北京老地圖上那些消失的地標
“竇爾恩”這個(gè)名字，聽(tīng)著(zhù)怎么都像是竇爾墩的兄弟，卻是個(gè)地道的美國人，不僅如此，還是一位美國將軍－－Frank Dorn；
“老竇手繪的《老北京風(fēng)俗地圖》(The Map of Old Peking Folklore)，于民國25年出版(學(xué)苑出版社再版)，這張用漫畫(huà)人物方式來(lái)表現的地圖，不僅富有幽默感，而且也提醒我們：當年的不少地標，雖然還留在這張地圖上，但今天在物理狀態(tài)上已不復存在，發(fā)現和考證它們也變成一件有趣的事情。↑發(fā)現1－民國時(shí)期阜成門(mén)外的貴族運動(dòng)（Golf Course）。
阜成門(mén)外西行約8公里有一座小山－－田村山，歸海淀區四季青鄉田村，這座小山就曾經(jīng)是北京最早的國際高爾夫球場(chǎng)。開(kāi)車(chē)走阜石路的人可以注意一下，其中有一段向北拐了一個(gè)彎兒，路北有個(gè)王致和豆腐乳廠(chǎng)，路南的小山就是田村山。
田村山在滿(mǎn)清時(shí)期為斗公府與清室暫安處所共有，山的東部歸斗公府，西部屬暫安處。辛亥后，斗公府沒(méi)落，暫安處頹廢，其后幾經(jīng)易手，于上世紀初葉由曾任民國 政府交通銀行總經(jīng)理的梁士詒將山地買(mǎi)下，合資建起“萬(wàn)國高爾夫球場(chǎng)”－－北京史上最早的正規高爾夫球場(chǎng)，據傳有名的花花公子－－張學(xué)良即是這里的常客。當年球場(chǎng)上建有一中西合璧的建筑，“北京地球公司”在此辦公，樓內供應中西餐點(diǎn)、酒水飲料、球具器械，提供球童服務(wù)等。至今附近仍有做過(guò)球童的老人家里收藏有當年的球桿，成為這段歷史的見(jiàn)證。
在地圖上，這個(gè)球場(chǎng)往南一點(diǎn)還有一個(gè)球場(chǎng)，畫(huà)著(zhù)一個(gè)人帶著(zhù)球童打球。據說(shuō)民國時(shí)期，西便門(mén)外五股道鐵路之間有一塊空地，一些外國人曾在那里打過(guò)高爾夫球，但不算是正規的高爾夫球場(chǎng)。
↑發(fā)現2－西山地區的太監墓地（Eunuch' Cemetery）。
歷史上，北京西山地區曾經(jīng)有過(guò)兩處很大的明代太監墓群，一處在碧云寺，一處在模式口。兩處都是明代太監的墓，碧云寺墓群，以魏忠賢墓最為豪華，后被康熙皇帝下令平毀，其它太監之墓也早已蕩然無(wú)存；西山模式口墓群，歷經(jīng)浩劫，大多遭平毀，唯獨田義墓保存尚好，田義墓是北京地區唯一保留完整的太監墓。
田義是明朝司禮監掌印大太監，從陜西鄉間的一個(gè)窮孩子逐漸成為朝中權傾一時(shí)的人物，在他9歲入宮到去世的63年宮廷生涯中，經(jīng)歷了嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三個(gè)皇帝，當年曾位居明代太監的最高職位，萬(wàn)歷皇帝對他極為寵信，錦衣衛的高官中盡是田義的孝侄孝孫。
↑發(fā)現3－德勝門(mén)外，除了黃寺（Yellow Temple），還有黑寺（Black Temple）。
《燕京歲時(shí)記》載：“所謂黑寺，蓋指鐵色琉璃而言，今亦無(wú)之矣！”黑寺在海淀區東升鄉馬甸村西。原為前后兩寺，中以一街相隔。兩寺與附近的黃寺同為喇嘛廟，因覆以青瓦，故俗稱(chēng)黑寺。前黑寺原名慈度寺，建于清朝初年。后黑寺原名察罕喇嘛廟，為東蒙察罕呼圖克圖活佛于清順治年間創(chuàng )建。寺坐北朝南，原有殿3重，寺門(mén)額曰“大清古剎”。每年農歷正月二十三日寺中舉行打鬼活動(dòng)。民國年間大殿焚毀，寺遂敗落。附近有馬甸清真寺等。
