旭日拉開(kāi)了晨霧的帷幔，東業(yè)西城、南禾北運的鳳陽(yáng)縣地理景圖仰天而視，如同一副迎春的年畫(huà)從天而降。如果要是從天空俯瞰，像一條巨龍盤(pán)撓著(zhù)五千多年的古鎮，以一個(gè)千年不移倔強的性格，給人們來(lái)了幸福的生活，那就是數千年長(cháng)流不息淮河河水，南與長(cháng)江相望，北與黃河毗鄰，西起桐柏山，東進(jìn)揚州三江營(yíng)并入長(cháng)江。中間懷抱著(zhù)千年古鎮濠州臨淮關(guān)。

蜜蜂引路，油花相迎，桃花微曳相告，還有那春天的燕子尾隨而起浮，蝴蝶也不知不覺(jué)的跳起舞蹈,用著(zhù)那最高禮儀迎接著(zhù)遠方外來(lái)賓客。我與徐博先生一行人，走濠州大道，踏老街點(diǎn)將臺，觀(guān)望淮樓遺址，顧萬(wàn)花樓老基，看鼓樓，視鐘樓根基。再一次來(lái)到了鳳陽(yáng)濠州城。徐博感嘆的說(shuō)道：“幼智通達千古事，學(xué)涯若佛蜃樓前。瓊閣鐘宇警俗世，林呼鼓應道來(lái)年。”這時(shí)有人談?wù)撝?zhù)鐘樓鼓樓古人的用意，徐博先生說(shuō)：例如《幼學(xué)瓊林》書(shū)籍二六，“設鼓懸鐘，千古仰夏王之樂(lè )善”史記意思是說(shuō)：“禹治天下，懸鐘、鼓、鐸、磐、軺，曰：教以義擊鐘，啟以憂(yōu)者擊磬，論以道者擊鼓，告以事者振鐸，有訟獄者搖軺。”用現代的話(huà)說(shuō)“鐘”用在學(xué)校，教育課堂上的。而鼓長(cháng)用論道或激進(jìn)之用，鼓樓和鐘樓兩者是指啟示教會(huì )和警示后人而立。比如說(shuō)有憂(yōu)愁煩腦的人就去敲擊磬，而心中有祝告者去振鐸。眾人邊聽(tīng)邊議，徐博先生邊走邊解說(shuō)，不知不覺(jué)走到了小東關(guān)。

小東關(guān)南北朝初期，古鐘離城地帶的邊邑。是古鐘離城在北魏焚毀后，劉宋政府于泰始（公元466年）新建。小東城北靠淮河西倚濠河，是南北兩朝必爭之城，陳太五年廢毀，據《太平寰宇記》卷一百二十八記載。而臨淮城在南齊建武元年（公元494年)，魏軍在此為據點(diǎn)，被改為魏城，在數次戰爭，魏軍失敗，酈道元《水經(jīng)注》卷三十記載。隋開(kāi)皇三年（公元583年）因濠河河口改道，變成現代的直流而下進(jìn)入淮河，以濠水為名，魏城改為濠州城。

一提到濠州城，有人在問(wèn)元朝如修建的，徐博解說(shuō)道，洪武元年，朱元璋修建濠州城，城墻周長(cháng)五萬(wàn)多公尺長(cháng)，南稱(chēng)“曲陽(yáng)門(mén)”，北為“臨淮門(mén)”，東稱(chēng)“聞賢門(mén)”，西為“涂山門(mén)”，西南稱(chēng)“清流門(mén)”，東北稱(chēng)“移風(fēng)門(mén)”，以上都建有門(mén)樓。濠梁城內有一整套的官署建筑以及學(xué)堂、鼓樓、鐘樓、寺廟、道觀(guān)等，九街二十四坊，城墻四周有大東關(guān)、小東關(guān)、南關(guān)、北關(guān)、西關(guān)等關(guān)口。濠州城一直是州府所設的官署地，洪武三年年底，改稱(chēng)為“臨淮城”，簡(jiǎn)稱(chēng)鳳陽(yáng)府，仍是官府所在地，洪武八年鳳陽(yáng)府遷入中都城，臨淮城就成了“舊府城”。此時(shí)，它僅就變成了臨淮縣行政區。

明朝崇禎年間（1640年）大饑荒，青草、樹(shù)皮皆盡，人與人相食。四大疫，百里無(wú)一人蹤。

由于濠州城被老河道是從現代的宋家灣到濠光村，從南門(mén)橋到東城河，又通到小東關(guān)的里城河，整個(gè)三面包圍，北面是淮河，從明清時(shí)代直到現代都很容易從宋家灣到揚家灣這一段濠河河道破壩，水從南門(mén)橋這一帶沖垮濠州城。崇禎八年、清順六年因水患都重新修建。康熙七年六月十七日，足有八點(diǎn)五級地震，使得濠州城墻崩塌。濠州城里平地塌陷有得地方深達三丈有余，康熙九年和十一年，濠水把該城垣沖倒數丈。

我們一行人轉頭而行，踏過(guò)鐘樓，走過(guò)古鼓樓遺址，沿鼓樓高臺，一路向南，通過(guò)鐵路立交橋，不知不覺(jué)的走到了東城皇廟，它立于古濠州城城西門(mén)，寺廟占地約有八畝，文革時(shí)期被摧毀，后來(lái)成為金淮社牛繃，現在已倒塌。徐博先生在圍著(zhù)坍塌廟宇周邊仔細查看，忽然發(fā)現一個(gè)石碑，上面蓋了很多草還有浮土，碑高二米、寬七十公、厚二十公分，碑頂上方有“圣旨”二字，原來(lái)是光緒二十一年一塊旌表，是1896年（距今124年）。“旌表貞烈王氏之坊”碑文大字清悉可見(jiàn)。

在古代，立旌表貞烈碑必須是皇上批準，當時(shí)為了表彰一些忠孝雙全的優(yōu)秀女性，由朝廷公開(kāi)表?yè)P獎勵守節不再嫁或拒受污辱而自殺的節婦，烈女，是一種很高的褒獎。在犁縣泉眼嶺村就有一貞烈碑，“旌表貞烈劉門(mén)范氏之碑”分上中下三部，上有“圣旨”、中旌表碑文、下是碑坐。現在為梨樹(shù)縣博物館已將該碑為保護珍貴文物。

濠州城城皇廟旌表王氏之坊的碑底坐不知遺落在什么地方，還要我們來(lái)繼續查找和挖倔。此碑的背后一定會(huì )有很多感人的故事。徐博先生將與鳳陽(yáng)博物館文物專(zhuān)家們一道探密旌表貞烈之往事，在向廣大群眾公開(kāi)真榮。

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