西部君說(shuō)：

本文系禮泉作家馬宏茂原創(chuàng )作品，原載文學(xué)陜軍。經(jīng)作者馬宏茂修改并授權本號（雷小河說(shuō)）重新發(fā)布。

禮泉，你好！

馬宏茂

“天降甘露，地出醴泉。”小時(shí)候我常常遠眺南山和北山，長(cháng)大后才知南山為秦嶺山，北山叫九嵕山。我美麗的家鄉禮泉，就位于陜西關(guān)中平原秦嶺和九嵕山之間，被涇河渭水環(huán)繞滋養，是古絲綢之路的第一縣，這里鐘靈毓秀，物華天寶，人杰地靈，在歷史長(cháng)河的四季更替中，綻放著(zhù)久久不息的瑰麗芳華，孕育了古老的農耕文明，承載著(zhù)千年地域歷史文化的輝煌。

禮泉原名為醴泉，1964年國家簡(jiǎn)化漢字，經(jīng)國務(wù)院批準，改名為現在的禮泉。醴泉歷史悠久，文化底蘊深厚。自秦始皇二十六年（公元前221）建縣，距今已有2200多年的歷史。醴泉夏商屬雍州，上古時(shí)名為寒門(mén)，傳說(shuō)是人文始祖軒轅皇帝升仙的地方。西周時(shí)期叫焦獲，周為京畿之地，秦置谷口，西漢改為池陽(yáng)，南北朝名為寧夷縣。隋文帝開(kāi)皇十八年（598），因境內有泉，味甘如醴，且旁有醴泉宮，故將寧夷縣更名為醴泉縣。詞源：“醴者，甜酒也，也稱(chēng)甘美的泉水。”《禮記·禮運》：“天降甘露，地出醴泉。”《爾雅·釋天》：“醴泉，美泉也，狀如醴酒，可養老。”《論衡·是應》中述：“泉從地下出，其甘如醴，故曰醴泉。”

醴泉，到底有沒(méi)有泉呢？泉址又在何處呢？閻振維、閻綱、晁生武等文化圣賢見(jiàn)證了新中國初期，縣城北關(guān)泥河溝仲橋東半坡的“誌公泉”和望乾橋西的“鄭公泉”，泉水清澈見(jiàn)底，味美甘甜如醴，城里人們常用它飲水做飯，后因九十年代城建被掩埋，消失在人們的記憶中。

“春來(lái)花有訊，群芳舞東風(fēng)”。1978年禮泉縣城關(guān)鎮皇甫村有戶(hù)人家，在村南新宅基地鉆井時(shí)，發(fā)現并出土了《龍泉亭詩(shī)碑》。 “汩汩小池通遠水，陰陰高柳接前村”。根據《昭陵圖碑》和《龍泉亭詩(shī)碑》立石參與者都有“醴泉主簿李革”，詩(shī)碑是一通北宋金石；根據碑中“丁丑孟夏晦日題”，斷定詩(shī)碑立于1097年，至今已有九百余載；又據碑中“醴泉知縣楊仁寶”詩(shī)：“自昔于茲出醴泉”，推斷出在唐醴泉城舊址甘北鎮，曾有一眼“濟人恩”的醴泉，味甘如醴，名為龍泉。就在現在的城關(guān)鎮皇甫村，此泉就是隋文帝命名的“醴泉”。

而以“醴泉”為縣名，表示帝王修德，時(shí)代清平盛世。醴泉就屬太平祥瑞征兆，所以隋開(kāi)皇十八年（公元598年），改寧夷縣為醴泉縣。更為神奇巧合的是唐太宗李世民也生于這年十二月。《龍泉亭詩(shī)碑》：“百里民風(fēng)遺故邑，二陵王氣鎖荒村。龍泉依舊開(kāi)瓊甃，不減行人一勺恩”。說(shuō)明那時(shí)甘北鎮龍泉依然瓊漿玉液潤澤鄉里。龍泉亭為當時(shí)一景，供游人休憩遠眺九嵕山。后因風(fēng)雨滄桑，時(shí)代變遷，到宋代時(shí)醴泉縣城由甘北鎮移至舊縣村，明初縣城遷至現在地方。到明中葉后，這一甘甜的千年醴泉以及龍泉亭都已蕩然無(wú)存，而醴泉縣名卻一直沿用至今。