↑發(fā)現4－阜成門(mén)外蜘蛛塔（Spider Pagoda）的來(lái)歷。
北京阜成門(mén)(早年稱(chēng)平則門(mén))外關(guān)廂有一座古剎，俗名“倒影廟”，正名為“慈慧寺”。它是北京城近郊著(zhù)名的古剎之一。據考，此廟始建于明代，原來(lái)是明朝宮內 太監施舍茶水的地方。后經(jīng)清慈禧皇太后增建賜匾額“慈慧”，因而以此命名。古籍載，清乾隆二十二年敕修山門(mén)，內設殿兩重。廟墻外東北隅，舊為“蜘蛛塔”址，在廟先，后移塔碑于前殿門(mén)右。
故事：明朝萬(wàn)歷年間，由擔任少詹職位的南充人黃輝（字平倩）書(shū)寫(xiě)碑文。黃平倩喜好禪定的樂(lè )趣，與僧人愚庵很投緣。一天，他在此誦《般若經(jīng)》時(shí)，一只蜘蛛爬上桌子，向著(zhù)佛像俯下身體，把它趕走后又爬過(guò)來(lái)。黃平倩說(shuō)：“你也知道聽(tīng)經(jīng)嗎？”為它把經(jīng)文誦完，又為它講解一切情想都由因緣所生的道理，蜘蛛聽(tīng)后當即命終。于是按照佛教的方法起塔把蜘蛛安葬，并書(shū)寫(xiě)碑文以記述這件事。
↑發(fā)現5－東直門(mén)鐵塔（Iron Pagoda）中的肉胎佛是誰(shuí)的？
鐵塔寺在東直門(mén)外東約一里多路，寺由鐵塔得名；大致位置是今天澳大利亞和加拿大使館北側的塔園外交公寓，“塔園”本名“塔院”，指的就應是這座鐵塔寺(如 此，鐵塔應當畫(huà)在路北)。殿內供一胡頭陀，相傳為建文太子，居民稱(chēng)其為“肉胎佛”。這個(gè)建文太子（朱允炆）是明朝第二位皇帝，朱元璋死后，因皇太子已病 故，遂以皇太孫朱允炆即皇位。其時(shí)，朱元璋分封各地親王勢力漸大，威脅中央朝廷的統治，建文帝仿效西漢初年進(jìn)行削藩。諸王不甘心就范，燕王朱棣(朱元璋第四子)起兵反叛，史稱(chēng)“靖難之役”。燕王清宮3日，未覓得建文帝尸骨。朱棣不斷地追尋建文帝下落，始終未得蹤影，終成歷史一謎。一說(shuō)建文帝被宮中大火燒死；一說(shuō)建文帝率臣下9人，從宮中地道逃遁后，削發(fā)易服為僧，皈依佛門(mén)，云游天下，不知所終。據傳鐵塔內的“肉胎佛”即為建文帝肉身，當然也不一定靠譜。
然 而，老竇給鐵塔標注的是“Prince Kao Hsu (Roasted To Death)”，令人百思不得其解，連再版的地圖編輯也沒(méi)敢翻譯，其實(shí)他說(shuō)的完全是另外一件事情。經(jīng)查證，我認為這里的Kao Hsu是指“高煦”－－明成祖朱棣的次子朱高煦，據說(shuō)他自幼兇悍頑劣，言行放蕩，在成祖繼位后進(jìn)封漢王。朱棣的太子－－朱高熾體胖，有腳疾，成祖有廢長(cháng)立幼之意，朱高煦謀奪嫡，陷害太子數次，皆未果。成祖注意到朱高煦心懷叵測，革其爵位，命其思過(guò)。成祖崩后，仁宗立，朱高煦蠢蠢欲動(dòng)，不久仁宗又崩，太子朱瞻基由南京回北京奔喪，朱高煦于途中劫殺朱瞻基未果，陰謀泄露，朱高煦被廢，禁錮南京。朱瞻基即位為宣宗，念叔侄之情，到禁錮朱高煦之所探望，朱高煦使腿將其絆倒，宣宗惱怒，命人用300斤重的銅缸蓋住高煦，命取來(lái)木炭，堆積在銅缸周?chē)c(diǎn)燃木炭，把朱高煦活活烤死在銅缸內。
綜上，民間傳聞鐵塔內的肉身是朱棣的侄子－－朱允炆，而被烤死的則是朱棣的二兒子－－朱高煦，老竇大概是弄混淆了。
↑發(fā)現6－燈市口有個(gè)狗神廟（Dog Temple）。
