號推出《馬踏湖》專(zhuān)欄,每周一期。通過(guò)文字、圖片、視頻、航拍等全方位展示馬踏湖濕地風(fēng)光、科普知識,景點(diǎn)推介、旅游線(xiàn)路、項目設施、自然景觀(guān)、人文景觀(guān)、湖區美食、湖區方言、典故傳說(shuō)等。
本期推出經(jīng)起鳳鎮人民政府策劃、本邑人士魏玉庚編著(zhù)、已由“團結出版社” 出版發(fā)行的歷史文化散文集《少海流風(fēng)——馬踏湖歷史文化人物略譜》一書(shū)的第八篇:《鵝鴨城址吊慕容》。
每逢陰雨天氣,人們猶似聽(tīng)得到,那群?jiǎn)手魇櫟哪饺蔌啠€在馬踏湖濕地的深處聒聒凄鳴不已, 從而在水面上寒顫起一暈暈微波漣漪。不過(guò),那曾經(jīng)是中國最具影響力之一的慕容氏家族,在華夏歷史舞臺上畢竟早已銷(xiāo)聲匿跡、無(wú)蹤可尋了。
鵝鴨城址吊慕容
魏玉庚
一
賞讀一首首吟詠馬踏湖人文故事的古詩(shī)詞,猶似一回回撞開(kāi)歲月之門(mén),從一個(gè)個(gè)歷史勝景奇觀(guān)中穿越游覽而過(guò)。其中,多次在讀者心屏上顯影而出的,便有這樣一處鵝鴨城——
“城名鵝鴨何代,岸上蒹葭自生。聞?wù)f(shuō)慕容畜養,每逢陰雨交鳴。”(明·南京國子監典簿王象艮)
“解指湖中鵝鴨城,幾年埤堄與波平。一雨水宮三十里,并將鳧雁作湖聲。”(清·考功員外郎王士祿)
“芡渚菱塘四望平,慕容遺跡水縱橫。兒童能說(shuō)前朝事,笑指當年鵝鴨城。”(清·貢生王允榛)
“扁舟棹月向湖陰,鵝鴨城邊鳥(niǎo)不吟。應自魚(yú)羊人去后,水明沙凈到而今。”(清·貢生成聿炌)
“湖邊煙樹(shù)日迷離,不見(jiàn)當年鵝鴨池。碧草春深轅固冢,黃花秋老魯連陂。桓公臺畔無(wú)高柳,蜀相祠前有斷碑。邑井于今凡幾易,古來(lái)興廢總如斯。”(清·庠生張希騫)
明代兵部員外郎楊繼盛當年為馬踏湖留下的律詩(shī)《望湖懷古》中尾聯(lián)之句,亦是“慕容鵝鴨兩千年,鳴聒猶在陰雨里。”
王漁洋先生游覽馬踏湖,也曾吟下一首《錦秋湖竹枝詞》:鵝鴨城邊望不稀,汀州水漲荻芽肥。慕容事遠傷春暮,斜日金鵝接翅飛。
品味著(zhù)描述鵝鴨城的諸多詩(shī)作,便可發(fā)現其情感余韻中,大多會(huì )生發(fā)出幾許人鬼情未了般的黯然一嘆。即使現今,讀者也會(huì )從詩(shī)句中,從容尋找到一個(gè)人的游魂影像,此人,便是十六國時(shí)南燕鮮卑氏末代皇帝慕容超。因他在位時(shí),由南燕的都城青州地界慕名尋來(lái),曾在馬踏湖中蓄養鵝鴨,所以這個(gè)地場(chǎng)便被后人稱(chēng)為鵝鴨城。
慕容超,字祖明,本是十六國時(shí)期南燕開(kāi)國之君慕容德的侄子,南燕末代皇帝。其于公元三八四年生于西羌,斃命于四一〇年。
