函谷關(guān)：千年雄關(guān)風(fēng)云際會(huì )
函谷關(guān)西靠衡嶺、東臨絕澗、南接秦嶺、北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)始建于西周，位于今河南省靈寶市北15公里的坡頭鄉王垛村，歷來(lái)為兵家必爭之地，因其特殊的地理位置成為連接中原腹地與西部地區通行的要沖、咽喉之地。2000多年前，老子在這里寫(xiě)下了不朽的經(jīng)典著(zhù)作《道德經(jīng)》，故函谷關(guān)被稱(chēng)為“千古雄關(guān)、道家之源”。它以悠遠的歷史淵源和深厚的文化底蘊而被載入史冊，以名關(guān)、名人、名著(zhù)的“三名”風(fēng)采神韻飲譽(yù)天下。
古今函谷有三關(guān)
函谷關(guān)“因關(guān)在谷中，深險如函，故稱(chēng)函谷關(guān)”，其以“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”而名揚天下，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。
三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗向記者引經(jīng)據典，對函谷關(guān)的建關(guān)時(shí)間進(jìn)行了考證。函谷關(guān)始建于西周時(shí)期，據清乾隆十二年《靈寶縣志·沿革》載：“靈寶在夏商為豫州也，周為殷內，置函谷關(guān)……”同書(shū)《統轄》：“虞夏為豫州，為侯服，商為桃林。周克殷歸，放牛于此，置關(guān)于函谷。”《左傳載》：“春秋時(shí)，晉文公十三年（公元前768年）使詹嘉處暇守桃林塞，控秦不得出。”今人荊三林先生在《考古通論》中說(shuō)：“關(guān)塞起源于殷、周，稱(chēng)桃林地，為桃林塞。周武王伐殷，出函谷大會(huì )諸侯于孟津，克商，放牛于桃林，即設專(zhuān)門(mén)管理關(guān)塞的司險，桃林塞已成為重關(guān)……”這些記載均說(shuō)明函谷關(guān)始建于西周。
“歷史上的函谷關(guān)共有三處，為古函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)。古函谷關(guān)即周時(shí)所設立的關(guān)隘，也就是現在一般通稱(chēng)的秦函谷關(guān)。漢函谷關(guān)為漢武帝時(shí)樓船將軍楊仆所建。魏函谷關(guān)為三國時(shí)曹操所開(kāi)辟。古函谷關(guān)和魏函谷關(guān)，都位于靈寶市北弘農澗河入黃河口處。漢函谷關(guān)設在現今新安縣城東門(mén)外，此為政治聲譽(yù)的特殊需要而設，在軍事方面從未發(fā)揮過(guò)什么作用。”程麗說(shuō)。
得函谷關(guān)者得天下
來(lái)到位于靈寶市北15公里的北坡頭鄉王垛村的古函谷關(guān)前，可以看到周?chē)匦螛O為險峻，東臨弘農澗，河寬流急；南依秦嶺，巍峨挺拔；西靠衡嶺，延綿透逸；北瀕黃河，濁浪滾滾。其道路狹窄，谷深漫長(cháng)，兩壁陡峭成為古今兵家必爭之地。
“歷史上，誰(shuí)得到了函谷關(guān)，誰(shuí)就掌握了戰爭的主動(dòng)權。據眾多史料記載，函谷關(guān)在周時(shí)，已經(jīng)發(fā)揮了很重要的作用。”靈寶市委宣傳部副部長(cháng)馮小龍向記者介紹。
為什么古函谷關(guān)又被稱(chēng)為秦函谷關(guān)呢？“周都城東遷洛陽(yáng)，而秦國自西向東逐漸發(fā)展強大起來(lái)，在秦穆公時(shí)秦已據有關(guān)中之地，函谷關(guān)在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)成為秦國的所屬，并成為秦之門(mén)戶(hù)。到秦憲公時(shí)期，秦國的勢力更加強大，老子看好秦國的發(fā)展趨勢而西行，到了函谷關(guān)時(shí)老子認為就是到了秦之土地，于是停下來(lái)著(zhù)寫(xiě)了《道德經(jīng)》。進(jìn)入七國的紛亂爭戰時(shí)期，秦國因據有函谷關(guān)天險，雄視天下，因此函谷關(guān)的地理優(yōu)勢為秦的統一天下建立了很大的功勛。因此，人們習慣地稱(chēng)古函谷關(guān)為秦函谷關(guān)。”老子文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)張煥良說(shuō)。
