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三頭汽笛拉響那段紅色記憶

走進(jìn)二七紀念塔，拾階而上，二七紀念館的展廳里，照片、實(shí)物、雕塑、史料……每一件展品都訴說(shuō)著(zhù)那些蕩氣回腸的故事。

一柄表面已斑駁的三叉形狀的汽笛，靜靜地躺在展覽柜里。旁邊的說(shuō)明寫(xiě)著(zhù)“京漢鐵路工人罷工信號：三頭汽笛”。

就是這樸素無(wú)華的一柄汽笛，將98年前那場(chǎng)波瀾壯闊的紅色歲月，緩緩打開(kāi)——

上世紀20年代，戰亂頻仍、山河破碎。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，以1922年1月香港海員罷工為起點(diǎn)，1923年京漢鐵路工人罷工為終點(diǎn)，掀起了中國工人運動(dòng)的第一次高潮。

二七紀念館，便是紀念1923年京漢鐵路工人運動(dòng)為主題的革命紀念館。

站在二七塔前，耳畔還能響起近一個(gè)世紀以前工人的怒吼，眼前還會(huì )飄過(guò)往日的硝煙——

1920年10月，黨的創(chuàng )始人之一李大釗開(kāi)始在鐵路沿線(xiàn)開(kāi)展工人運動(dòng)。1921年，李大釗來(lái)到鄭州，給工人講革命道理，為鄭州工人運動(dòng)指明了前進(jìn)的方向。

從1922年2月至8月，鄭州工人俱樂(lè )部連續三次組織鐵路工人大罷工，都取得了勝利。那時(shí)，作為交通樞紐的鄭州已成為全國工人運動(dòng)的中心之一。

1923年1月5日，京漢鐵路總工會(huì )第三次籌備會(huì )議在鄭州召開(kāi)，決定2月1日在鄭州普樂(lè )園召開(kāi)總工會(huì )成立大會(huì )。

2月1日，全國各地工會(huì )代表按照原定計劃向總工會(huì )前進(jìn)。他們走到大通路時(shí)，突然遭到阻攔，并發(fā)生沖突。在一片混亂中，出入總工會(huì )的工人代表均遭拘捕。當天晚上，京漢鐵路總工會(huì )籌備處召集各分會(huì )代表開(kāi)了一個(gè)緊急會(huì )議，決定從4日上午起，京漢鐵路全線(xiàn)總罷工。

2月4日上午9時(shí)，鄭州分工會(huì )的工人齊集機廠(chǎng)煤臺，鄭州分工會(huì )委員長(cháng)高斌拉響三頭汽笛，宣布罷工開(kāi)始。在三個(gè)小時(shí)內，從南到北1000多公里的京漢鐵路線(xiàn)上，30000名工人實(shí)現了總同盟大罷工。

2月7日，吳佩孚等反動(dòng)軍閥在帝國主義指使下開(kāi)始了血腥鎮壓，制造了震驚中外的“二七慘案”。“二七慘案”中，前后犧牲者52人，受傷者300余人，被捕入獄者40余人，被開(kāi)除而流亡者1000余人。林祥謙、施洋等英勇就義，被逮捕后釋放的高斌不久也去世。

硝煙散去，豐碑樹(shù)起。當下，二七紀念塔所在的位置，距離普樂(lè )園不過(guò)百步之遙。京漢鐵路工人同帝國主義和封建軍閥進(jìn)行殊死斗爭的英勇事跡至今依然在回響。

因為這段故事，鄭州市二七區成為全國唯一為紀念重大革命歷史事件而命名的城區。

因為這段故事，二七紀念塔凝注著(zhù)犧牲者無(wú)畏無(wú)懼的精神和追求真理的執著(zhù)，注入了一代代鄭州人民的血脈。

穿越百年時(shí)空的歷史回響

青春換得江山壯，碧血染將天地紅。

在二七紀念館的一個(gè)展廳內，有高斌的塑像，還有林祥謙、施洋的故事介紹。常有參觀(guān)者佇立于此，與一個(gè)世紀前的他們四目相對。照片上的他們，英氣逼人、大氣凜然，犧牲時(shí)的年齡，不過(guò)30多歲。

近百年來(lái)，那一個(gè)個(gè)永不褪色的名字，璀璨了歷史的星空，標定了精神的坐標，在二七紀念塔講解員李佩希抑揚頓挫的聲音里，我們再次聆聽(tīng)了那些耳熟能詳的故事——

林祥謙，福建閩侯縣人，京漢鐵路總工會(huì )江岸分會(huì )委員長(cháng)、共產(chǎn)黨員。“二七慘案”中，反動(dòng)派將林祥謙捆綁在電線(xiàn)桿上，強迫他下復工令。林祥謙寧死不屈，壯烈犧牲。

施洋，京漢鐵路總工會(huì )與湖北省工團聯(lián)合會(huì )法律顧問(wèn)，共產(chǎn)黨員。史料記載，施洋被殺害時(shí)，身中三彈仍引吭高呼“勞工萬(wàn)歲”！這是34歲犧牲時(shí)的他最后的吶喊。