實(shí)拍雨中“品重醴泉”（雷小河攝）

嵕山常青，醴泉甘甜。東有近代革命先驅者孫中山先生為張裕酒題寫(xiě)的“品重醴泉”，西有蘭州酒泉釀造的“醴泉”美酒。天下“醴泉”萬(wàn)萬(wàn)千，而以“醴泉”命名為縣者唯有醴泉。醴泉，這個(gè)水靈靈的名字，成為一張靚麗的文化名片。“醴泉”縣名所蘊含的的美意，給予了醴泉得天獨厚的文化藝術(shù)底蘊。在這塊風(fēng)水寶地之上，九嵕山、武將山、涇水、甘河山光水色嵐浮翠涌，昭陵建陵龐大的石刻、書(shū)法藝術(shù)琳瑯滿(mǎn)目。唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、顏真卿都在這里留下了珍貴墨寶。

實(shí)拍：雨中禮泉旅游大道甘河橋段的甘河（雷小河攝）

特別是“楷書(shū)四大家”之一的唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿對書(shū)法藝術(shù)的執著(zhù)追求和成就，與醴泉這塊文化底蘊深厚的寶地有著(zhù)深深地聯(lián)系。他三十四歲時(shí)任醴泉縣尉，在此寫(xiě)下了《醴泉縣令張仁蘊政碑》。他離別醴泉時(shí)，親朋們在當時(shí)的醴泉南樓設宴餞行。是日，岑參在《送顏少府》詩(shī)中寫(xiě)道：“何地堪相餞，南樓出萬(wàn)家。可憐高出送，遠見(jiàn)故人車(chē)。野果新成子，庭槐欲作花。愛(ài)君兄弟好，書(shū)向穎中夸。”描繪出了當時(shí)萬(wàn)家相送，別情依依的感人場(chǎng)景。詩(shī)人特別贊譽(yù)顏真卿的書(shū)法才能秀出。顏真卿的“顏體”書(shū)法和歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》等作品，渾然一體，成為當今人們學(xué)習書(shū)法藝術(shù)的經(jīng)典之作。

實(shí)拍：雨中昭陵“唐太宗李世民”（雷小河攝）

“始以武功一海內，終以文德懷遠人”。圣人出，而醴泉出，醴泉出，而國運昌。《九成宮醴泉銘》是對貞觀(guān)之治一曲響徹云霄的贊歌，它與“醴泉”縣名有著(zhù)異曲同工之妙。唐太宗在九成宮發(fā)現醴泉之后，對于“醴泉”這個(gè)名字也有了深厚的情結，在醴泉縣的九嵕山為自己選定了陵址，開(kāi)創(chuàng )了依山為陵，儉薄從葬的先風(fēng)，讓后代君臣敬仰臣服。

絕斗昭陵，神峻拔空，擁涇河而入渭水，對秦嶺且望長(cháng)安。唐宗圣地的遺風(fēng)，給予了醴泉物華天寶的大氣，大美，大成。

唐太宗之所以選擇九嵕山，作為自己的陵墓，那是因為九嵕山有形、有勢、有環(huán)境。

什么叫有形？九嵕山是因為九道山梁匯聚而成，仿佛是九龍聚首。那么它的有形更重要的是，從它的背后東北方向看，它像一個(gè)臥虎，所以當地老百姓說(shuō)這叫藏龍臥虎。為什么？因為唐太宗是真龍天子，真龍天子埋在里面，這就是藏龍。然后九嵕山像一個(gè)虎，藏龍臥虎。

那么有勢是因為它海拔1188米，站在九嵕山遠眺古城西安，有一種仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛的感慨。而蘭亭集會(huì )，它是一個(gè)平緩的地方流程蓄水，而只有站在九嵕山的山頂上，才有氣吞山河之感，這就是它的有勢。

那么有環(huán)境呢？就是它和蘭亭序上講的那個(gè)環(huán)境是相得益彰的。站在九嵕山朝東看，右手是渭河，左手是涇河。從東南望，猶如筆架山，從正南方向看，呈圓錐形；從西南方向看，呈覆斗形。所以蘭亭序上講：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右。