桃林塞是函谷關(guān)的前身
“在歷代軍事、歷史以及地理等史料中都以‘險固’來(lái)描述函谷關(guān)。‘險固’可做‘歷代兵家爭相固守的險地’來(lái)理解。”立在關(guān)前，程麗說(shuō)道。關(guān)于函谷關(guān)的起源，程麗列舉了眾多的史料。
《考古通論》中記載關(guān)塞的險要最早在殷商時(shí)期已經(jīng)形成，周時(shí)稱(chēng)桃林塞，武王伐殷歸來(lái)，為示天下弗服，將戰馬放歸于華山，牧牛于桃林之地。這段歷史在《尚書(shū)·周書(shū)·武成》也有明確記載。
清光緒《靈寶縣志》里的一段記載作為補充：“虞夏屬豫州，為侯服，周克殷歸，放牛于此，置關(guān)于函谷，設令以守。既而封虢仲于虢，號西虢，虢公敗戎于桑田。周東遷以后，晉滅虢，盡得關(guān)東地，因而使詹嘉處暇守桃林之塞備秦；三家分晉，乃復屬韓；后屬秦，置吏嚴守。迄秦并天下，霸諸侯，地屬三川郡。”編纂《長(cháng)安志》的元代方志學(xué)家駱天驤記載：“虢之閿鄉矣，縣東南十里有桃源，古之桃林，周武王放牛之地。函谷間皆扼束河、山，故云塞爾。”《太平寰宇記》載：自靈寶以西至潼關(guān)，皆桃林地。
“從這幾段史料所載，可依稀辨清關(guān)塞的起源。”程麗分析說(shuō)，“具體可考的應該是周時(shí)，函谷關(guān)往西至潼關(guān)一帶，十里桃源滿(mǎn)地，桃林遍野。所以這方靈山秀水古稱(chēng)桃林。周武王伐商以后，在此地設關(guān)，因置于函谷之中，函谷關(guān)自此開(kāi)始成為歷代軍事之重要關(guān)隘。”
《長(cháng)安志》中載：“函谷間皆扼束河、山，故云塞爾。”這段描述應該可以證實(shí)桃林塞就是函谷關(guān)的前身。清代顧祖禹《讀史方輿紀要》中描述：“自函谷關(guān)至斯，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏。”這應該是對函谷之間桃林遍野，枝繁葉茂的描述。函谷關(guān)即設在桃林塞入口處，而這就更增加了函谷關(guān)的神秘和險要。
函谷關(guān)城氣勢壯觀(guān)
如今的函谷關(guān)雖經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨沖刷，但函谷險要的地勢依然可見(jiàn)。函谷關(guān)文化中心主任王贊芳和工作人員李冰柯帶領(lǐng)記者一行來(lái)到函谷關(guān)關(guān)城前，只見(jiàn)關(guān)城高大巍峨，氣勢壯觀(guān)。記者登上陡峭的樓梯，想象古代的將士正是通過(guò)這里到達關(guān)樓的頂端，觀(guān)察敵情的。記者到達關(guān)樓的最頂端，放眼望去崇山峻嶺，綿延不斷，背后是深險如函的崤函古道，道路兩旁是參天大樹(shù)。王贊方指著(zhù)在參天大樹(shù)中只露半邊的一處建筑說(shuō)：“那就是真正的崤函古道的入口。”
王贊方介紹，函谷關(guān)因戰爭而建，又因戰爭而毀，屢建屢毀，函谷關(guān)為秦漢建筑，原關(guān)樓已不復存在，現在看到的是1992年開(kāi)工修建的復古建筑。關(guān)樓為雙門(mén)雙樓懸山頂式三層建筑，因兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥(niǎo)，俗稱(chēng)丹鳳樓。
《太平寰宇記》稱(chēng)：“其城北帶河，南依山，周回五里余四十步，高二丈。”《太平寰宇記》中國地理志史，記述了宋朝時(shí)期的疆域版圖，是現存較早較完整的地理總志。從這部史料中我們可以了解到：函谷關(guān)始建于周朝，關(guān)城位置北面瀕河，南面依山。環(huán)繞關(guān)城一周為五里余四十步。《春秋·谷梁傳》記載古代三百步為一里，一里為1800尺。考慮到函谷關(guān)建于周，《太平寰余記》成書(shū)于宋時(shí)，古代不同時(shí)期尺度有所變化。戰國時(shí)一尺為23.1厘米，宋時(shí)一尺為30.9厘米，城高二丈，按戰國時(shí)尺論，兩丈約為4.62米，按宋時(shí)尺論，兩丈約為6.18米。
