粵東碣石古鎮，儒釋道信仰匯集，諸多神廟之“同信善堂”祖師公廟
廣東省陸豐市有座明清時(shí)代的古衛城，這里儒釋道同供，這里就是碣石鎮，在這個(gè)古鎮里，分布著(zhù)不少歷史文物建筑，現存最悠久的從宋朝至今，而特點(diǎn)是多數為“神廟祠堂”，規模大如：玄武山（北極大帝、三寶佛祖同供）、廣福寺、白馬閣。普通如：內外兩個(gè)城隍廟、內外兩個(gè)祖師公（也是善堂）、真君宮（大帝公）、元帥公、媽祖、觀(guān)音廟等。再如小到街頭小巷隨處可見(jiàn)的土地廟、以及各路神仙守護神廟。這里的“神明”文化可以說(shuō)深入碣石人的骨髓。也吸引著(zhù)整個(gè)東南亞的潮人來(lái)此祈福。
筆者作為在外歸來(lái)的當地人也被碣石的各種信仰文化所吸引，這種信仰不僅僅是對心靈的告慰，更多的是由此衍生出來(lái)的各種文化傳承，例如民間文藝、民間工藝、美食等等。
上篇介紹了真君宮大帝（大帝公）吳爺。儒家講仁者愛(ài)人，佛家講慈悲為懷。中華民族素有扶危濟困、樂(lè )善好施的傳統美德，慈善事業(yè)在我國源遠流長(cháng)。這篇將為大家介紹當地民眾充滿(mǎn)敬仰的善堂“同信善堂”（祖師公）具體來(lái)說(shuō)，碣石古衛城善堂有兩個(gè)，一名“信登”，一名“同德”，供奉呂祖、大峰祖師，平時(shí)各自料理事務(wù)，一旦有重大活動(dòng)，便自動(dòng)組合，合稱(chēng)“同信善堂”。
呂洞賓 呂祖
宋大峰祖師
提起“祖師公”，在當地幾乎無(wú)人不豎起大拇指。人們會(huì )告訴你，鎮上不少道路是善堂修的，還有誰(shuí)家寡婦多年來(lái)靠善堂接濟度日。善堂的故事實(shí)在太多了，很多居民隨口都能講出幾個(gè)，而每個(gè)都感人至深。
中國的善堂是自古代起民間自發(fā)產(chǎn)生的慈善機構，碣石的善堂就是依托祖師公廟自從清乾隆五年創(chuàng )始，創(chuàng )建當時(shí)便定下“修橋鋪路、收尸埋骨、救急救難”三條鐵律，經(jīng)數代人接力做善事，雖歷經(jīng)天災、戰亂，非但沒(méi)有消亡，因持續德善舉，善堂的影響反而日漸巨大、香火也極其旺盛，灑播善心幾百年。
信眾捐贈的大米堆積如山
“同信善堂”日常都有固定社友參與，善堂為善遠流長(cháng)，明確職責，遂組織文、武兩機構。
文份：獻捐錢(qián)糧，維持善源；
武份：義務(wù)修路造橋，收埋失主尸骨等。
簡(jiǎn)單通俗“有錢(qián)出錢(qián)有力出力”，可貴之處在于不間斷的持續，代代相傳，他們就是善堂的義工，隨時(shí)待命出發(fā)，且從不求一分報酬。
善堂社友
特別要介紹的是“善堂三寶”，分別是：用白布加印紅“十”字的旗幟、藍底加紅“十”字并寫(xiě)上善堂字樣的尖頭竹笠、一個(gè)直徑20公分的銅鈸，這就是善堂的標志。無(wú)獨有偶的是善堂紅十字會(huì )旗的確立日期比公元1864年才出現的國際紅十字會(huì )旗要早五十一年。
善堂旗幟
還有一個(gè)要說(shuō)的就是難民所的建立：1927年，彭湃建立蘇維埃政權，指揮紅軍攻打占領(lǐng)碣石衛城，而后敵軍反撲報復，紅軍撤走，敵軍大肆屠城，生靈涂炭，人民流離失所，善堂應形勢建立了難民所，地點(diǎn)位于碣石鎮南門(mén)口老公社附近。”難民所的設立比第二次世界大戰國際紅十字會(huì )1942年于瑞士建立難民營(yíng)，要早13年。
碣石鎮位居海疆要塞，自宋代開(kāi)設官方鹽場(chǎng)、明清兩代曾在此設衛筑城，故稱(chēng)“古衛城”，與天津衛、沈陽(yáng)衛齊名。歷史上重兵駐扎衍生出的獨特軍旅文化與宗教文化的交匯，開(kāi)啟、哺育了碣石人豪情仗義、樂(lè )善好施的民風(fēng)。
