《?天生一個(gè)棲云洞》?

羅川史影

羅川文史，浩如煙海，且聽(tīng)“羅川史影”專(zhuān)欄，為您擷取每一朵時(shí)光的浪花。本期推送的是張兆浩先生的著(zhù)作《史翰集》中的一篇文章——《天生一個(gè)棲云洞》。

作者簡(jiǎn)介

張兆浩，從教近40年，福建省特級教師，羅源一中原校長(cháng)。少年時(shí)期勤奮求學(xué)，青年時(shí)期自學(xué)俄語(yǔ)、鉆研文學(xué)、耕耘教壇，曾發(fā)表教學(xué)教育論文百多篇，參編和主編語(yǔ)文論著(zhù)多種，計百萬(wàn)字。退休之后勤于筆耕，熱衷于研究地方文史。作品散見(jiàn)于《光明日報》《福建文學(xué)》《福建日報》《閩都文化》等報刊。有《我教兒子會(huì )作文》《觸摸史影》《丹橘集》等著(zhù)作行世，擔任《羅源歷史文化叢書(shū)》主編，并編著(zhù)《好詩(shī)妙文》一書(shū)。

天生一個(gè)棲云洞

寫(xiě)自然風(fēng)物，古人愛(ài)夸飾，明明上梅嶺，還算平緩，他偏形容作“危嶺千盤(pán)”，對于棲云洞也這樣。山陰（今紹興）《新修圣水寺》游記說(shuō)：“啟小門(mén)（大雄寶殿）出，方池一泓，石橋數武（步），過(guò)橋有絕壁，傾危欲墜，而虛其中”，這就是天然的一個(gè)大石窟，宋朝之前叫“靈源洞”。洞內有井，冬生暖氣，夏升涼氣，因這水汽蒸騰不已，充盈洞天，于是元至正九年（1349年）文人太史玄在洞額上題刻“棲云”兩字，還在兩側勒“天開(kāi)石室云居暖，山聳蓮花水涌香”。此洞口小腹大，洞深7米，寬6.1米，面積為42平方米，呈穹頂，所以高度2到3米不等，這比起浙江金華的雙龍洞要小得多了，也不如羅源縣匹巖寺的石洞大。

80年代的棲云洞

棲云洞中央是一口命名作“澄心”的水井，水汽氤氳，其實(shí)也不見(jiàn)的會(huì )形成云朵，井取此名大抵有王維的“安禪制毒龍”（塵心）的意思吧。過(guò)去有人參觀(guān)此井，往往向井里投錢(qián)幣。據說(shuō)，錢(qián)幣浮而不沉的，本年就運氣大佳。于是井底沉淀了許多銀色的錢(qián)幣。

環(huán)顧周?chē)_列著(zhù)十八羅漢的石像，系宋淳祐八年（1248年）石匠陳曾緣依據佛教經(jīng)典的十六羅漢的記載雕刻的，用的是本地的輝綠巖；到明代，全國各寺院普遍陳列十八羅漢，圣水寺的僧人也與時(shí)俱進(jìn)，聘請石匠補雕了兩尊，湊足了十八之數。十八羅漢雕像雖然分兩次造成，但風(fēng)格頗相近，故渾然一體。尊尊羅漢形神各異，有的凝神默禱，有的頷首微笑，有的平視前方，有的似憫眾生。其高度75～84厘米不等。雕像放置在須彌座上，此座呈弧形，全長(cháng)13.06米。座分上枋、上梟、束腰、下梟、下枋、圭腳。中嵌華板，其中正面鑲5塊，左右各嵌4塊，長(cháng)75厘米，高23厘米。須彌座造型美觀(guān)，選材考究，跟石洞和羅漢石雕配合得十分和諧。十八羅漢造像為第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。

仰視洞頂，計有11處不同朝代、不同人等的摩崖題刻。如“發(fā)秀流香”“舍利留云”“瑯嬛福地”“洞鑒古今”等，全是四字句，篆、楷、行、草俱全。題刻也就是當時(shí)有相當名氣的游客的觀(guān)感吧，全是稱(chēng)美甚至溢美之詞。究竟洞里真能留云否？那就沒(méi)人窮究了。

觀(guān)賞棲云洞，也留下了不少的詩(shī)歌。北宋余光庭詩(shī)云：“去住無(wú)心洞里云，云窩寂寞宿氤氳。遙知此勝非凡匹，澗水巖花香異聞。”明代高相是一首五絕：“無(wú)心時(shí)出岫，有日自歸山。入洞千峰凈，彌天萬(wàn)縷斑。”我看過(guò)武夷山九曲賓館不遠處有大大的“云窩”二字，山嵐流云，那是名不虛傳；這里是不是古今氣候不同，我在20世紀50年代的時(shí)候就沒(méi)有看過(guò)云蒸霞蔚的美景，可是物候變化？抑或是文學(xué)需要虛構、聯(lián)想，大抵我就缺乏這樣的審美力？但轉念一想，古人不是也有跟我同感的嗎？薛錫熊《棲云洞邃》就大以為然：“石室何年開(kāi)？宛然古而奧。全無(wú)致雨才，竟有棲云號。”他也是個(gè)實(shí)事求是的人。茅盾先生40多年前寫(xiě)過(guò)《海南雜憶》，說(shuō)：“從前我有一個(gè)習慣：每逢游覽名勝古跡，總得先找些線(xiàn)裝書(shū)，讀一讀前人（當然大多數是文學(xué)家）對于這個(gè)地方的記載、題詠、游記等等。后來(lái)從實(shí)踐中我知道這不是一個(gè)好辦法。當我閱讀前人的題詠或游記之時(shí)，確實(shí)很受感染，陶陶然有臥游之樂(lè )；但是一到現場(chǎng)，不免有點(diǎn)失望（即使不是大失所望），覺(jué)得前人的十分華贍的詩(shī)詞記騙了我了。”我又找到一個(gè)有此同感的人了。

寫(xiě)大實(shí)話(huà)的人還是有的。薩鎮冰老將軍游圣水寺寫(xiě)道：“暑氛可畏似針氈，避入棲云古洞天。宜夏宜冬憐勝地，對茶對果話(huà)名川。”再有今人卜三先生也很坦誠，作一聯(lián)語(yǔ)，曰：“棲云洞外，笑浮云無(wú)根，縱有十八羅漢，莫鎖云棲，因之宋元明清，去也江河逝水；澄心井中，窺人心不古，又過(guò)一千春秋，焉見(jiàn)心澄，于是佛道儒法，來(lái)者粉墨登場(chǎng)。”