“《讀史方輿紀要》是古代漢族歷史地理、兵要地志專(zhuān)著(zhù)。綜記‘山川險易，古今用兵戰守攻取之宜，興亡成敗得失之跡’，具有濃厚的歷史軍事地理學(xué)特色，其核心在于闡明地理形勢在軍事上的戰略?xún)r(jià)值。該記載詳細描述了函谷關(guān)古時(shí)地勢險要，壁高林密，易守難攻；春秋時(shí)期，晉擁崤函以扼制秦國，后秦國得到函谷關(guān)，六國相繼被秦所滅。”程麗說(shuō)。
罕見(jiàn)的戰國時(shí)期遺址
“此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰國時(shí)期的遺址，這座箭庫遺址是當時(shí)守城兵士的武器庫，距今已2000多年。”下來(lái)關(guān)樓，在一處建筑前，函谷關(guān)文化中心主任王贊芳告訴記者，“1986年發(fā)現，后經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理，并加以保護。該建筑為豎井式，深11米，直徑0.9米。箭為鐵桿銅簇，每三十枚為一束，共十萬(wàn)枚，現均已鐵透斑斑。”
不遠處是古城墻遺址。“這是1987年發(fā)現并加以保護下來(lái)的。城墻用糯米汁混合后夯成，高兩丈。城墻分別由平、圓、豎三種夯筑而成。據勘測，東城墻長(cháng)1500多米，南城墻長(cháng)200多米，西城墻長(cháng)1300米，北面的500米面臨深溝，巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。”函谷關(guān)文化中心工作人員李冰柯說(shuō)。
關(guān)于函谷關(guān)城的詩(shī)詞有不少，唐太宗李世民《入潼關(guān)》：“崤函稱(chēng)地險，襟帶壯兩京（洛陽(yáng)、長(cháng)安）。霜峰直臨道，冰河曲繞城”；唐朝張九齡《奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作》：“函谷雖云險，黃河已復清。圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城”；唐朝岑參《虢州郡齋南池幽興，因與閻二侍御道別》：“行軍在函谷，兩度聞鶯啼……夜眠驛樓月，曉發(fā)關(guān)城雞”；唐朝劉禹錫《述舊賀遷寄陜虢孫常侍》：“關(guān)頭古塞桃林靜，城下長(cháng)河竹箭回”；唐朝皮日休《函谷關(guān)》：“破落古關(guān)城，猶能扼帝京”；清朝楊浩《函谷紫氣》：“雄關(guān)便是芙蓉城……函谷尤深尹喜情……”
茫茫桃林揚天下
歷代《靈寶縣志》和《閿鄉縣志》記載：《山海經(jīng)》云，夸父之山，其北有林，名曰桃林，廣圍三百里。桃林牧豎自潼關(guān)以東直至縣西二十里之稠桑鎮均為古桃林塞。周武王放牛于此，故桃林牧豎亦列八景之一。《左傳》載：“春秋時(shí)，晉文公十三年使詹嘉處瑕（地名今陽(yáng)平鎮閿鄉村東北），守桃林塞，控秦不得出。”《重修函谷關(guān)記》記載：“古稱(chēng)函谷關(guān)，尚已自周召分陜，關(guān)屬之陜以西，惟秦據之，號天府之國，沃野千里，而四塞獨斯關(guān)，有建瓶之勢，所謂天下河山，秦得百二者也。”
“靈寶殷稱(chēng)桃林，周為桃林塞，設關(guān)置令以守。秦屬三川郡，在函谷關(guān)置桃林縣，為靈寶有縣名之始。西漢元鼎三年（公元前114年）因遷函谷關(guān)于新安，在故關(guān)地置弘農郡（以弘農澗河取名）。統轄盧氏、宜、洛等十一縣。”老子文化研究會(huì )副會(huì )長(cháng)張煥良說(shuō)。
隋開(kāi)皇十六年（公元596年）復置桃林縣，遷治北14里至弘農澗河入黃河口之東側，此即靈寶老縣城建城之始。自此之后，該處逐漸成為東西交通樞紐，近水陸碼頭亦為商賈云集之地。唐開(kāi)元二十九年（公元741年），玄宗李隆基在函谷關(guān)尹喜故宅獲“靈符”，遂將桃林縣改名靈寶縣。