昭陵也是一個(gè)大愛(ài)的所在！第一、唐太宗喜歡九嵕山，他自己生前選定了九嵕山作為自己的陵寢。第二、唐太宗喜歡的長(cháng)孫皇后先埋到昭陵，十三年以后唐太宗去世，他們合葬在這里。第三、他真愛(ài)的蘭亭序隨他陪葬在昭陵，他喜歡的昭陵六駿就在這山的背后，和十四個(gè)少數民族酋長(cháng)像，同時(shí)站在東西各其間的長(cháng)廊里面。而昭陵六駿則不同，昭陵六駿是一邊三個(gè)，所有的馬都是朝向它的墓主人，朝向南方，朝向太陽(yáng)，這是詩(shī)意的境界，心中有愛(ài)，一世有意。唐太宗，你，就是我心中的太陽(yáng)。昭陵就形成了一種前呼后擁的格局，成為皇家陵園之最，讓世人為之震撼。

目前境內有朱馬嘴、寧家嶺、薄太后村、灣里高王村、舊縣村等21處古村落遺址。城隍廟、文廟、烽火香積寺塔、阡東金龜寺普通寶塔、趙鎮石鼓等5處古建筑，以及煙霞洞、煙霞草堂、冶姑嶺、頂天寺、太宗廟等古文化遺跡200余處，是陜西省18個(gè)重點(diǎn)文物旅游大縣之一。“秦王百戰望華夏，詔起山陵九嵕下。”唐太宗李世民昭陵，是關(guān)中“唐十八陵”中規模最大、陪葬墓最多、遺存文物最為豐富一座唐陵，占地30萬(wàn)畝，隋唐大將賢相、貴妃公主陪葬墓209座，呈扇狀之形，如眾星捧月，成為世界上最大的皇家陵園。“秦王鐵騎取天下，六駿功高畫(huà)亦優(yōu)。”昭陵六駿石刻馳名中外。昭陵博物館館藏文物8000余件。昭陵碑林與曲阜碑林、西安碑林并稱(chēng)中國三大碑林。唐肅宗李亨建陵為現存唐關(guān)中十八陵中保存石刻最多、最完整、雕鑿最細膩、保存也最完好的一座唐陵，陵園內4門(mén)有石獅各1對，朱雀門(mén)外有石人10對、石馬5對、鴕鳥(niǎo)1對、翼馬1對、華表1對，玄武門(mén)外有石馬3對，當屬唐代石刻藝術(shù)登峰造極之作。

“勸君更盡一杯酒，瓊漿玉液出醴泉”。 “泉水甘如醴，醴泉積文養武鄉；山峰聚曰嵕，嵕山藏龍臥虎地”。賢達明理的瑞氣給予了醴泉厚重的文化底蘊，積文養武，代有英杰。從這里，先后走出了漢代圣賢鄭子貞，戊戌變法志士宋伯魯，辛亥革命烈士雷恒炎，大革命時(shí)期革命烈士王綬金、秋步月，愛(ài)國華僑靳寶善；著(zhù)名外交家符浩，著(zhù)名文藝評論家閻綱，著(zhù)名書(shū)法家曹伯庸，著(zhù)名作家閻景翰、鄒志安、鄭彥英、石崗等，全國勞動(dòng)模范、全國人大代表王保京、郭裕祿、李朝鮮等大批杰出人才，遍布華夏。

令人可惜的是1964年9月10日，陜西省委報經(jīng)國務(wù)院批準后，發(fā)出《關(guān)于更改盩厔等13個(gè)縣和商雒專(zhuān)署名稱(chēng)的通知》，要求高度重視更改地名生僻字和推動(dòng)漢字簡(jiǎn)化工作，竟將“醴泉”改為“禮泉”。時(shí)至今日，禮泉人對于“醴”的甘甜，“醴”之醇香，“醴”之美意，依然有著(zhù)深厚的贊美和眷戀。近年來(lái)，閻景翰、閻綱、晁生武、張崇德、鄭志俊等眾多文化賢達，多次撰文呼吁恢復“醴泉”這一美麗縣名。誰(shuí)不希望自己的家鄉“泉從底下出，味甘如醴”呢？“醴”是他們夢(mèng)幻中甜蜜蜜的鄉戀。正如全國著(zhù)名的文藝評論家閻綱先生著(zhù)文所言：“醴泉”多美的名字啊！為什么非改不可，而湖南的“醴陵”，風(fēng)采依然，一字之改卻使縣名“醴泉”酒香盡失，意韻無(wú)存……