在碣石鎮出現的“同信善堂”，幾百年來(lái)善舉不斷，滋潤著(zhù)衛城居民的心田。碣石人的慈善情懷可以說(shuō)是自幼潛移默化，代代承傳。無(wú)論時(shí)代怎樣風(fēng)云變幻，執著(zhù)而樸實(shí)的善舉，如一條緩緩流淌的河流，綿遠、溫潤，閃耀著(zhù)人性的光芒，照耀著(zhù)這座古衛城最善良一面。
俗話(huà)說(shuō)，做一次好事容易，做一輩子好事難，那么，數代人接力做好事，更是難上加難；大愛(ài)無(wú)疆，如果你深入了解這兩座善堂，“敬仰”二字遠不能表達內心的澎湃。
善堂史話(huà)《善緣》記載：
1、鎮內主要大街從以前的“一平二通”到全程實(shí)現水泥硬底化，總長(cháng)度30多公里；投資達600多萬(wàn)元。而建造的橋梁就有：碣石咸水尾大橋、角清大橋、角溪大橋、滴水大橋。
2、收埋無(wú)主尸骨累計超10萬(wàn)付。其中：1943年，饑荒餓死1800多人，戰亂傷亡1280人，海上浮尸4000多人。1990至2003年，新城等4個(gè)開(kāi)發(fā)區清理無(wú)主尸骨超10萬(wàn)付。
其余大小善事多不具數，數字是枯燥的，但沒(méi)有一點(diǎn)水分。同信善堂播灑的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又豈是數字所能精確統計的？
而這種持續不求回報的善舉，感動(dòng)著(zhù)無(wú)數古衛城甚至于粵東地區的信眾，輕至一袋米幾塊錢(qián)、重至持續的重資捐獻皆為發(fā)揚善舉和對持續善為的默默支持，不求名利、潤物無(wú)聲、善滿(mǎn)人間！
一代又一代的施善者，將人性善良的火炬接力傳遞，中間無(wú)數對善堂事業(yè)重大奉獻的慈善傳遞者形象在無(wú)數人的心頭躍動(dòng)、擴大、升騰。于是，李六爺、五九伯、鄧隨……一串串名字，被人所永記于心，芳名永存。
這就是碣石的善文化，這就是古衛城的“同信善堂”，施善者積德不求匯報，積德必有回報！
Hash:dd3e529396a27ebfc3ea16510aa9a7d186f2eec6
聲明：此文由 大街區風(fēng)向標 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
隨著(zhù)平鎮高速8月底通車(chē)，飛渡峽或將成為鎮坪最熱門(mén)的旅游目的地
對于陜西人來(lái)說(shuō)，安康大巴山深處的飛渡峽景區可能再也熟悉不過(guò)了.飛渡峽，一個(gè)青山綠水中的地方、一個(gè)夏季只有22度的地方，這里沒(méi)有炎炎酷暑、沒(méi)有霧霾污染......這里被稱(chēng)之為：“大巴山最后的秘境”、這里被譽(yù)為“中國最慢的時(shí)光”~遺憾的是，本就喜歡游山玩水、喜歡自駕的我卻一直沒(méi)有去過(guò)，真心有些缺憾。據悉，隨著(zhù)平鎮高速今年8月底通車(chē)，安康到鎮坪由以前的5個(gè)小時(shí)縮短至1.5小時(shí)左右，真的是方便了許多，飛渡
-
總投資5.5億元！位于碣石的這個(gè)產(chǎn)業(yè)園正式開(kāi)工！
伴隨著(zhù)掌聲、禮炮聲和推土機隆隆的轟鳴聲，3月6日上午，位于碣石的陸豐植物龍現代農業(yè)科技產(chǎn)業(yè)園正式開(kāi)工！廣東省、汕尾市、陸豐市各級領(lǐng)導、嘉賓、媒體蒞臨開(kāi)工儀式現場(chǎng)，共同見(jiàn)證了這一激動(dòng)人心的時(shí)刻！出席當天開(kāi)工儀式的領(lǐng)導嘉賓有：廣東植物龍董事長(cháng)吳朝育、廣東省農科院副院長(cháng)楊少海、陸豐市副市長(cháng)林學(xué)茂、廣東省農科院作物研究所所長(cháng)陳小平博士、陸豐市碣石鎮鎮長(cháng)林祝命、汕尾東方銘海