《辭海》載：桃林，古地區名。又名桃林塞，桃原。約當今河南靈寶以西，陜西潼關(guān)以東地區。
“多處史料記載證明了桃林與函谷的關(guān)系，也記述了函谷關(guān)的歷代分屬：函谷即為桃林之地間東西之山間深谷，西周武王伐商之后在函谷東入口設關(guān)，名為函谷關(guān)，并制令防守，也因處桃林之地，故而武王伐商之前函谷曾被稱(chēng)桃林塞。”三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師程麗說(shuō)，“函谷關(guān)設關(guān)初期屬虢國，在晉國假虞滅虢以后，晉國的詹嘉曾奉命守在此地以防秦國。后三家分晉，函谷關(guān)曾先后被魏、韓占領(lǐng)。之后秦戰敗韓國奪取函谷關(guān)，自此形成秦據函谷關(guān)以防關(guān)東六國的歷史局面。”
崤函之固吞八荒
“從函谷關(guān)到潼關(guān)，依據天險黃河使其戰略地位顯赫。黃河從西而來(lái)，碰到華山和秦陵的壁立千仞，經(jīng)過(guò)反復沖刷，在崇山峻嶺中開(kāi)出一條通路——函關(guān)古道。這條通道從河南靈寶到陜西潼關(guān)140里，蜿蜒在山間，深險如函，因此也稱(chēng)為函谷。這條函谷的東頭，叫作函谷關(guān)，西頭便是潼關(guān)。”程麗掏出隨身攜帶的地圖，向記者解說(shuō)，“先秦時(shí)期，從長(cháng)安和咸陽(yáng)以東，八百里秦川守無(wú)險，攻無(wú)據。函谷東頭的函谷關(guān)向東防守，因此堡壘堅固如鐵，西頭的潼關(guān)，當時(shí)還只是進(jìn)攻出發(fā)時(shí)的一個(gè)據點(diǎn)，兩關(guān)都是為軍事?lián)囟虼巳缃窦訌姾汝P(guān)與潼關(guān)的區域資源整合，可以向旅游者展示出一個(gè)完整的‘一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)’的古軍事要塞。”
賈誼《過(guò)秦論》中有“秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”之說(shuō)。對此，程麗解釋說(shuō)：“‘崤函之固’比喻地勢十分險要，同時(shí)也是古時(shí)定語(yǔ)后置結構的詞語(yǔ)，意為孝公固守崤函之險固地勢。崤是崤山，函是函谷關(guān)。《辭海》載：‘東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱(chēng)天險。’這里的‘崤函’是崤山與函谷關(guān)的并稱(chēng)。這說(shuō)明當時(shí)函谷關(guān)已經(jīng)很重要了。”
《史記·高祖本紀》載：“秦形勝之國，帶山河之險，懸隔千里。持戟百萬(wàn)，秦得百二焉。”程麗進(jìn)一步解釋說(shuō)，關(guān)中秦地有山河險要和與中原遠隔千里的優(yōu)勢地形，諸侯有持戟的武士百萬(wàn)，而秦占地利優(yōu)勢便等于擁有百萬(wàn)持戟武士的二倍。同時(shí)古代通指函谷關(guān)以西至潼關(guān)120里的秦國領(lǐng)地，稱(chēng)為“百二山河”，又叫“百二秦關(guān)”或“百二雄關(guān)”，秦國就是憑借此天險而立國，因此“百二雄關(guān)”常被后人用來(lái)形容一個(gè)地區的地勢險要。
楚漢相爭時(shí)期，漢王劉邦與楚霸王項羽為了爭奪有天險可憑借的“百二山河”（秦國領(lǐng)地），興起許多勞民傷財的戰爭禍事。于是，元曲家馬致遠在《蟾宮曲·嘆世》里有“咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈”的詞句。
