印象?磁州窯▕ 她的美,不簡(jiǎn)單!學(xué)者又有新觀(guān)點(diǎn)!
悠久的歷史著(zhù)稱(chēng)于世
在中國陶瓷史上占有十分重要的地位
也是世界陶瓷史的重要組成部分
千年窯火不熄,百代歷久彌新
今天,讓我們跟隨
磁州窯歷史文化學(xué)者王海鳴
一起去感受他筆下的大美磁州窯
大美磁州窯
作者:王海鳴
磁州窯歷史上溯到新石器時(shí)代早期的磁山文化,距今有七千五百年歷史,歷經(jīng)仰韶文化、龍山文化、商周秦漢而傳承有序,至宋、金、元時(shí)期,磁州窯步入輝煌,文人水墨瓷畫(huà)譽(yù)滿(mǎn)天下。明清時(shí)期磁州窯以“彭城陶治之利甲天下”而名冠九州。磁州窯數千年來(lái)圣火不熄,被稱(chēng)為世界陶瓷史上的一大奇跡。
磁州窯作為峰峰的一張文化名片,也作為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),無(wú)論對于研究她的學(xué)術(shù)界,還是對于生產(chǎn)她的藝術(shù)界,隨著(zhù)時(shí)間的推移,隨著(zhù)新的磁州窯文物不斷被發(fā)現,她就像一位猶抱琵琶半遮面的女子,在歷史的仙境中若隱若現,過(guò)去對她簡(jiǎn)單的認知,或許在今天需要被重新定義。
筆者通過(guò)研究更多的樣本發(fā)現,千百年來(lái)磁州窯的文化藝術(shù)整體呈現出金字塔一樣的結構之美。絕大多數的人看到了她的塔基、塔身,卻無(wú)法看清她高聳入云的塔尖。
有人說(shuō)磁州窯是中國北方最大的民窯,無(wú)論從狹義或廣義上來(lái)講,這個(gè)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)都值得商榷,因為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)并沒(méi)有把握到磁州窯的精髓。其實(shí)更為準確的定義為:磁州窯是中國和世界陶瓷史上知名度最為廣泛的一代“名窯”。
我們的“磁器”走遍天下。
今天,日本、韓國、臺灣等地的博物館,展出中國的宋代瓷器,一定寫(xiě)的是“宋磁”,而不是“宋瓷”。
今天,香港第一家1928年建立的粵東磁廠(chǎng),還堅持以磁字來(lái)代表瓷器,并以此為榮。
今天,北京的磁器口市場(chǎng)、磁器庫胡同,四川廣元磁窯堡、磁窯鋪,重慶的4A旅游景區磁器口古鎮,山東寧陽(yáng)的磁窯鎮,山西大同的大磁窯鎮,呂梁的磁窯村,這些遍布國內的地名,都還印刻著(zhù)磁州窯在中國陶瓷史上的深遠影響。
我們的“磁器”流傳千年。
在《新唐書(shū)》中,可以看到: “邢州巨鹿郡土貢:絲布、磁器、刀……”(卷四十一、第1013頁(yè)); “越州會(huì )稽郡土貢: 瓷器,紙,筆……”(第1060頁(yè))。
在《宋史》中,可以看到:“信德府(次府), 貢品:“絹、白磁盞、解玉砂”(地理二、第2127頁(yè))。
在《元史》中,可以看到:“浮橋磁局、秩正九品、至元十五年立、掌燒造瓷器”(百官志、第八八回、第2227 頁(yè))。是“磁局”非“瓷局”。
在《大明會(huì )典》中,可以看到:“在彭城鎮設官窯四十余座,歲造瓷壇堆集官壇廠(chǎng),舟運入京,納入光祿寺。明弘治十一年,進(jìn)貢于皇家之瓶壇一萬(wàn)一千九百三十六個(gè)。”
在清代《磁州志》中,可以看到:“彭城滏源里居民善陶缸之屬,舟車(chē)絡(luò )繹,售于他郡”。
為什么我們磁州窯能在世界陶瓷史上產(chǎn)生如此大的影響呢?