-
（十二）碣石山的秀美風(fēng)光
碣石山的秀美風(fēng)光（四）仙影滄浪。“仙影滄浪”，指的是昌黎縣城西關(guān)附近的小西山石巖景色。其景原取小西山下的蓮塘月色，名“方塘蓮月”。小西山，是對小東山而言的，簡(jiǎn)稱(chēng)“西山”。其由3座顛連峰巒組成，呈西北至東南走向，以東南山包居首，海拔88米；這3座山峰由西望之，山形似一龜、一螺、一蚌，故又稱(chēng)其為“三怪山”。小西山的首峰山石磷峋，西南部位石巖怪奇，懸崖疊立，如瀾似浪，頗有洶涌排空之勢。更為奇
-
（四）碣石山的特殊地理位置
碣石山的特殊地理位置中國最古老、最系統的地理著(zhù)作是《山海經(jīng)》和《禹貢》。《山海經(jīng)》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話(huà)，而且是遠古中國地理總匯，還包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。▲山海經(jīng)《山海經(jīng)》從東、南、西、北四個(gè)方面介紹了中華腹地的山川寶藏，特別是一些異鳥(niǎo)怪獸、奇花異石，見(jiàn)所未
-
你知道昌黎有“大碣石”和“小碣石”嗎？碣石山得名傳說(shuō)故事！
圖清代著(zhù)名畫(huà)家戴克昌（昌黎籍）筆下的木刻版昌黎古韻圖昌黎碣石山得名的民間傳說(shuō)：昌黎城北的碣石山，是咋得的“碣石”這樣一個(gè)山名呢？這里有一個(gè)特別古老的傳說(shuō)。眾所周知，碣石山是渤海邊上一座特出的大山，大大小小有上百座山峰，這些山峰簇擁著(zhù)似天橋柱石般的主峰娘娘頂。長(cháng)期生活在碣石山周?chē)娜藥缀醵贾溃偈接小按箜偈焙汀靶№偈敝帧Ｄ恰按箜偈保匀皇侵改锬镯斄耍谏较拢貏e是海里頭
-
（三）碣石山的神秘色彩
碣石山的神秘色彩（二）在山東沿海兩次求仙未成，秦始皇仍不罷休，公元前215年，他決定徑直北巡碣石，到舊燕國海濱——羨門(mén)子高等“仙人”發(fā)跡之地碰碰運氣。因此，《史記·封禪書(shū)》稱(chēng)秦始皇此次碣石之行為“游碣石，考入海方士”。《史記·秦始皇本紀》記載，是年，秦始皇“之碣石”后，“使燕人盧生求羨門(mén)、高誓，刻碣石門(mén)”，也就是說(shuō)，到達碣石山之后就派原來(lái)為燕國人的方士盧生下海去尋求羨門(mén)子高和高誓等仙人。
-
秦皇島非遺項目介紹：碣石山傳說(shuō)與故事
秦皇島非遺項目介紹：碣石山傳說(shuō)與故事“東臨碣石，以觀(guān)滄海”，留下一代梟雄曹操千古絕唱的碣石山，雄踞于秦皇島市昌黎縣城北，東距黃金海岸僅15公里。碣石山的主峰仙臺頂，海拔695.1米，高聳于古城昌黎的正中。從古至今，圍繞著(zhù)碣石山的名勝古跡、山川風(fēng)物和地理、歷史、文化、宗教、民俗等，昌黎民間流傳著(zhù)千余個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)與故事。碣石山碣石山故事與傳說(shuō)之所以能受到廣大人民
-
碣石山觀(guān)滄海
2017年7月8-10日，孩子們開(kāi)始了暑假，駕車(chē)游北戴河感謝朋友們的盛情接待秦皇島昌黎縣城北有碣石山山腳下有名剎水巖寺碣石山海拔695米俯瞰大海西起灤河入海口東至山海關(guān)碣石山屬于古代名山有神岳美譽(yù)載入地理名著(zhù)《山海經(jīng)》碣石山半山腰處觀(guān)云濤又聽(tīng)海濤秦皇漢武曾逍遙英武不及九大王卻有詩(shī)篇比風(fēng)騷此處才及半山腰仰望山頂路遙遙
-