《后漢書(shū)·卷十三·隗囂公孫述列傳》載：“王元說(shuō)隗囂曰：請以一丸泥，東封函谷關(guān)，圖王不成，其弊猶足以霸。”隗囂天水成紀（今甘肅秦安）人，更始元年（公元23年）七月，隗囂建立割據勢力，后歸順光武帝，任西州大將軍。之后擊敗赤眉軍于烏氏、涇陽(yáng)間而有功于東漢，所以光武帝多次派使臣，勸隗囂入朝為官，許諾他顯貴爵位。隗囂以為天下成敗還是未知數，不想一心一意歸順光武帝，多次表達辭讓之意。隗囂的將領(lǐng)王元就勸說(shuō)隗囂：“現在南方有公孫述，北面有劉文伯，長(cháng)江、五湖、沿海和泰山等地，稱(chēng)王稱(chēng)公的還有十幾個(gè)，假如放棄侯王的基業(yè)，寄身于危國，不是好計策。現在天水完整富裕，兵馬最為強盛，向北攻取西河、上郡，向東攻取三輔，按照過(guò)去秦國的疆界，外有華山之險，內有黃河天塹。王元請求用少數兵力為您到東邊扼守險要函谷關(guān)，占據關(guān)隘自守，以等待四方的事態(tài)變化，即使帝業(yè)的計劃不能實(shí)現，退一步也足以稱(chēng)霸一方。”
搭上申遺快車(chē)
2008年5月14日，國際古跡理事會(huì )副主席、國家文物局巡視員、中國世界文化遺產(chǎn)委員會(huì )專(zhuān)家郭旃等在洛陽(yáng)召開(kāi)的評議會(huì )上，認為位于靈寶的秦函谷關(guān)是絲綢之路上的一處重要關(guān)隘，具有重要的歷史文化價(jià)值，應列入推薦名單。
“三門(mén)峽市政府高度重視，相關(guān)部門(mén)組織專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行了兩次考古調查。”程麗說(shuō)，“一是組織三門(mén)峽市文物專(zhuān)業(yè)人員沿著(zhù)靈寶境內的絲綢之路展開(kāi)調查，歷時(shí)15天，拍攝制作了申遺電視專(zhuān)題片《絲綢之路上的明珠——函谷關(guān)》。二是邀請省市文物專(zhuān)家學(xué)者對函谷關(guān)及函關(guān)古道進(jìn)行拉網(wǎng)式調查，并通過(guò)鉆探發(fā)掘，發(fā)現了大量歷史遺跡遺物，撰寫(xiě)了《函谷關(guān)古文化旅游區文物鉆探調查報告》。”
“國有史，邑有志”，歷史典故和地方史志承載著(zhù)中華民族源遠流長(cháng)的歷史文化，是前人留下的一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。充分利用、保護和開(kāi)發(fā)這些文化遺產(chǎn)是后人的責任和義務(wù)。函谷關(guān)城扼守長(cháng)安、洛陽(yáng)兩京咽喉，歷來(lái)是逐鹿中原或進(jìn)取關(guān)中的兵家必爭之地，它用獨特的方式記錄著(zhù)戰爭與和平交替演變的中國歷史，讓這座雄關(guān)同時(shí)涵蓋了哲學(xué)與戰爭的雙重主題。不僅函谷關(guān)城在軍事上十分重要，而且老子將他的杰作《道德經(jīng)》留在這里，這里便永遠和一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家密不可分，
“文物是祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，也是不可再生的寶貴文化資源。我們在開(kāi)發(fā)旅游資源的過(guò)程中一定要保護好文物。歷史文化作為人文旅游資源是反映人類(lèi)社會(huì )發(fā)展歷史各個(gè)階段活動(dòng)的標本和縮影，是人文旅游資源中最富有生命力的組成部分，是人與自然和諧發(fā)展中的一種文化定位。”程麗說(shuō)，“因此，歷史文化作為旅游資源在進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)，只有從弘揚民族文化的角度出發(fā)，保持其‘原汁原味’，防止低級庸俗化的開(kāi)發(fā)，歷史文化的完整性和文化生態(tài)平衡才不至于被破壞，旅游地才能顯示出強勁的生命力。函谷關(guān)歷經(jīng)千余年作為中國軍事建筑的典范留存至今，其建筑形式有其自身的物質(zhì)屬性和直觀(guān)形象。函谷關(guān)建筑在保護性修葺中一方面一定要保持其原有的風(fēng)貌和形象的完整，防止其原貌被破壞；另一方面搞好周?chē)h(huán)境和事物與景觀(guān)相互協(xié)調，以烘托、陪襯建筑文化景觀(guān)。”
編輯：常藝林
Hash:4740f4c51f81ccb2376e66566f46e6808c550bcf
聲明：此文由 文化靈寶 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