明朝博物學(xué)家、詩(shī)人謝肇淛在《 五雜俎》一書(shū)中寫(xiě)道:“今俗語(yǔ)窯器謂之磁器者,蓋河南磁州窯最多, 相沿成習,謂之磁器”。
然而,筆者在深入研究歷史,尤其是對近年來(lái)新發(fā)現的磁州窯文物研究后認為,歷史上取代“瓷器”,成為中國和世界認同的“磁器”,絕不僅是因為古代磁州窯巨大的產(chǎn)量原因,在龐大的磁州窯體系中,她在很多方面都具備了其它古窯口所無(wú)法比擬的文化和藝術(shù)特色。
磁州窯是中國“文瓷”的集大成者。
筆者在2012年《中國文物報》發(fā)表論文,首次提出磁州窯作為“文瓷”的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),得到了眾多專(zhuān)家學(xué)者的響應。磁州窯首創(chuàng )了中國文人瓷一派。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、經(jīng)、史、子、集與陶瓷的完美結合,將中國陶瓷藝術(shù)推向了巔峰。其中白地黑花(鐵銹花),更是開(kāi)拓了陶瓷美學(xué)新境界,獨具傳統水墨畫(huà)之神韻,成為皇家珍品,深受百姓喜愛(ài),為歷代文人雅士、達官貴人所推崇。學(xué)者王海鳴在深入研究了磁州窯古代瓷枕后,得出自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn):磁州窯是中國陶瓷史上最早的由精通繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞曲賦、經(jīng)史子集的文人群體參與創(chuàng )作的古代窯口。這類(lèi)由宋金元時(shí)期文人參與創(chuàng )作的瓷器不斷地被發(fā)現,確立了磁州窯呈現出金字塔型的文化和藝術(shù)結構,而“文瓷”正是磁州窯這座龐大的金字塔美學(xué)結構的塔尖。
磁州窯是研究古代文化的百科全書(shū)。
通過(guò)對各個(gè)時(shí)期磁州窯器物的深入研究表明,磁州窯蘊含著(zhù)豐富的歷史文化信息。磁州窯文化幾乎涵蓋了中國所有領(lǐng)域的文化元素:涉及政治、經(jīng)濟、儒釋道、文學(xué)、戲曲、軍事、體育、民俗、民生、地理、歷史等各個(gè)領(lǐng)域,因此它是一部研究中國歷史的百科全書(shū),也是世界陶瓷史上最具文化價(jià)值的杰出名瓷,磁州窯就是一部代表中國文化的百科全書(shū)。
磁州窯是有道、有神、有趣之器。
筆者在燕趙都市報發(fā)表的《千秋窯火大匠心》文章中,詳細地闡述了這一學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。欣賞磁州窯,要能夠欣賞到她金字塔尖的那段最美的風(fēng)景,或者我們都應該站在金字塔尖上來(lái)欣賞磁州窯。
在這里,你不再看到所謂的“瓷質(zhì)粗糙才發(fā)明的化妝土”一類(lèi)的說(shuō)辭。宋代古磁州地區地屬河南,深受《易經(jīng)》和道家思想影響,磁州窯瓷枕工藝的基礎色彩即是黑白對比,這種以黑(灰胎、黑釉、斑花石)為地,白(白化妝、白釉)為天,黑為陰,白為陽(yáng)的美學(xué)思想,正是基于易經(jīng)和太極圖的哲學(xué)思想而來(lái),磁州窯創(chuàng )作者自覺(jué)運用黑白兩色,黑白相生,黑中生白,白中生黑,陰陽(yáng)變化,以至無(wú)窮,達到了一種氣勢磅礴,納天地變化于一器的大道之美。
在這里,你可以欣賞到《考工記》中提出的“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”的工藝美學(xué)思想在磁州窯身上的充分體顯。那酣暢淋漓地刻、劃、剔、填彩兼用;那白釉、黑釉、醬釉和綠釉的五色斑斕;那“白地刻花”、“鐵銹花”、“珍珠地”、“白地褐彩”、“白剔花”、“黑釉剔花”、“芘紋刻劃”等數十種豐富多彩的裝飾技法;那白瓷表面加彩,二次燒烤成色的世界上最早的釉上彩繪宋“紅綠彩”;那以瓷為紙,以磁州地區特有的斑花石為瓷墨,承北宋李公麟掃去粉黛、淡毫輕墨、高雅超逸的天下絕藝,開(kāi)創(chuàng )了中國水墨瓷的先河。
白地刻花
鐵銹花
珍珠地
白地褐彩
白剔花
黑釉剔花
紅綠彩
筆者在燕趙都市報發(fā)表的《磁州窯賦》中提到:“或言中國為陶瓷之國,蓋不虛也。然所觀(guān)之器雖則大美,而能以一窯之偉雄視八方,名垂千古,兼具萬(wàn)象之身,百家之言也,唯磁州一窯耳”。
這正是磁州窯最顯著(zhù)的文化內涵——進(jìn)取、創(chuàng )新、開(kāi)放、包容!這也正是峰峰這座城市此刻正在發(fā)生的一切美好的動(dòng)力之源!
想要更生動(dòng)地
領(lǐng)略磁州窯的獨特魅力嗎?
大型山水實(shí)景演出
《印象磁州窯》等你來(lái)!
《印象磁州窯》山水實(shí)景演出位于峰峰礦區彭城鎮張家樓村,是依山為背景,結合高科技,3D全息,激光隧道,舞臺燈光系統,超級音響,包裝“此山、此水”的恢弘巨獻 ,擁有500人的演出隊伍,使它與山水形成一個(gè)完美的整體。把峰峰的文化名片《張家樓韻》《響堂晚鐘》《龍洞珠泉》《窯火磁州》《盛世歡歌》五個(gè)篇章展現給游客。同時(shí)也把磁州窯文化展示給世人,寄予了人們要尊重自然、回歸自然,發(fā)揚、傳承環(huán)保生態(tài)文化的追求。
演出時(shí)間:10月1日—7日晚上19:30
平時(shí)每周五、六、日晚上19:30
(峰峰礦區南環(huán)路山洞西口100米路南)
此外
如果想親身體驗磁州窯的制作工藝
那就來(lái)一次不一樣的陶瓷DIY~~
看,他們玩得多開(kāi)心!
至于去哪里體驗,小編前不久可是剛跟大家說(shuō)過(guò)哦!
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■編輯:郭慶翌
■圖片:王健方等
■供稿:商務(wù)局 彭城鎮
■校對:肖軼明
■責編:郭慶翌
■編審:武君苗
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