守護城鎮文化遺存 創(chuàng )造美好人居生活
守護城鎮文化遺存 創(chuàng )造美好人居生活(創(chuàng )造性轉化創(chuàng )新性發(fā)展縱橫談)
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遍布祖國大江南北的古鎮，保存著(zhù)歷史傳統風(fēng)貌，蘊藏著(zhù)深邃的技藝和文化的積淀
保護城市歷史文化建筑，不僅為了發(fā)展旅游事業(yè)、開(kāi)展文化活動(dòng)，更是為了留存城市的歷史風(fēng)貌和文化記憶
那些跨越時(shí)光陪伴我們的歷史文化建筑與傳統民居，體現著(zhù)古人巧借自然、天人合一的理念，蘊藏著(zhù)古老的建筑智慧，在提倡守正創(chuàng )新的今天，有待我們進(jìn)一步深入挖掘與轉化
古鎮、城市和民居的保護是文化傳承創(chuàng )新的重要組成部分，要遵循創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的原則。保護發(fā)展城鎮歷史文化遺存，關(guān)乎我們的鄉愁，是我們創(chuàng )造美好生活的需要。半個(gè)世紀以來(lái)，我參與規劃保護歷史城市(包括歷史街區)百余座、古村鎮70余個(gè)，見(jiàn)證和參與了當代中國城鎮文化遺產(chǎn)保護事業(yè)。這期間積累的經(jīng)驗，或將對未來(lái)的城鄉建設和文化傳承有所助益。
原樣修復，整舊如故，保護好我們的古鎮
提到城鎮文化遺產(chǎn)保護，人們往往最先想到遍布祖國大江南北的古鎮。這些古鎮至今保存著(zhù)歷史傳統風(fēng)貌，蘊藏著(zhù)豐富深厚的文化積淀。它們不僅是中國的建筑遺產(chǎn)，有些還進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為全人類(lèi)共同的文化財富。比如江南水鄉古鎮善于因借自然，多臨水成街、因水成路、依水建屋。整體來(lái)看，我國古鎮房屋多是兩層廳堂式的磚木結構，鱗次櫛比，或前店后院，或上宅下店，過(guò)街騎樓、駁岸石欄疏密有度。不同古鎮因循各自水土，擁有不同風(fēng)俗習慣和特色物產(chǎn)。
在古鎮保護工作中，我主張原樣修復，整舊如故，以存其真，反對假古董。我具體提煉為“四性”：原真性、整體性、可讀性、可持續性，“五原”：原材料、原工藝、原樣式、原結構、原環(huán)境，“四老”：老木料、老磚瓦、老形式、老法式。主張對舊建筑進(jìn)行修繕或復原舊建筑，而不是以旅游商業(yè)為目的，使用快捷的現代材料、現代工藝另起爐灶。
周莊、烏鎮、同里、甪直、南潯、西塘，江南六鎮都依此進(jìn)行創(chuàng )造性保護，培養出一批傳承傳統建造技藝的優(yōu)秀匠人。比如，周莊在整修中使用許多舊木梁、舊木柱、舊門(mén)窗、舊石板等，修出了原汁原味的房子。烏鎮也是如此，為各種舊料分門(mén)別類(lèi)地建造倉庫，修繕時(shí)可隨時(shí)調取使用。烏鎮東柵、西柵使用明清時(shí)的石板鋪路，同時(shí)將排水管道、電力線(xiàn)、電話(huà)線(xiàn)等埋入地下。沿街鋪面、老宅使用的也是舊木料，并且按傳統方法用桐油油過(guò)。墻面在替換掉爛磚之后，杜絕粉刷一新，而是在白粉中摻入黑灰，以呈現原有面貌。我們還采取古建筑移建的辦法，將一座廢棄的古代石橋移到鎮中心，替代已被改為水泥橋的清代應家橋，用真古董豐富古鎮景觀(guān)。
以整座古城列入世界遺產(chǎn)名錄的平遙古城，也是按照這個(gè)原則進(jìn)行的保護。平遙擁有完整的古代城墻、數百處保存得比較完好的明清時(shí)期的民居。為了既能夠將整座古城作為一個(gè)“大文物”保護下來(lái)，又不影響當地人改善生活的需要，我們提出“古城不動(dòng)，開(kāi)發(fā)新區”。在不破壞古城格局的前提下，規劃設計出一條環(huán)形的單行車(chē)道，布局排水、電力、通信管網(wǎng)等；在古城的西面和南面開(kāi)辟新區，城市新建和發(fā)展放在新區。
留存至今的歷史古鎮，要想保持歷久彌新的魅力和持續的生命力，離不開(kāi)我們對其原真性的創(chuàng )造性保護。同時(shí)，要懂得分級保護，逐塊劃定保護等級和保護范圍，既不因為盲目追求發(fā)展而破壞原真性，也不因為注重保護而阻礙發(fā)展的步伐。
城市保護順應歷史文化肌理，凸顯不同城市文化特色
福州“三山兩塔一條江”，常熟“七溪流水皆通海，十里青山半入城”……古香古色的古鎮之外，人口更密集的城市因為地理環(huán)境、人文歷史各有不同，從而涵養出各自特色。保護城市歷史文化建筑，不僅為了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、開(kāi)展文化活動(dòng)，更是為了留存城市的歷史風(fēng)貌和文化記憶。只有保護好傳統建筑精華與歷史遺跡的城市，才有可能孕育出充滿(mǎn)地方文化特色的新建筑、新風(fēng)貌。