是個(gè)誤會(huì )，其實(shí)是二郎神廟，狗是二郎神的狗。燈市口大街東段路北有一小廟叫二郎廟，廟很小，只有一小殿，傳說(shuō)始建于唐貞觀(guān)年間。廟最早供奉的是傳說(shuō)中的楊 二郎，號稱(chēng)東城當街廟。每當夕陽(yáng)將落之時(shí)，站在殿前，只見(jiàn)院內云霞輝映。清末光緒年間有一條狗忽然進(jìn)到殿里，臥伏在香案上，附近居民以為是二郎神的神犬顯圣，紛紛前來(lái)焚香禮拜，晝夜不絕。軍官揮動(dòng)鞭子驅趕，才得以平息。
到清雍正時(shí)，四川人為了頌揚李冰、李二郎父子興建都江堰之功，把楊二郎廟改為李二郎廟。二郎廟附近是燈市最熱鬧的地方。今天，狗神廟已痕跡全無(wú)，大致就是現在史家胡同小學(xué)的位置。
↑發(fā)現7－西便門(mén)外馬不再跑（Race Course / Pao Ma Chang）。
大約在1911年，順天府劃給北京西紳俱樂(lè )部一塊約200多畝土地，大概位置在今天的西便門(mén)外、白云觀(guān)與蓮花池之間。當時(shí)這一帶還很荒涼，賽馬場(chǎng)建成后，使這里逐漸熱鬧起來(lái)，每有賽馬比賽，是人來(lái)人往。賽馬場(chǎng)內設有看臺、票房、彩房、馬圈和賽手休息室等。每逢比賽之日，中外名流紛紛前來(lái)觀(guān)看賽馬比賽，平漢鐵路局為觀(guān)眾在跑馬場(chǎng)設站，當日從北京前門(mén)西站開(kāi)出專(zhuān)列經(jīng)西便門(mén)到跑馬場(chǎng)，下午賽馬結束后由跑馬場(chǎng)開(kāi)回前門(mén)西站。
每一售票及發(fā)彩票窗口，均分別標明騎士和賽馬的號碼，光顧者既可專(zhuān)購一種賽馬票，亦可兼購多種賽馬票。而富商大賈或酷愛(ài)此道者，多破費巨資，成批購得一種 或多種票，以求獲得重彩。這種“賽馬會(huì )”活動(dòng)斷斷續續地一直到民國后期，以后便日漸衰退，那些曾人聲鼎沸的賽馬場(chǎng)也消失了。
↑發(fā)現8－向李鴻章致敬（Li Hung Chang's Ancestral Temple）。
李鴻章祠堂在東城區西總布胡同27號。李鴻章兼北洋通商事務(wù)大臣，是清代唯一在京師建立祠堂的漢人官吏。主要建筑有儀門(mén)、享堂及東西配房、碑亭等。存有享堂及東西配房。編輯竟然錯翻譯成了“智化寺”，不應該。
為什么會(huì )特意標出李鴻章祠堂？也許這張地圖是天津北洋公司(Peiyang Press Ltd.)印刷的的，自然要突出一下老爺子的貢獻了。
一些有趣的中英文對照：
盧溝橋：Marco Polo Bridge（馬可波羅到過(guò)的橋）；
先農壇：Altar of Agriculture（農業(yè)祭壇）；
牛街回民區：Mohammedan District（穆罕默德居民區）；
漕運：Imperial Tribute from the Grand Canal（大運河來(lái)的朝貢品）；
北京大學(xué)：Pei Ta University（北大）；
國子監：Hall of Classics（經(jīng)典著(zhù)作大講堂）；
東交民巷：Legation District（使館區）。
最下面寫(xiě)滿(mǎn)了北京曾經(jīng)的名字：
Yu-Chou，幽州；
Nan Ching，南京（遼）；
Chung Tu，中都（金）；
Ta Tu，大都（元）；
Pei Ping，北平；
Pei-ping Fu，北平府；
Pei Ching，北京。
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