在高斌的后人家中，珍藏著(zhù)一張帶血的照片。1921年1月底，高斌在臨近京漢鐵路總工會(huì )成立時(shí)，拍了這張照片作為留念，也是他生前最后一張照片。被捕之后，敵人辦酒席勸降高斌，被他嚴辭拒絕：“沒(méi)有總工會(huì )的命令，我們決不復工，這就是京漢鐵路工人的統一信條！”2月9日，在鄭州鐵路工人的強烈要求下，敵人被迫釋放高斌。出獄的那天，高斌渾身是血，饑寒交加，奄奄一息，不久便離開(kāi)人世，年僅30歲。

之所以來(lái)，方明所去。

斗轉星移，日月新天。

就在革命先烈們用生命踐行理想、用鮮血澆筑夢(mèng)想的原址上，1951年，鄭州在普樂(lè )園原址上建成二七紀念堂，在長(cháng)春橋舊址設立二七紀念塔并擴建二七廣場(chǎng)。1971年，木塔因根部腐朽而倒塌，鄭州市委決定建設新的二七紀念塔。

于是，眼前這座連體雙塔結構的、高63米的二七紀念塔應時(shí)而生。“當時(shí)鄭州市民對建設二七紀念塔特別積極，很多人前來(lái)幫忙，資料圖上可以看到，幾乎每根鋼管上都站了人，從7月1日黨的生日那天動(dòng)工，到9月29日國慶節前落成，鄭州書(shū)寫(xiě)了百天建塔的奇跡。這也從一個(gè)側面表明，二七紀念塔在鄭州人心中的地位和分量。”知名文化學(xué)者閻鐵成告訴記者。

巍巍二七塔，見(jiàn)證過(guò)周邊二七商圈的風(fēng)云際會(huì )，守望著(zhù)這座城市的日新月異。錚錚鐘聲，穿過(guò)時(shí)空，回響于鄭州的上空。

錚錚鐘聲歷久彌新指引航向

多少年來(lái)，二七塔上的鐘聲總會(huì )準時(shí)響起。雄渾的錚錚之音如同時(shí)間的刻度，記錄來(lái)時(shí)路；又如同歸家的聲音，銘刻著(zhù)初心。

精神如炬，信念如磐。一座城市、一城人民在精神上有怎樣的高度，就能攀登怎樣的高峰。在歲月的滌蕩中，二七紀念塔蘊含的“二七精神”，歷久彌新。

1923年4月5日，共產(chǎn)國際首任駐中國代表馬林講道：“在未來(lái)的歲月中，2月7日將是一個(gè)反抗之日、示威罷工之日，到那時(shí)在自由新生的中國，人民將把2月7日作為一個(gè)最偉大的紀念日。”

1939年，毛主席在延安紀念“二七”16周年大會(huì )上指出“無(wú)產(chǎn)階級在中國有偉大的斗爭歷史、偉大的任務(wù)”；

周總理曾高度評價(jià)“二七大罷工”是“中國大革命前的一次啟蒙運動(dòng)”；

董必武曾為紀念“二七大罷工”題詩(shī)“雖敗榮猶著(zhù)，英光永世紅”；

2019年，習近平總書(shū)記在考察河南工作時(shí)，強調“二七大罷工影響深遠”；今年，在黨史學(xué)習教育動(dòng)員大會(huì )上，習近平總書(shū)記指出要弘揚二七精神。

在鄭州，正在掀起關(guān)于二七精神的大討論——

“二七精神，可以是團結眾人，疾惡如仇的品德；可以是勇于奮斗，不怕?tīng)奚挠職猓灰部梢允菆远ㄐ拍畛跣模掠诜瞰I的品質(zhì)等。”二七紀念館館長(cháng)張江山認為，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，二七精神的內涵也需要被注入新的時(shí)代內容，但其“聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走”的主旨不會(huì )變。

“二七精神是中國共產(chǎn)黨寶貴的歷史財富，在中國共產(chǎn)黨的歷史上占有特殊的地位，展示了中國工人階級的組織性、先進(jìn)性和強大的力量，也展示了中國共產(chǎn)黨工人運動(dòng)相結合過(guò)程當中的精神氣質(zhì)。二七精神，在我們的精神譜系當中也占有特殊的地位。”原中共中央黨史研究室副主任、中共黨史研究宣講資深專(zhuān)家李忠杰說(shuō)。

“二七精神是鄭州的寶貴精神財富，與焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神、大別山精神同屬于中國共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分，映照我們黨初心使命。”河南省社科院副院長(cháng)王承哲如是說(shuō)……

二七塔，這是一座豐碑，鐫刻著(zhù)那一段可歌可泣的紅色歲月；也是一本日記，記錄著(zhù)這座城市的艱苦奮斗、玉汝于成；更是一種精神，凈化著(zhù)城市的心靈，指引著(zhù)家的方向。

聽(tīng)，鐘聲再次響起……

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