上海北外灘曾一度面臨拆遷改建。北外灘即虹口提籃橋一帶，不少歷史建筑留存至今，是上海珍貴又獨特的城市遺產(chǎn)。我們對該地區進(jìn)行專(zhuān)門(mén)調查，最終促成提籃橋被納入上海市歷史文化風(fēng)貌區。對于已被辟為保護地的城中區，同樣需要細致而微的工作。蘇州市的整體規劃是由吳良鏞先生設計的：古城居中，原樣保護；古城四面是技術(shù)開(kāi)發(fā)區、商業(yè)行政區、文化教育區、居住區。在古城區保護過(guò)程中，我對照宋代《平江圖》，發(fā)現古城平江路一帶依舊保存著(zhù)古代街坊脈絡(luò )，于是向蘇州市有關(guān)部門(mén)建議完整留存這一地區。在15年時(shí)間里，我帶領(lǐng)學(xué)生做出“平江路歷史街區”保護規劃并付諸實(shí)施，在外觀(guān)上保持明清以來(lái)的風(fēng)貌，保留歷史文化遺跡，同時(shí)內部生活設施則是現代的。
傳統建筑的比例、形態(tài)經(jīng)過(guò)千百年錘煉達到了一種群體的和諧美，新建筑應該向其學(xué)習，繼承這種美，與這種美相協(xié)調。蘇州古城保護得好，當代建筑師得以就地取材、師法傳統，進(jìn)而有了對傳統“塔”“亭”“窗”“廊”等創(chuàng )造性的轉化，出現了蘇州絲綢博物館、蘇州圖書(shū)館等與老建筑交相輝映、氣質(zhì)和諧的新建筑。
當前許多城市進(jìn)入存量改造的發(fā)展階段，城市中原有的舊廠(chǎng)房、舊倉庫同樣可以被創(chuàng )造再用，從而釋放出新的價(jià)值。比如上海市泰康路街區有許多舊時(shí)的弄堂工廠(chǎng)。現在這些工廠(chǎng)或關(guān)閉或遷走，一些廠(chǎng)房就被整修改造為藝術(shù)家工作室、展覽館、美術(shù)館等。北京、蘇州等地也有許多這樣的群落，既保存了工業(yè)遺存，又充實(shí)了城市的功能和體驗。
重視民居保護，化城鎮歷史文化保護于日常
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”。無(wú)論是古鎮保護，還是城市歷史文化遺跡保護，都離不開(kāi)當地居民。只有把原來(lái)的居民留住、把那里傳統的生活方式留下來(lái)，城鎮歷史文化保護才能永葆生命力——這就離不開(kāi)對傳統民居的保護。民居是城鎮歷史文化遺存重要組成部分，直接體現著(zhù)不同地區的建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。同是民居，北京四合院、安徽四水歸堂、云貴的四合五天井和三坊一照壁、陜西的窯洞、福建的土樓等等，各不相同。
石庫門(mén)是上海的特色民居建筑，被劃為二級里弄，細分的話(huà)有十幾種類(lèi)型和樣式。同濟大學(xué)國家歷史文化名城研究中心對上海里弄房子進(jìn)行摸底調查，對400多個(gè)地塊、上千條里弄進(jìn)行現場(chǎng)調查后，建議新增和擴大以里弄為主的歷史文化風(fēng)貌區。對石庫門(mén)，既保護建筑形態(tài)特征，又疏解人口，更新基礎設施，從而切實(shí)改善居民生活。
在蘇州，具有一定傳統特色但不屬于保護對象的民居數量巨大。處理好這些民居對于最大限度維護古城區風(fēng)貌、避免大拆大建至關(guān)重要。我們學(xué)習古人，對這些民居進(jìn)行街坊劃分：把古城區劃分為54個(gè)街坊，確定每一個(gè)街坊的用地面積、人口容量、建筑容量等指標。這樣，每一個(gè)街坊的規劃管理都有了依循，每一戶(hù)居民都可以清楚了解自己老屋的狀況和前景。具體規劃和建筑設計緊密聯(lián)系實(shí)際，居民參與改造全過(guò)程，我們也探索出適合古城區民居改造的規劃設計方案。
城鎮更新與發(fā)展，說(shuō)到底離不開(kāi)居民的呵護。如今，在揚州、蘇州等地，出現了一種新潮流：在居民自發(fā)改建或營(yíng)建的房子中，人們開(kāi)始有意識地修繕老宅、恢復傳統園林之美。有人自家天井設計半壁假山，有人開(kāi)池建園，還有人專(zhuān)門(mén)成立公司，為喜歡傳統民居的人家進(jìn)行改建。人們在用自己的行動(dòng)找回鄉愁。
在生機勃勃的當代城鎮生活中，那些跨越時(shí)光陪伴我們的歷史文化建筑與傳統民居，體現著(zhù)中國古人巧借自然、天人合一的理念，蘊藏著(zhù)古老的建筑智慧，在提倡守正創(chuàng )新的今天，有待我們進(jìn)一步深入挖掘與轉化。與此同時(shí)，時(shí)間會(huì )積累沉淀出新的“歷史遺存”，需要我們繼續具體分析對待，不斷將傳統活用在現代生活中。
期待相應規劃保護措施、人才培養、學(xué)科建設不斷加強，使越來(lái)越多城鎮涵養出獨一無(wú)二的面貌，為人們提供詩(shī)意的人居生活。
(作者為同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院教授，本報記者徐馨整理)
圖片來(lái)源：影像中國
制圖：趙偲汝
【編輯:羅攀】
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