他的先祖,原本出自外東北西伯利亞,其家族遺傳基因所顯帶的特征,就是相貌俊美,皮膚白皙,而且個(gè)個(gè)英雄了得。三國初年,鮮卑慕容氏首領(lǐng)莫護跋帶領(lǐng)族人,從北方遷徙到遼河流域,建立了燕王國,后興師南下,占領(lǐng)中原三百余年,史稱(chēng)前燕。再后該家族幾經(jīng)遭戮衰敗,又幾經(jīng)復興崛起,至十六國時(shí)慕容德建立南燕王朝,定都廣固(今山東青州),盛時(shí)盤(pán)踞有今山東省及河南省的一部分領(lǐng)土。
說(shuō)來(lái),南燕末代皇帝慕容超一生的命運跌宕起伏,既令人嘆為觀(guān)止,又讓人扼腕嘆息。其帶有幾多傳奇色彩的緣由,恐怕要歸結到那把金刀上——當年,慕容超的叔父慕容德,出征參加著(zhù)名的淝水之戰,自覺(jué)生死未卜前途難料,臨行之時(shí),給老娘公孫氏留下了一把金刀,作為日后萬(wàn)一失散了,親人互相尋找時(shí)的見(jiàn)證。
早在公元三七零年,前燕被前秦所滅后,慕容氏家族曾幾乎慘遭滅門(mén)。年少的慕容超僥幸漏網(wǎng),流落于當時(shí)由后秦國治下的長(cháng)安,便淪作荒階之草。而史載其成年后,“身長(cháng)八尺,腰帶九圍,精彩秀發(fā),姿器魁杰,容止可觀(guān)。”盡管他為以免再度引來(lái)殺身之剮,隱瞞了慕容氏身世,裝瘋賣(mài)傻地在市區靠行乞度日,但依然難掩自己的英俊帥氣。
據傳有一天,一算命先生看到慕容超他人長(cháng)得有型有款、特高大帥,其超男魅力直如羅成身段呂布臉,加上一頭性感十足的飄逸長(cháng)發(fā),純粹是一副顯貴之相。這算命先生大驚之余,經(jīng)暗暗打探,獲悉了這慕容超的真實(shí)身世,就牽線(xiàn)搭橋充當使者,引領(lǐng)他帶著(zhù)奶奶公孫氏傳給他的那把金刀,逃到了當時(shí)已東山再起的南燕開(kāi)國皇帝慕容德面前。
這慕容超,呈獻出了那把金刀,由此在慕容德面前證明了自己的真實(shí)身份,并轉述了奶奶的臨終遺言。慕容德看到慕容超和自己的那些遠親們相比,無(wú)論長(cháng)相還是氣質(zhì),都和自己非常相像,因此斷定這小子不是假冒偽劣,由此便改變了慕容超的人生命運。因慕容超在磨難中長(cháng)成,便深諳人情世故,“入則盡歡承奉,出則傾身下士”,于是獲得滿(mǎn)朝上下的一致夸贊,慕容德皇帝也極為信任和寵愛(ài),封其為北海王,又先后授任侍中、驃騎大將軍、司隸校尉,開(kāi)王府置僚佐。又因慕容德沒(méi)有親生后代,便立慕容超為“金刀太子”,使其最終承繼了南燕的帝位。
由此看來(lái),慕容超的人生命運若果真轉機于那個(gè)算命先生,那么,該先生可實(shí)實(shí)稱(chēng)得上是精于前瞻性?xún)r(jià)值發(fā)現的投機高手。其憑借獨到的識人洞察力和潛質(zhì)鑒別力,挖掘出了慕容超這樣一只陷落于價(jià)值洼地里的概念股、潛力股兼績(jì)優(yōu)股,并抓住機遇進(jìn)行了果斷投資布局。不用說(shuō),這一筆風(fēng)險投資雖成本寥寥,但勝算的系數極大,具有利潤翻倍的乘數效應——盡管從史料中沒(méi)有發(fā)現相關(guān)記載,但依據情理判知,他從此中獲得的豐厚紅利收益,恐怕會(huì )比自己一輩子給人相面、算卦及瞧八字賺的都要多。