“昭陵一望長(cháng)安道，萬(wàn)里今非舊馬蹄。”醴泉雖改名禮泉，并沒(méi)有改變她的祥瑞，卻以“禮貌”之誠意歡迎接納世界各地賢達朝圣觀(guān)光。特別是進(jìn)入新時(shí)代，禮泉發(fā)生了天翻覆地的巨變，先后被評為“全國果業(yè)強縣”、“中國食品工業(yè)強縣”、 ’全國生態(tài)示范縣、“ 中國最佳休閑旅游縣”、“ 中國最具特色魅力旅游百強縣”、全國“四好農村路”示范縣和中國小戲之鄉。

禮泉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和地方特色小吃豐富，弦板腔，皮影、高臺、小戲等膾炙人口，拍手叫好。馬家羊肉泡饃、四通水盆羊肉、建陵烙面、北牌剺面、南坊臘汁肉、史德麻花、烽火搓搓、北屯饸饹、任池扁豆面以及紅星軟香酥、心特軟等食品小吃，讓人垂涎欲滴，一飽口福。

禮泉是全國最大的水果之鄉，三季有花，四季有果。全縣果品面積80萬(wàn)畝，年產(chǎn)量166萬(wàn)噸，其中，蘋(píng)果50萬(wàn)畝，建陵紅提葡萄、昭陵御石榴、山底御杏、史德御桃、裴寨櫻桃等特色雜果和設施水果30萬(wàn)畝，成為西北地區最大的果品集散地和重要的果品物流配送中心。建成了食品工業(yè)園、資源再生產(chǎn)業(yè)園、建材工業(yè)園三大工業(yè)園區，先后引進(jìn)了安徽海螺水泥、臺灣統一、東方雨虹、廣東統塑等一批國內知名企業(yè)65家入園落戶(hù)。

禮泉旅游資源豐富，是咸陽(yáng)市唯一創(chuàng )建國家級全域旅游示范縣，形成以昭陵建陵為主體的唐宗圣地游，以甜水湖為主線(xiàn)的夢(mèng)幻河谷游，烽火村紅色教育基地游，袁家村的關(guān)中印象體驗游，福地官廳回歸之旅游，水岸堡里休閑垂釣游，醴泉遺址公園人文游，白村、任池村等為代表的生態(tài)農業(yè)觀(guān)光游，享譽(yù)全國各地，喜迎八方來(lái)賓。目前總投資160億元，總庫容30億立方米，壩高230米，總面積60平方公里的東莊水庫正在全面建設之中，建成后成為亞洲第一壩，將打造世界級休閑旅游觀(guān)光圣地。

禮泉交通區位優(yōu)越，地處大西安半小時(shí)經(jīng)濟圈，距咸陽(yáng)28公里，距西安60公里，東臨西安咸陽(yáng)國際機場(chǎng)，毗鄰空港新城和大西安文體功能區，福銀高速、關(guān)中環(huán)線(xiàn)、312國道、西平鐵路、西銀高鐵穿境而過(guò)，為禮泉快速發(fā)展插上了騰飛的翅膀，勤勞勇敢的50萬(wàn)禮泉兒女，正奮力建設“富強，生態(tài)，人文，幸福 ”新禮泉，以她博大的胸懷擁抱著(zhù)大西安，去迎接新時(shí)代中華民族的偉大復興。

誰(shuí)不說(shuō)自己的家鄉好，家鄉美！禮泉，你好！禮泉人，祝福您！

作者簡(jiǎn)介：馬宏茂，陜西禮泉人，中共黨員，研究生學(xué)歷，資深媒體人，中國報告文學(xué)家協(xié)會(huì )會(huì )員，陜西省作家協(xié)會(huì )會(huì )員，著(zhù)有《豐碑》《綠色，那就是你》《九嵕山下我的家》等文集。歷任禮泉縣廣電局副局長(cháng)、黨支部書(shū)記、總編輯、文旅局副局長(cháng)。

作者 馬宏茂

責編 雷小河

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