兩岸考古學(xué)家和歷史學(xué)者考察天岳幕阜山上古文化遺存
9月6日至9日，由中山大學(xué)、臺灣中正大學(xué)、臺灣師范大學(xué)郭立新、郭靜云等考古學(xué)、歷史學(xué)教授和中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)博士、碩士生組成的上古文化考察組一行，來(lái)湖南省岳陽(yáng)市平江縣天岳幕阜山區進(jìn)行了為期4天的考察。湖南省社科院區域文化品牌研究中心副主任周行易研究員及湖南省伏羲文化研究會(huì )秘書(shū)長(cháng)肖敬東、平江地方學(xué)者楊衍秋等參與了考察。
天岳幕阜山坐落在長(cháng)江中游湘鄂贛三省交界處，位于彭頭山文化、皂市下層文化、湯家崗文化、大溪文化、屈家嶺文化、石家河文化、吳城文化、山背文化等重要上古文化的更替和交匯點(diǎn)，從傳說(shuō)中的伏羲、炎黃蚩、堯舜禹時(shí)代至夏商時(shí)期，此地都是中華先祖文化孕生與傳播的中心區域，在中華文明起源進(jìn)程中具有重要意義。尤其是中國青銅文明的誕生，更離不開(kāi)天岳幕阜山的銅、錫、鉛等礦產(chǎn)資源。
郭靜云教授對天岳幕阜山東北麓上古文化已進(jìn)行過(guò)較多研究，這次考察組來(lái)平江，是為了對天岳幕阜山西南麓上古文化作全面了解。 郭立新教授一行首先對梅仙鎮哲寮村湛氏歷史進(jìn)行了考察。據湛氏族譜記載，湛姓系夏禹同姓諸侯斟灌氏后裔，為躲夏代寒浞之亂，取“斟灌”二字各一邊而成湛姓，隱姓埋名至今。 周行易研究員進(jìn)一步論證了天岳幕阜山為傳說(shuō)中的夏族老巢。
在考察哲寮村湛氏宗祠及祖屋時(shí)，郭靜云教授發(fā)現清代遺留下來(lái)的8根科舉報捷用的扁石立柱造型極像后石家河文化（夏文化）玉祖造型，而其他地方的同類(lèi)石柱都無(wú)此造型，故她亦認為哲寮湛氏與夏王室存在關(guān)系。郭立新教授認為這比湛氏族譜所提供的文字證據更有說(shuō)服力。
考察組接著(zhù)考察了崇義村童家新石器文化遺址和當地傳說(shuō)的伏羲皇壇。通過(guò)對童家遺址石鏃、陶片等器物類(lèi)型分析，從考古學(xué)層面印證了天岳幕阜山夏文化的存在。此后，考察組還考察了相傳為伏羲陵的太平尖、明代建筑遺存“天樂(lè )堂”、矗立于天岳幕阜山頂的太元天宮、虹橋鎮明代“黃老堅城岷山”石碑遺存以及“瓦棺”葬俗，對虹橋鎮至今無(wú)論男女老幼死后必百分之百葬于瓦棺的奇特葬俗，表示出了濃厚的研究興趣。
在虹橋鎮向陽(yáng)村湯家咀遺址，郭立新、郭靜云教授等找到了傳說(shuō)中的堯舜禹時(shí)期文化遺存，重點(diǎn)考察了世外菊園的“蜀鹿”文化傳承和阜山窯的“舜陶”燒制工藝，對當地將天岳幕阜山上古文化與當今旅游產(chǎn)業(yè)對接所取得成績(jì)給予了高度評價(jià)。 （彭為衛 金標湘）
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