二
慕容超,從一個(gè)裝瘋賣(mài)傻、茍且偷生的小混混乞丐,忽如一夢(mèng)間就被注冊上了“皇二代”的標簽。接下來(lái),這把角兒又如同舞臺串場(chǎng)走秀,竟然身披龍袍、頭扣皇冠,成為了南燕國的第二任皇帝,可謂時(shí)也、運也、命也。
人說(shuō)道,后發(fā)小子一旦時(shí)來(lái)運轉,則駕風(fēng)虎,御云龍,連抖擻膀子帶挓挲胳膊,能折騰得有天沒(méi)地。慕容超登基后,果然將鮮卑慕容氏家族的慓悍氣質(zhì)、勇猛血性、挺拔人格張揚得淋漓盡致——貶謫放逐宗室權貴,驅除凌虐元老大臣,培植壯大自己的親信團隊,一套短平快的花樣組合拳耍下來(lái),就很從容地平定了國內,穩固了皇位。
于是,他的幸福指數高得簡(jiǎn)直出了格、冒了泡、爆了棚,一時(shí)間像花兒一樣繽紛怒放——無(wú)數次的出游尋樂(lè ),大手筆的奢侈糜費,無(wú)度地“卡刷透支消費”感官享樂(lè )的“快餐肯德基”,似乎要把前些年受的苦遭的罪,爭分奪秒的全彌補回來(lái)。他享盡了口福,便格外會(huì )品咂美食滋味。相傳,當他享用過(guò)馬踏湖特產(chǎn)金絲鴨蛋后,大過(guò)其癮的欲望,便一發(fā)而不可收。
說(shuō)起來(lái)話(huà)長(cháng),這正宗的馬踏湖本地鴨,本是一類(lèi)獨特的水禽資源,其體型較小,輕巧靈活,眼大有神,頸細長(cháng),前胸較小,后軀豐滿(mǎn),覓食力強,尾脂腺較發(fā)達,羽毛防濕性強,適宜在河流、池塘、葦田及平原放牧,以湖中蛤蜊、魚(yú)、蝦為食,也可舍內飼養。所產(chǎn)鴨蛋之殼多呈淺青色,大大的個(gè)頭,蛋液攪勻后用竹筷高高生挑而起,能垂掛成一道道尺巴長(cháng)短的金絲,煮熟后蛋清潔白鮮嫩,蛋黃油汪橘紅,入口時(shí)有蛋黃油溢出,香而不膩,肉質(zhì)酥沙柔綿。難怪,惹得那慕容超咋也收不住一張刁鉆的饞嘴。
他為自己能時(shí)常享用上這正宗時(shí)鮮的馬踏湖鴨及金絲鴨蛋,竟至于在馬踏湖中立圈搭舍,蓄養鵝鴨。可見(jiàn),這地道的馬踏湖舌尖美味,還真是能惹人內分泌紊亂精神亢奮,進(jìn)而玩兒出萌萌噠般的花樣來(lái)的。
雖說(shuō),這慕容超算不上一只心態(tài)成熟的好鳥(niǎo),但卻是個(gè)懂孝道知情份之人。他登基做了皇帝之后,仍念念不忘并千方百計尋找回當年流落長(cháng)安街頭時(shí),跟自己相依為命的母親和相濡以沫的發(fā)妻。
