上海又一歷史街區走紅，曾是監獄的代名詞，卻是猶太人的諾亞方舟
喜歡上海的理由很多，不僅在于浦江兩岸高聳入云的摩天大樓，也不在于南京路上通宵達旦的霓虹閃爍。上海真正的迷人之處，還在于大街小巷，磚瓦樓閣之間、那些曾經(jīng)發(fā)生的蕩氣回腸的故事。上海目前劃定了12個(gè)歷史文化街區，位于虹口的提籃橋歷史文化風(fēng)貌區就是其中之一。
不同于武康路歷史街區這樣的資深“網(wǎng)紅”，隨著(zhù)2020年底猶太難民紀念館全新亮相，大家對于這片歷史街區的關(guān)注度才慢慢提升。不同于上海愚園路、衡復歷史風(fēng)貌區那些歐式建筑，提籃橋區域留下了的歷史建筑讓它擁有了鮮明的辨識度。部分建筑細節具有猶太建筑特色，和老式居民區毗鄰而居，只要一張照片就能認出來(lái)。
這些，還是要從提籃橋百年來(lái)經(jīng)歷的歷史風(fēng)云說(shuō)起。
猶太人的諾亞方舟
1848年，提籃橋區域被辟為美租界美僑居留地，19世紀中期形成集鎮，越來(lái)越熱鬧。直至19世紀末，提籃橋地區儼然成了當時(shí)上海的交通樞紐之一，1908年末上海首通有軌電車(chē)后，6條線(xiàn)路中就有3條經(jīng)過(guò)這里。外資地產(chǎn)公司也在提籃橋的舟山路建造了不少公寓，供外國在華的管理人員和工程人員居住。
1933—1941年，上海接納了為逃離納粹的屠殺和迫害而從歐洲來(lái)滬的近兩萬(wàn)名猶太難民，為他們撐起了一艘“諾亞方舟”。
1943年2月，日本駐滬當局強迫上海所有的猶太人遷入提籃橋地區，這一帶成了一個(gè)十分擁擠的“大隔都”，這也是猶太民族兩千年流亡歷史中最后一個(gè)隔離區。生活拮據的猶太難民在上海擁擠的弄堂里與中國人毗鄰而居，生活雖然窘迫，卻感受到了從未有過(guò)的親切和自由。
這段交往的歷史，生動(dòng)地顯示了上海這座城市海納百川的包容性格。時(shí)過(guò)境遷，許多生動(dòng)鮮活的細節不可避免地散落在記憶的塵埃中，但殘留的建筑和街區依舊可以讓我們走到那個(gè)特殊的年代。至1945年戰爭結束，大多數猶太難民得以幸存。
重走“方舟之路”
因此，在提籃橋街頭的景點(diǎn)導覽牌上，還能看到“上海方舟Shanghai Ark”的字樣。提籃橋歷史文化風(fēng)貌區，有別于同處舊時(shí)租界其他風(fēng)貌區的最大特色就是——這里仍較好保存著(zhù)猶太人居住時(shí)的風(fēng)貌，是中國境內唯一一個(gè)能夠反映二戰時(shí)期猶太難民生活的歷史遺跡。
現在，來(lái)提籃橋歷史文化風(fēng)貌區，參觀(guān)者可以在下海廟感受佛音裊裊，可以重走“方舟之路”，也可以入座白馬咖啡館喝一杯咖啡，來(lái)一次“時(shí)空穿越”。
步行參觀(guān)路線(xiàn)
地鐵提籃橋站——下海廟——白馬咖啡館——提籃橋監獄（原上海工部局警衛處監獄）——猶太難民紀念館（摩西會(huì )堂）——舟山路21號—81號英國安妮女王風(fēng)格建筑（包括舟山路59號的美國前財務(wù)部長(cháng)布魯門(mén)賽爾舊居）——遠東反戰大會(huì )舊址——羅伊屋頂花園舊址——美猶聯(lián)合救濟委員會(huì )舊址——霍山公園（原斯塔德利公園）
TIPS：其中只有下海廟、猶太難民紀念館、白馬咖啡館和霍山公園可以入內參觀(guān)，其他均只能外部參觀(guān)。這些景點(diǎn)都非常集中，全部串聯(lián)起來(lái)的步行距離也只有1.5公里左右。
下海廟
有上海，就有下海。宋朝曾有上海浦和下海浦；1922年下海浦被完全填埋，原來(lái)的下海浦變成現在的海門(mén)路。現在上海唯一與“下海”兩字有關(guān)的印記，就是提籃橋的下海廟。然而提籃橋名字的由來(lái)，也和這座下海廟頗有淵源。