五一出行攻略：隔離不？酒店能住不？景區讓進(jìn)不？
速看！“五一”出行攻略：隔離不？酒店能住不？景區讓進(jìn)不？中新經(jīng)緯客戶(hù)端4月29日電(張燕征)它來(lái)了，它來(lái)了，“五一”假期帶著(zhù)禮物走來(lái)了！看著(zhù)各大航空公司幾百元“白菜價(jià)”機票，酒店“折上折”的優(yōu)惠，不少人在預訂屏幕面前是“激動(dòng)的心，顫抖的手”，恨不得來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行。據攜程報告預計，“五一”出游人數預計將達到清明的2倍以上，總數可能超過(guò)9000萬(wàn)人次，這意味著(zhù)年內首個(gè)旅游高峰或在勞動(dòng)節期間出現。
-
河南有兩個(gè)中國現存的函谷關(guān) 孰輕孰重 不去看看怎能明白
前些日子我發(fā)了一條朋友圈，說(shuō)去了一趟洛陽(yáng)，才搞明白，原來(lái)在洛陽(yáng)的新安縣也有一個(gè)函谷關(guān)，是漢函谷關(guān)的遺址。有位朋友在評論里說(shuō)：“你沒(méi)學(xué)過(guò)嗎？秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”；這句話(huà)讓我深感慚愧。知之為知之，不知為不知。恕我才疏學(xué)淺，王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”雖然會(huì )背，但我卻一直認為，唐詩(shī)《出塞》中的這個(gè)“關(guān)”，應該是指秦漢時(shí)的關(guān)塞，是一種泛指；而我們常說(shuō)的函谷關(guān)就是指位于河南三門(mén)峽靈寶的函谷
-
關(guān)于新安函谷關(guān)景區門(mén)票價(jià)格調整的通知
公告通知尊敬的廣大游客：根據國家發(fā)改委關(guān)于降低重點(diǎn)國有景區門(mén)票價(jià)格的指導意見(jiàn)，為回饋答謝廣大游客對新安函谷關(guān)旅游事業(yè)的關(guān)心和支持，讓新安函谷關(guān)的遺產(chǎn)保護成果更多更好的惠及百姓生活，經(jīng)研究決定，自2019年4月1日起，新安函谷關(guān)景區門(mén)票價(jià)格由50元/人次調整為40元/人次，其他服務(wù)價(jià)格仍按原標準執行，現將相關(guān)優(yōu)惠政策通知如下：一、新安函谷關(guān)景區門(mén)票優(yōu)惠價(jià)格為20元/人次。二、60
-
絲路旅游河南篇——新安漢函谷關(guān)遺址
函谷關(guān)，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。函谷關(guān)歷史上有兩座：秦關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門(mén)峽市約75公里；漢關(guān)東移至洛陽(yáng)新安縣，西距秦關(guān)150公里。因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊，因關(guān)在谷中，深險如函，故稱(chēng)函谷關(guān)。這里曾是戰馬嘶鳴的古戰場(chǎng)，與“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的劍門(mén)關(guān)都是重要關(guān)口。這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著(zhù)述五
-
一座會(huì )移動(dòng)的雄關(guān)，函谷關(guān)
加關(guān)注微信號：八福康文化http://www.bafukang.com/對于歷史不是很熟的人可能不知道函谷關(guān)的名氣，可是如果問(wèn)一個(gè)姓李的人貴姓，對方回答：“騎青牛，過(guò)函關(guān)”，你自然就知道他姓李了，因為“騎青牛，過(guò)函關(guān)，老子姓李”，說(shuō)的是道教始祖老子，姓李名耳，字聃，也成老聃，說(shuō)的是周敬王四年（公元前516年），周王室發(fā)生內亂，王子朝率兵攻下劉公之邑。周敬王受迫。當時(shí)晉國強盛，出