而當時(shí)的后秦皇帝姚興,聽(tīng)說(shuō)先前那個(gè)在自己治下的一畝三分地上行討的小乞丐,竟然人模狗樣的登大寶,坐了南燕皇帝的龍椅,猛一下便懊悔得不得了:回想當初,自己手下的官員就疑惑于這小子的來(lái)路身份,曾將他帶到自己面前進(jìn)行審查盤(pán)問(wèn),可恨這鮮卑氏的龜孫子,竟絲毫不露口風(fēng),賣(mài)傻裝呆的表演天分實(shí)在是逼真,以至于一班朝臣無(wú)不判定,此是一副好皮囊卻包裹著(zhù)一具癡呆骨頭的賤民,于是,讓他沒(méi)疼沒(méi)癢的瞞混過(guò)了關(guān)。他娘的,可算是被他小子忽悠耍弄狠了。不過(guò)還好,他慕容超的老娘和媳婦還在自己掌控之中,這回,可不能輕饒了這龜孫子,得讓他肉疼肉疼出出血。
于是,姚興就把慕容超的母親和妻子當成了迅猛增值的金餑餑,軟禁起來(lái)作了人質(zhì)籌碼,然后獅子大開(kāi)口,責令慕容超進(jìn)貢一百二十名太樂(lè )伎作為人質(zhì)贖換條件。此謂太樂(lè )伎,說(shuō)白了就是精于演奏漢魏正宗國樂(lè )的士人,如果將這些太樂(lè )伎向后秦貢出,從政治意義上講,就寓意著(zhù)俯首稱(chēng)臣。沒(méi)想到,慕容超為了老娘和發(fā)妻,竟然一咬牙跺腳,真個(gè)答復了姚興的苛求。
三
慕容超將發(fā)妻贖換回后,便立馬加封為皇后。
至于這位皇后娘娘,到底是生就了一張貌美如花、明眸巧笑、秋波流轉、呵氣如蘭的天使面孔呢?還是挺拔成了一體極品妙人般的魔鬼身材呢?甚或是既性感又富情調、且善于賣(mài)萌耍嗲的乖巧尤物呢?后人已是無(wú)從見(jiàn)識,反正在慕容超眼里,仍是把個(gè)半老徐娘當成一枚溫順靈透、愛(ài)憐兼之的小鮮肉。
從此,娛樂(lè )消遣雖有貼心人相伴了,但欠缺了一百二十名技藝高超的太樂(lè )伎,致使宮廷舞樂(lè )的演奏水準降低了不老少,這便讓慕容超開(kāi)始糾結,開(kāi)始郁悶,開(kāi)始迷亂心智。接下來(lái)他眼前一亮、創(chuàng )意閃生:東晉讀書(shū)人多,識譜彈琴的也多,干嘛不去東晉擄掠一把?
好事都是趁早不趁晚。于是,他頓時(shí)賊膽膨脹,渾身血漿子大翻浪頭漩渦,隨即發(fā)兵襲擊東晉,奪來(lái)數千余眾,從中挑選優(yōu)者,充實(shí)到了太樂(lè )伎班子內。
或許,他本以為自己瀟瀟灑灑游戲了這一回,實(shí)在是夠刺激、夠好玩兒、夠得上是頂級牛的過(guò)了一把癮。可就沒(méi)意識到常言說(shuō)的:人歡無(wú)好事,狗歡惹饑荒——這就等同是知作不知死的在太歲頭上動(dòng)土,已招惹怒了一個(gè)從不吃屈的硬碴子主,那便是東晉王朝一代梟雄、南朝宋武帝劉裕。
那劉裕,活像一只尋不著(zhù)獵物,而正在閑得磨牙搓爪的吊睛白額虎,可巧就有自認長(cháng)著(zhù)雙腦袋的兔崽子無(wú)懼天法,湊到嘴邊來(lái)撒尿泚胡子了。他借此口實(shí),抓住機遇,統帥大軍北上,征討南燕,以獲侵疆略國之利。慕容超被迫接招,即使拼盡了國力,也不是劉裕的對手,角逐拼殺失利后,雖誓死不降,督查率領(lǐng)殘兵敗將,據城固守抵抗,但無(wú)奈大勢已去,氣脈盡衰,于城破時(shí),就被劉裕生擒活捉了。