曾經(jīng)下海廟在下海浦的東面。于是，住在河西的人到位于河東的下海廟敬香，就會(huì )提著(zhù)裝有鮮花香燭、供品的竹籃，從橋上走過(guò)。于是，這座橋就被叫做了“提籃橋”。下海廟曾毀于日軍炮火，1992年修復后正式向公眾開(kāi)放。修葺一新的寺廟所存古意已經(jīng)不多。廟內非常安靜，平時(shí)只有香客前來(lái)，鮮有游客。
白馬咖啡館
地址：長(cháng)陽(yáng)路67號
1939年，來(lái)滬避難的猶太難民魯道夫·莫斯伯格和親友買(mǎi)下此樓，開(kāi)辦白馬咖啡館，成為當時(shí)猶太難民重要的日常聚集場(chǎng)所。難民中不乏點(diǎn)心、面包制作或調酒高手，都被莫斯伯格聘請來(lái)幫忙，他還在圍墻隔出的小院四周，架置起了鮮花、雕塑和油畫(huà)，溫馨的氛圍和周到的服務(wù)，使得這里成為了猶太難民們日常聚集的場(chǎng)所。
從咖啡館可以看出當年猶太難民在上海過(guò)著(zhù)一種正常的生活，并與上海市民形成了一種團結互助、彼此關(guān)照的關(guān)系。為配合擴路，2009年在長(cháng)陽(yáng)路拓寬工程中主樓被拆除，拆除前作為虹口區婦幼保健院使用。2015年8月白馬咖啡館主樓復建于現址，原建筑中的部分門(mén)、窗、樓梯扶手等構件進(jìn)行了移裝。咖啡館內還有當年猶太人在此的照片陳列。
咖啡館門(mén)口還有猶太難民后裔莎拉·伊麥斯捐贈的“風(fēng)雨同舟”紀念雕塑，雕塑中一位身穿旗袍的中國母親為懷抱玩具熊的猶太小女孩撐起雨傘遮擋風(fēng)雨，形象地展現了猶太人民的感恩和上海人民的大愛(ài)與包容。
提籃橋監獄
地址：長(cháng)陽(yáng)路147號
很多上海小囡小時(shí)候都被父母威嚇過(guò)：“再不乖！送你到提籃橋去！”在上海人心中，提籃橋幾乎可以和監獄劃等號的。但如果我們把目光放在更為廣闊的時(shí)空中，提籃橋的意義要遠遠超越監獄本身。
提籃橋監獄由公共租界工部局始建于1901年，在當時(shí)號稱(chēng)“遠東第一大監獄”，是中國仍在使用的歷史最悠久的監獄。民初革命黨人章太炎、鄒容，老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家任弼時(shí)，汪精衛妻子陳璧君等眾多知名人物，都曾被收押在此。1945年-1948年間，這里是關(guān)押、審判、處決日本戰犯的場(chǎng)所，上百名日本戰犯關(guān)押于此，至少有13名日本戰犯處決于獄內。
現在，它不僅是上海市優(yōu)秀歷史建筑，還是全國重點(diǎn)文保單位；與周邊的居民區僅一墻之隔。
猶太難民紀念館
地址：長(cháng)陽(yáng)路62號（近舟山路）
上海猶太難民紀念館，原是摩西會(huì )堂舊址。當年，苦難的猶太人雖然失去了祖國，卻依舊執著(zhù)地堅守著(zhù)自己的宗教傳統。摩西會(huì )堂是保存較完整的一所猶太人教堂，是上海猶太難民的主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所，猶太青年組織也曾將總部設在摩西會(huì )堂內。今天，這里已經(jīng)成為整個(gè)上海關(guān)于猶太難民歷史和實(shí)物資料最為齊全的地方。
紀念館主要展示歐洲猶太人避難上海的歷史。展覽內容由“逃亡上海”、“避難生活”、“患難真情”、“戰后離別”、“特殊情誼”、“共享未來(lái)”共六個(gè)部分組成，因為是新建的展館，所用的展陳技術(shù)也是最現代的，參觀(guān)體驗極佳。里面擁有海量的文物展品，就算是走馬觀(guān)花看一圈也需要2個(gè)小時(shí)。
布魯門(mén)賽爾舊居
地址：舟山路59號