-
采訪(fǎng)團探訪(fǎng)絲綢之路第一關(guān)——漢函谷關(guān) 新安“文旅興縣”成果現
猛犸新聞·東方今報記者陳思/文首席攝影記者袁曉強/圖面向密密青磚壘成的漢函谷關(guān)城門(mén)，身后是“三月花如錦”的洛陽(yáng)，往前便是“春城無(wú)處不飛花”的長(cháng)安。11月16日上午，“丈量五千年蝶變黃河岸”主流融媒體沿黃看河南采訪(fǎng)團，走進(jìn)了新安縣漢函谷關(guān)，一睹漢時(shí)雄關(guān)的風(fēng)采。漫步絲路第一關(guān)青海編輯感嘆:想起了日月山新安漢函谷關(guān)遺址位于河南省洛陽(yáng)市新安縣城關(guān)鎮，公元前114年(漢武帝元
-
游新安漢函谷關(guān)，和煦暖陽(yáng)下品味厚重歷史
上午，天氣睛朗，微風(fēng)和煦，新安漢函谷關(guān)，離我們近在咫尺，卻未能細細品味，親身體驗雄關(guān)的雄渾蒼涼，也許這個(gè)時(shí)候漫步其中，不用冥思，就仿佛回到風(fēng)雨雷電金戈鐵馬的古代。新安函谷關(guān)的關(guān)址千年不變，雖經(jīng)狂風(fēng)驟雨多次侵蝕，金戈鐵馬幾度踏過(guò)，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑仍屹立不倒。靜心游覽，你能感覺(jué)到每一寸斑駁都是一段歷史，每一段城墻都是一個(gè)故事。新安縣是河洛文化的主要發(fā)祥地之一，從秦時(shí)設縣推算，迄今也已經(jīng)有2200多
-
金螞蟻戶(hù)外周日12月15日《函谷關(guān)》?道德經(jīng)主題文化＋黃河濕地觀(guān)天鵝一日游
來(lái)自西伯利亞的黃河精靈函谷關(guān)建于春秋戰國時(shí)期，是我國建置最早的雄關(guān)要塞，從時(shí)間意義上說(shuō)，堪稱(chēng)天下第一關(guān)。它因"關(guān)在谷中，深險如函得名，東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱(chēng)天險"（《辭海》），這一千古雄關(guān)見(jiàn)證了歷史上許多著(zhù)名戰爭，演繹了不少歷史典故，諸如"合縱攻秦，楚漢爭關(guān)，公孫白馬，雞鳴狗盜"等。大型實(shí)景劇玄宗祭祀大典大型實(shí)景劇《玄宗祭祖》感受大唐文化
-
歷史最久典故最多的關(guān)隘 — 函谷關(guān)
天下名關(guān)函谷關(guān)：典故最多的關(guān)隘天下名關(guān)，幾乎都發(fā)生過(guò)戰爭，都有著(zhù)豐厚的歷史，但其中，歷史最悠久、發(fā)生故事最多也最有名的，恐怕就是函谷關(guān)。函谷關(guān)，中國最早的軍事關(guān)隘函谷關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門(mén)峽市約75公里，地處“長(cháng)安古道”，緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中，深險如函而得名。古代處于洛陽(yáng)至西安故道中間的崤山至潼關(guān)段多在澗谷之中，深險如函，古稱(chēng)函谷。春秋時(shí)秦孝公從晉國手
-
歷史上的三處函谷關(guān)
函谷關(guān)，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是上建置最早的雄關(guān)要塞之一。上的函谷關(guān)有三處，分別為秦函谷關(guān)、漢函谷關(guān)、魏函谷關(guān)，都在河南省境內。一、秦函谷關(guān)秦函谷關(guān)，就是現今通常說(shuō)的函谷關(guān)，又稱(chēng)秦關(guān)，位于河南省靈寶市函谷關(guān)鎮王垛村，始建于公元前1000年前后的西周康王時(shí)期。春秋時(shí)，秦國為了防備東方諸侯國西進(jìn)，在豫西“崤函孔道”的西端進(jìn)一步據險設關(guān)，派重兵把守，憑借天險打敗了諸
-