劉裕令人把慕容超押過(guò)來(lái)親自審訊,慕容超始終昂首不語(yǔ),冷眼傲笑,赳赳然倔犟玩酷,最后得以引頸從容受死,血染出了寧拋頭顱而絕不受人格之辱的風(fēng)采。可見(jiàn),他在位期間任用佞臣,荒唐乖戾,眾叛親離,最終致使家國敗亡,雖該歸列于一個(gè)無(wú)道昏君,但他又是一個(gè)鐵骨錚錚的血性男兒,死得凜然大氣不失尊嚴,可算是為曾叱咤風(fēng)云、威震天下的鮮卑慕容家族,在歷史上最后留下了一個(gè)濃墨重彩的傳奇。
那時(shí),劉裕心下很清楚,這原本是北方游牧之眾的鮮卑慕容家族,繼匈奴后在內蒙古高原上崛起,在先后建立前燕、后燕、西燕、南燕政權的過(guò)程中,雖曾被幾經(jīng)剿殺,但除而不滅、衰而不絕、絕處逢生、東山再起、復興圖強的能耐大得很,甭管這族人身份高低、本事大小,沒(méi)一個(gè)是服服帖帖,安分守己當順民百姓的。為了斬草除根絕除后患,劉裕就實(shí)施鐵腕手段,下令把活捉擒拿的慕容家族成員,還有一票結盟兄弟共三千余人全部斬首。
蠻帥耍飆屠城,血流浮舟漂槳,說(shuō)起來(lái),盡管這么殘暴的滅門(mén)殺人很沒(méi)品位,實(shí)在不顯江湖本色大丈夫氣度,但終使慕容氏族員由此盡遭斃命消魂,南燕政權這回也終于灰飛煙滅了。
四
追想那慕容超,曾憑借一把家傳金刀而為自己帶來(lái)了鴻運,但因沒(méi)能同步提升自我成長(cháng)和約束的能力,而毫無(wú)敬畏之心,任由非理性的欲望泛濫,就很快在另一把鋼刀下玩完了小命,終年只有26歲,且葬處不明,其淡如一縷青煙的寂寞孤魂,更不知游往了何處。
想來(lái),那南燕開(kāi)國皇帝慕容德的在天之靈如果有知,自己打馬征戰廝殺,好不容易拼出的一份江山基業(yè),竟如此被葬送打了水漂,到底會(huì )懊悔自己在識人傳位上搭錯了筋、瞧走眼呢?還是痛恨慕容超這毛嫩的賊膽逆子實(shí)在是“坑爹”呢?
故老鄉賢宋劍秋先生,曾在馬踏湖中憑吊鵝鴨城遺跡,不由追思感悟該段史實(shí),并慨然賦出一首憐涼入骨、憫寒至髓的《鵝鴨城》詩(shī)——
廣固樓臺被鏟平,慕容帝業(yè)雪山崩。
榮華早付鶯花夢(mèng),湖泊空余鵝鴨城。
斷壁殘垣沉錦水,曉風(fēng)冷月照荒坪。
至今暮雨瀟瀟夜,隱約猶聞聒叫聲。
每逢陰雨天氣,人們猶似聽(tīng)得到,那群?jiǎn)手魇櫟哪饺蔌啠€在馬踏湖濕地的深處聒聒凄鳴不已,從而在水面上寒顫起一暈暈微波漣漪。不過(guò),那曾經(jīng)是中國最具影響力之一的慕容氏家族,在華夏歷史舞臺上畢竟早已銷(xiāo)聲匿跡、無(wú)蹤可尋了。
凡觀(guān)看過(guò)《天龍八部》的人,都應該知道小說(shuō)故事中,有一個(gè)一心想恢復燕國祖宗基業(yè)的慕容復。盡管,這僅是金庸老先生筆下虛構出來(lái)的藝術(shù)形象,但肯定會(huì )使很多人生發(fā)出對當年叱咤風(fēng)云、英雄輩出的鮮卑慕容氏家族滅絕的嘆惜情感。
千年往事,唯有一嘆——可惜了“慕容”這個(gè)音韻上口的好姓氏。
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