從猶太難民紀念館所在的長(cháng)陽(yáng)路右拐到舟山路，你會(huì )發(fā)現這一排英國安妮女王風(fēng)格建筑，門(mén)牌號分別是21號到81號；就算被茂密的行道樹(shù)遮擋，依舊讓人眼前一亮，市井又有趣。其中的59號，便是美國前財務(wù)部長(cháng)布魯門(mén)賽爾舊居。
布魯門(mén)賽爾13歲時(shí)跟隨父母從東歐逃到上海時(shí)，就居住在這舟山路59號的亭子間里，在這里度過(guò)了他的青少年時(shí)代。二戰結束后返回美國后，布魯門(mén)塞爾還曾數次攜帶家屬訪(fǎng)問(wèn)舊居，他將虹口視為自己的第二故鄉。幾年前，年近九旬的布魯門(mén)塞爾故地重游時(shí)，由衷地感慨到：“在上海，我看到了人性光輝的一面。”
遠東反戰大會(huì )舊址
地址：霍山路85號
由英商房地產(chǎn)公司約于20世紀20年代末建造，磚混結構假三層，坐北朝南，歐洲毗連式建筑，古典建筑風(fēng)格。圓拱門(mén)窗，青磚外墻飾紅磚帶，紅瓦屋頂，入口上方有三角形山墻；與周邊建筑保持風(fēng)格統一。1933年9月30日，宋慶齡在此籌備主持召開(kāi)遠東反戰大會(huì )，會(huì )議使中國進(jìn)步力量與世界反戰力量緊密聯(lián)系，使中國的抗日戰爭匯入國際反法西斯斗爭中去。
羅伊屋頂花園舊址
地址：霍山路57號
羅伊屋頂花園也稱(chēng)麥司考脫屋頂花園，裝飾藝術(shù)派風(fēng)格，原百老匯大戲院的屋頂。避難于此的猶太難民租下了戲院頂層，配上涼亭、花草，變?yōu)槲蓓敾▓@，并將其改為社交場(chǎng)所，不時(shí)舉辦各種聚會(huì )和活動(dòng)。是當時(shí)遠近聞名的猶太難民聚會(huì )場(chǎng)所，猶太藝術(shù)家們經(jīng)常在此舉行音樂(lè )會(huì )，其影響力與百樂(lè )門(mén)其名。
我去的時(shí)候這里正在維修，通過(guò)腳手架，依舊能清晰地看出Art Deco最經(jīng)典的那些建筑裝飾線(xiàn)條。
美猶聯(lián)合救濟委員會(huì )舊址（JDC）
地址：霍山路119號
建于1910年，磚混結構假四層，雙雙連連續券住式外廓建筑。立面對稱(chēng)，紅瓦坡頂屋面，中部立面高出屋面形成山墻，帶巴洛克特征反彎曲線(xiàn)。當大批歐洲難民涌入上海時(shí)，在此設立駐滬分支機構，該委員會(huì )是支援難民的最重要國際組織，為生活在這里的猶太難民提供了財力和物力的支持。如今，這幢三層建筑和霍山公園遙遙相對，似乎無(wú)言地向人們述說(shuō)著(zhù)這段令人唏噓的往事。
霍山公園
地址：霍山路102號
霍山公園，原名斯塔德利公園，當年猶太難民聚集提籃橋后，由于此處在隔離區的中央，猶太人又多數喜愛(ài)戶(hù)外活動(dòng)和集會(huì )，小小的霍山公園便成了猶太難民的游玩休息之地。以色列已故總理拉賓的父母就埋在該公園內。
公園內保留著(zhù)當年的猶太難民收容所，在樓房正面墻上有一塊銘牌，以中英文上書(shū):為感謝二戰以前和二戰期間上海人民對于猶太難民的收留。在虹口區人民政府的支持下，以色列政府和以色列企業(yè)特出資參與修繕此建筑，以資紀念。改造后的公園注入更多的歷史文化元素，突出“猶太紀念”的主題。
結語(yǔ)
提籃橋歷史文化風(fēng)貌區在近百年來(lái)，就像一本書(shū)，字里行間，是寫(xiě)不完的人物和故事。在二戰時(shí)期，這里是猶太難民的庇護港灣，同辛德勒、瓦倫堡、杉原千畝等一樣，成了拯救、避難地的代名詞。當年猶太難民那一段珍貴的記憶，仍然跟隨上海這座城市的發(fā)展，深藏在那一幢幢積滿(mǎn)歲月滄桑的老房子里。
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